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第100章
一個月的時間，並沒能讓瘟疫平息，但好在也沒有愈演愈烈，人族州域這邊是勉強控制住了，沒有再擴散開了。
不過其它族群就沒有這麼好運了，比如妖族。
雖然如今人族已經很強大了，單對單面對妖族也能將對方擊敗，但歸根結底，人族始終靠的還是腦子，而妖族就不同了，一貫都是以武力統領族群，族群中的『科學家』並不多，地位也算不上特別高，哪怕近些年來意識到了腦子的重要性，但這依然是屬於薄弱項，因此在瘟疫往妖族領地擴散後，妖族後來者居上，死傷竟然比人族還要更慘烈一些。
當然，比起海里的海族，妖族這點傷亡，又算不得什麼。
九州的九大州域，都是以海相連的，海域從始至終都是相通的，這導致瘟疫一蔓延至深海，便一發不可收拾，哪怕是海族大能，也只能勉強以法力隔離出幾塊安全區來，情況算是整個九州最嚴重的。
但這種方法，無疑是治標不治本的，畢竟生物需要的都是活水，龐大的海族密集的生存在一片區域裡，需要供養的空氣是一個很龐大的數字，但將病毒從海水中分離出來這個做法對修為的要求不低，因此明明海族的強大戰力不少，也不得不分出一部分去做分離海水的工作，來供養麾下的海族。
畢竟，他們也不可能看到那些投靠自己的族群活生生因為瘟疫而亡，這樣見死不救，以後還有誰會願意投靠他們？
更何況，手下都死絕了，那他們以後使喚誰？
同樣的，海族也免不得跟人族扯皮。
畢竟現在誰都知道，海族的瘟疫，是由邪修散播進海中的，而邪修都是人，所以這事，自然得人族負責了。
儘管邪修早就被人族的大勢力開除人籍了，但你永遠也不可能叫醒一個裝睡的人。
不過因為海族的人數遠不是其它族群能比的，因此哪怕明知海族在無理取鬧，人族也不得不重視起來。
跟人族互相之間除了正魔沒有隔閡不同，九州的動物界有四個大勢力，在人族看來，它們都屬於妖族，不過它們自己卻分裂出了四種族群，誰也不服誰。
這四個族群，便是獸、鳥、魚蛇和龜蟲。
獸類以麒麟為尊，鳥類以鳳凰為尊，魚蛇以蛟龍為尊，鬼蟲則與神龜為尊。
不過在所有妖族眼裡，九州是分為五大類的，它們把人族也納入到了這個分類當中，認為人類以聖人為尊。
不過由於歷史遺留問題，它們的這個分類並沒有廣泛得到人類認可。
這主要還得從當初妖族統領九州時期說起，那時人族孱弱，也不懂修行，因此人類王朝多將妖族中的強大生物奉為護國神獸，而人族中的讀書人在一代代的洗-腦下，也認可了神獸的地位，因此哪怕讀書人中出了當世聖人，對『神獸』也不缺恭敬。
畢竟當初如果哪個王朝沒有神獸庇佑的話，就免不了被其它妖族禍害的風險，相當於拯救了他們的命，這種情況下，他們自然會將神獸奉為神明了。
而聖人，便是能跟神獸近距離接觸的人。
在琅嬛看來，這些人也許叫國師更合適。
總之，在人族自強起來後，聖人這個稱呼便顯得有些尷尬了，甚至人類王朝也幾乎被廢除，變成了宗門統領人族，而王朝也開始積極改變，重新定義了聖人的含義，不過儘管如此，聖人這個身份，還是顯得有些尷尬。
畢竟九州跟琅嬛前世不同，在這個世界，是先有大聖這個稱謂，之後才有的聖人，這所代表的含義自然也就不同。
因此妖族對人族的定義，人族自然不會認可，這之後才有了如今的境界劃分。
元神期的妖族，在妖族裡被稱為大聖，而人族的元神期，這個境界便被決定稱呼為至尊。
意為最尊貴，最崇高，算是不算隱晦的踩了妖族一腳。
對此，妖族自然是想廢除這個稱呼的，可惜當時已經是人族在九州當家做主了，妖族對各個境界的劃分，至今也只在妖族裡流傳，再不像曾經那樣，幾乎所有種族，用的都是妖族的境界劃分。
由於昔年那場大敗，讓妖族被灰溜溜的從九州霸主的位置上趕了下來，也因此妖族產生了分裂，幾大派系互相指責，便有了如今的四大分類，海中生物也不再以妖族自居，而是自立為海族。
也是這個原因，妖族對海族此時產生的危機視而不見，半點沒有幫忙的意思，也就神鬼一族因為麾下有些族群也生活在海洋里，這才跟龍族一起合作。
不過合作歸合作，目前來說，兩族對瘟疫也束手無措，他們有著妖族的通病，對技術人員並不算太看重，也不像人族那樣有救死扶傷的醫生，治病救人除了靠自愈、天材地寶以外，也就靠妖族裡某些有療傷神通或是本身肉實用可治病的妖族。
人族很少同類而食，這是他們的道德底線，但妖族的統治卻更為血腥一些，那些肉食用可治病的妖族，一直都被當做移動的療傷聖藥養著，需要時便抓起來吃了，沒有一點『妖權』。
至于丹藥法寶，雖然妖族中不是沒有妖學著煉製，但毫無疑問，它們大部分這類用品都是依靠從人族這裡購買獲得，科技發展水平很差。
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