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可是她每喚他一次,他那不聽話的身體就更疼痛一些。他不得不更深地往水中央涉入,最終停在水下的一塊巨石旁,低頭看了看那巨石的深度,一咬牙就冒著潭水的酷寒,往巨石上盤膝而坐,不再看她。
在那幻景之中,他身處於寒潭正中,只有頭部和肩膀露出水面,冰涼刺骨的水波包圍住他滾燙的身軀。
她站在岸邊,而他垂目不看她,一顆顆數著手中的菩提子佛珠,心頭滾過的,卻是《佛說摩登女解形中六事經》。
【阿難至佛所言:昨日行乞食,於水邊見一女人。我從乞水。明日有人名摩登,請我歸飯。我出便牽我欲持女與我為婦。我持佛戒,不得畜妻……】
啊,是阿難陀與摩登伽女的故事。
阿難在水邊乞食,摩登伽女為他斟水,由此結識……
摩登伽女之母知道了女兒的心事,便於路上攔著阿難,道出其女的一番苦戀之情,要他娶摩登伽女為妻。阿難謝絕,說他乃佛門弟子,不能娶妻。
菩提子佛珠一顆顆在他幾乎被凍得僵硬的指尖滑過。
【女明日自行來索阿難。復見阿難行乞食。隨阿難背後。視阿難足。視阿難面。阿難羞慚,低頭不視而避之。女復隨不止……】
但阿難的逃避並沒有用。摩登伽女依然愛上了少年英俊、相貌莊嚴的阿難,跟隨他身後,表露出她的愛意,想要嫁他為妻。
他於冰寒水中,聽見岸上阿九喚他。
「玄舒!水中冰冷,你……你怎麼樣了?」
他闔目不答。
【阿難前白佛言:摩登女,今日復隨,明日復來……】
阿難屢勸不住,苦惱不已,只得向佛陀求助。
菩提子佛珠在他的指尖一顆顆滾過,似乎發出一陣熱意。
【佛言:汝愛阿難何等。女言:我愛阿難眼,愛阿難鼻,愛阿難口,愛阿難聲,愛阿難行步。】
佛陀便問摩登伽女愛阿難什麼。摩登伽女毫不害羞,大聲與佛道:我愛阿難的一切。
他又聽見她喚他。
「玄舒!已經夠了吧?兩個時辰了……寒潭中畢竟不是久留之處,你上來吧……」
他抿緊雙唇,菩提子佛珠在指尖轉動的速度加快了一些。
【佛言:是摩登女,先時已五百世,為阿難作婦。五百世中,相敬重,相貪愛……】
佛陀一番開導,終究令摩登伽女悟道。眾比丘不解為何摩登伽女對阿難苦苦相逼,最後依舊能夠悟道證果。佛陀便將隱情道出。原來阿難命中該當有此一劫,因為他前五百世,都與摩登伽女是夫妻,互相敬重,互相愛慕,互相貪戀……但終究兩人都於佛前得道,此一世,前世夫妻便只能相見如兄弟……
玄舒忽而於此幻景之中,驚醒過來。
然後,他發現自己已經握上了她的手。
他一時間有些恍惚。
夢境裡的寒潭刺骨的寒冷仿佛還留在他的四肢百骸之中,但實際上,此刻的他渾身滾燙得驚人。雖是已經勞她一遭,但他好像卻並沒有任何的好轉。
他於迷惘恍惚之中,目注於她,低聲說道:「……是摩登女。」
曾立於他面前的,是摩登伽女啊。
謝九好像很訝異似的,睜大眼睛盯著他。
摩登伽女言:我愛阿難眼,愛阿難鼻,愛阿難口,愛阿難聲……
是這樣嗎?昔日的摩登伽女,曾這樣深愛過阿難嗎?在她眼中他的一切,都是至美至好,引人愛慕的嗎?
於是他便緊緊握住她的手,直直地望住她那雙波光粼粼的眼眸,低聲懇求她:
「……再一次,可好?」
她僵住了。
他便把自己整個兒都送進她的手掌中去。
帳中暖熱迷亂,她手上有濃郁的玫瑰香氣。
她每移動一下,那種玫瑰香氣就升騰一分。
他沉溺其中,又是陶醉,又是痛苦。
他金身未破,但他已不是從前那個他了。
生平第一次,他依循著自己的意願行事。竟然有種罪惡的甜美感。
這是他選擇要做的事情。他並不後悔,因此並不生心魔。
他內視神識,一片滔天大火。但其中並沒有任何黑霧存在,因為他很坦然,他並不認為自己有錯,也不會感到任何愧疚或遺憾。
他被她掌握於手中。但他並未墮落。
阿難曾與摩登伽女有前五百世的夫妻緣分,方有今生施水之恩;何錯之有?
阿難避於佛陀之側,玄舒坦然迎著貪/欲而上。
摩登伽女苦苦追尋,謝九冷若冰霜,漫不經心。
他們各有自己的道,也各有自己的欲/望,僅此而已。
阿難欲/求正果大道。摩登伽女欲/求一真心愛慕的郎君。
玄舒呢,玄舒長久以來為佛子之名所縛,忽然想要試著遂心而行。
而謝九,仿若總在雲裡霧裡,親切而不親近,溫暖而無溫情。
玄舒倒在衾被之間,沉重地喘/息。
他似乎渾身都變得輕飄飄的,大汗淋漓,但又身輕如燕,仿若變成了一隻紙鳶,馬上就要飛到天空中去。
在迷茫的浮蕩之間,他恍若又看見了不同的景象。
他行走於塵世之間,身旁總有謝九相隨。
他們一起渡世人苦厄,一起斬殺作惡的妖魔;謝九總是拿那種盛滿了愛慕的眼神注視著他,但是他總是躲避著她的目光。
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