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其實「出馬師父」只是民間的一種叫法。
真正行里人,則稱作引領師或者點堂師。
那麼,怎麼來區分你要找的點堂師是不是一個好的點堂師呢?
首要的一點自然是人品。
一個上來就吹噓自已多麼有本事,多麼厲害,看了多少人,治了多少病。
在什麼什麼時候自已辦過多大的事。
這樣的點堂師父不沉穩,即使他說的是真的,也會影響以後弟馬的心性。
所以,絕不能找這樣的點堂師給自已辦出馬的手續。
其次,就是道行一定要高。
只是人品好,道行不行的點堂師,跟你身上的仙家不能夠對得上話,那也不行。
最起碼也要能讓你身上的仙家信服,才可以找他做點堂師父。
有些時候,仙家會給你指出來誰做你的點堂師父合適。
這種情況下,事情就會好辦得多。
你身上的仙家都認可的點堂師父,那就一定是一位了不起的人物。
我就是這種情況,小八姐給指出來的。
也省去了我很多的麻煩。
第104章 不知玩具為何物
說句不太嚴謹的話。
現在想要找一位能立得住的好的點堂師父。
還是很難的。
因為現在很多出馬的弟子,都號稱能夠給別人辦出馬。
可能本身自已還是一瓶子不滿,半瓶子逛盪。
還想著給別人辦出馬,其實就是想要賺出馬的費用。
現在辦一個出馬,幾乎算是所有法事裡面費用最高的了。
就算是破關和過陰,也沒有這個賺錢。
所以有很多私心較重的出馬弟子,就把眼睛盯上了這塊大蛋糕。
一個好的點堂師父,必須要具備以下這些條件。
不然的話,就是辦了出馬,也是還要捋堂口或者重新辦理的,而且重新辦出馬,會更加的麻煩。
第一,那就是一定要有天眼或者陰陽眼一類,能夠看到或者感應到你身上仙家的東西。
這個能力,不但要能看出來你身上仙家是哪個家族的。
還要能看得出來你身上仙家的出身來歷,體貌特徵,道行的深淺以及所擅長的能力。
有的更厲害的,甚至能夠看得出你身上仙家的姓名,以及身上攜帶的兵器或者法寶。
這個是最基本的,就相當你找一個代駕師傅,他連你這台車是什麼牌子的,排量多少,是自動擋還是手動擋,這些都說不明白,那他還當什麼代駕師傅。
第二點,就是一定要精通出馬時,需要的各種手續的辦理方法。
比如拜七星,開馬絆,打出師表文等等。
辦出馬的時候,每一個環節都非常重要。
有一個環節給弄錯了。
那可就耽誤人家弟馬和仙家了。
那樣導致的直接後果,就是仙家在看事的時候,一定會遇到障礙,也就不能發揮出仙家最大的能力了。
第三點,那就是點堂師的堂口,一定要是一個手續齊全的正規堂口。
第四點,點堂師必須要有通天徹地的能力。
這裡說的通天徹地,可不是形容詞,那是真的能夠通天徹地。
當點堂師父給辦理出馬的堂口,手續沒有辦全的情況下。
點堂師要有能力跟天界和地府去交涉,來把所有的手續都辦齊全了
以上說的是一些硬性條件,是點堂師必須要具備的。
還有一些點堂師所需要具備的錦上添花的軟性條件,這裡就不細說了。
……
經過了剛剛隋阿姨那件事,我又跟竇艷彤說了我的事。
中間又聊了一些別的事情。
一轉眼,就快到中午了。
竇艷彤就說道:
「吳旭東,這眼看著就到中午了,走,下樓,我請你吃飯。」
於是,她就帶著我,在她家附近,找了一家大石橋驢肉火燒。
又在旁邊的飯店點了兩個家常小炒,
我們飽飽的吃了一頓午飯,誰都沒有喝酒。
該說不說,那家店的驢肉火燒做的是真地道。
純肉的火燒兩塊五一個,夾燜子的才五毛一個,再喝上一碗驢肉湯,那滋味兒,至今想來還是回味無窮。
吃完了飯,我回了家,給仙堂上了香換了冰碗。
接下來沒有什麼事了。
我也難得能這麼獨自一個人清淨一會兒。
我就燒了點水,沏上茶。
又打開小木盒把小如意請了出來。
我一邊喝著茶一邊陪小如意聊天。
這時,我就問小如意。
「如意啊,哥哥問你個事。」
「咯咯咯……哥哥你要問什麼?」
「如意啊,你既然能夠感應到本體,那你跟我說說我爸媽現在怎麼樣了唄。」
沒想到一直對我言聽計從的小如意,這次卻說道:
「不行!不能說的!哥哥。」
她就小大人一樣的雙手叉腰,一本正經地說道:
「天機!這是天機。」
其實我也是剛剛想到了爺爺,才通過小如意那天晚上告訴我爺爺死訊的這件事,想到能不能通過小如意,了解一下父母的現狀。
畢竟小如意的本體,每天都矗立在村西頭,一直望著我們村。