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又走了十幾分鐘，我們就進了甸子。
我還是平生第一次到這種地方。
放眼望去，全都是一望無際的草原，看得人心裡這個敞亮啊！
賈大勇帶著我足足在草原上飛馳了半個多小時。
賈大勇也利用這段時間，給我介紹了一下病人的家庭情況。
原來病人一家都是地地道道的蒙古人。
也許他們不明白我們漢族的生辰八字一說，不知道也算是正常的了。
賈大勇還簡單的跟我說了一些蒙古族的禮節和禁忌。
最後終於在一家牧民的蒙古包門前停了下來。
我們的車剛停下，蒙古包里就走出來一位中年漢子。
賈大勇給我們介紹：
「華姑父，這是烏爾蘇（蒙古語，意思是財富的源泉），我的蒙古族朋友；烏爾蘇，這位就是我跟你說的那位看事兒的薩滿吳師父。」
烏爾蘇給我行了個蒙古禮：
「遠方的朋友，歡迎來到草原。「
我也急忙還了一個漢族的禮。
這時，蒙古包里又走出來一位蒙古族中年婦女，手中還端著一碗酒。
烏爾蘇急忙給我介紹：
「吳師父，這是我的妻子查蘇娜（蒙古語白雪的意思）。」
查蘇娜接著說道：
「吳師父，歡迎來到草原，請喝了這碗下馬酒。」
這一家漢語說的都還挺標準的，這樣溝通倒是容易了很多。
我急忙接過查蘇娜手中的下馬酒。
用右手的指尖沾了一點彈向天空，這是敬給長生天的。
又沾了一點彈向地面，這是敬給大地的。
第三下彈在了自已的額頭上，這是敬給自已的意思。
敬天敬地敬自已都做完了之後，我才將碗裡的酒一飲而盡。
接下來又接受了哈達，我們才來到蒙古包里。
此時，一個小女孩正躺在床上不停地呻吟著。
小女孩大約十歲左右的年紀，臉上的顴骨比漢族人稍微高一點點，大大的眼睛水汪汪的，要是什麼病都沒有，肯定是個活潑開朗惹人喜歡的小女孩。
烏爾蘇說道：
「吳師父，請救救我的女兒烏雲娜（蒙古語，聰慧的意思）。」
我們國家很多少數民族的習慣和禁忌跟漢族都不一樣。
不知道蒙古族在身體接觸這方面有沒有什麼忌諱。
我也沒有直接給烏雲娜搭脈。
而是低頭仔細看了看她的手心。
還真的像賈大勇說的那樣，她的手心上生滿了瘡，手指腹上也星星點點的有一些瘡，手心最中間那一小塊兒，已經隱隱有了潰爛的跡象。
我馬上從背包里取出香爐就要點香請動仙家。
可是就在這時，烏雲娜卻在床上「噌」的一下就坐了起來！
烏雲娜坐起來以後就開口了：
「哼！請老仙兒來對付我，那我也不走！」
第349章 黃仙兒搬家。
走進蒙古包。
看到床上那個叫做烏雲娜的小女孩。
一雙本來可以很靈動的大眼睛，此時也失去了該有的神采。
一個本來可以很活潑的小女孩，此時也變得這般萎靡。
於是我馬上取出香爐點上香，然後就盤膝坐在地上的羊毛氈上。
坐下的一瞬即，我便凝神聚氣，天眼也隨之打開。
幾秒鐘以後，仙家就來到了！
這次來的仙家，是黃家的黃三太奶，還有柳天嬌和白玄亮。
仙家一到，有一件事就引起了我的注意。
以前每次看事兒的時候，只要黃三太奶一出現，一般都會帶著黃永樂和黃小七。
這次卻沒有帶著小樂和小七，只是帶了在關里自已跑到東北的大黃和小黃。
大黃的肉身被蘇大強給毀了。
剩下仙體怎麼跑都可以。
可是一直以來，小黃的肉身都在我家附近。
為此我還專門在自家院子裡給她搭了一個小窩。
一般來說，仙家們只要肉身還在，仙體就不會走的太遠。
不知道黃三太奶對小黃使用了什麼仙術，能讓她一時之間脫離限制跑出這麼遠。
正當我疑惑這個問題的時候，就看烏雲娜一下子就在床上坐了起來：
「哼！請老仙兒來對付我，那我也不走！」
此時再看烏雲娜，她那嬌小的身體裡，正有一隻黃皮子的身影，正在時而凝實時而虛化的忽閃忽現。
現在有黃三太奶等幾位仙家在這，我也不怕它。
我就說道：
「原來是黃家的老仙兒啊，既然老仙兒能上身捆竅說話，那就請老仙兒報報名號，說說為啥把人家孩子給折磨成這樣啊？」
這時那黃皮子小眼睛轉了兩圈說道：
「哼！報號？報啥號？我草鞋——沒號！你這弟馬也是真有意思啊！還說我折磨他們！明明是他們折磨我呀！」
它這麼一說，我就有點不明白了，於是我就問道：
「烏雲娜身上的生的瘡是不是你給打的災？」
那黃皮子小脖子一仰：
「我們黃家老仙兒敢作敢當，她身上的毛病，就是我整的，咋滴吧？」
這我就更不明白了：
「既然小姑娘身上的毛病是你給整的，那你為啥還說是人家折磨你呢？」