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　　  這辯論大會，原來是要求幾個宗教派別對本宗教提高人們生活水平的作用、穩定社會的作用、提高精神修養的作用，三個方面進行辯論。可現在夏柳又增加了大明的實學思想進去，這就變成了幾個宗教與實學思想的交鋒。稍有不慎，很容易引起那些宗教的團結一致，抗拒這種外來思想。

　　  不過夏柳絲毫不在意，因為他相信，只要對老百姓有利，這種思想便能站住腳，並且得到擁護。

　　  辯論大會的事情自然有范文程去安排，而夏柳則去拜訪了趟那三個還在閉關的‘哲學家’！

　　  他們閉關，全部在自己的房間內，平時有人看管，閉門不出，基本與外界隔絕。夏柳來到風雨的房前，敲了幾下門，道：“風雨，該出關啦！現在需要你們出手幫忙了。”

　　  過了半晌，你們傳來風雨的聲音，“進來吧！”

　　  推門而入，只見風雨盤腿坐在那床上，胡茬子滿臉，神情沉悶，似乎還未解開心結。夏柳走進去，搖頭笑道：“這又是何必，你看你，這鬍子亂糟糟的，像個瘋子。”

　　  風雨沒有什麼特別的反應，淡淡道：“有什麼事情？”  

　　  看來這個傢伙有點走火入魔的跡象，夏柳無奈的搖搖頭，道：“是關於辯論大會的事情，明天就要開始了，我們這邊沒人參加，我想來想去，也就你和卓兄、雷兄弟三個人有些想法，想讓你們去跟那些大師級的人物交流下思想。”

　　  風雨神色動了動，眼睛明亮了不少，“就這麼簡單？”

　　  夏柳道：“當然了，讓你們去跟他們交流，不僅僅是談談未來，談談個人對世界的看法。辯論大會的主旨你應該知道吧？宗教提高人們生活水平的作用、穩定社會的作用、提高精神修養的作用，這三個方面。而且你們代表的思想是實學思想，簡單的說，就是一種實用主義的思想。”

　　  見風雨興奮度有些下降，似乎不怎麼關心了，夏柳不禁皺眉道：“喂，這可是關係到大明的前途，你不會是看著大明被印度趕出去吧！”

　　  風雨道：“這些事情你完全可以讓其他人去做，何必讓我們去。何況那什麼實用主義的我們也知之甚少，更是不感興趣。”

　　  “知之甚少可以讓你們知道，也不需要你們對這個感什麼興趣，只是要你們在辯論的時候把這些思想拋出去，與那些宗教的思想辯論哪種對三個主旨更加有用而已。”夏柳正色說道。  

　　  風雨無奈的看了他一眼，“好，我盡力而為吧！冥想了這麼多天，出去看看也許能得到什麼啟示。”

　　  啟不啟示我不關心，只要你們肯去就成，夏柳當即便把那關於實學思想的一些主要觀點資料給了他，讓他仔細看，明天登台亮相。另外，他也同樣的去了卓凱、雷鈺風那裡，並且也說動了兩人前去。

　　  當天下午，《大明時報》發出醒目的標題，辯論大會明日將拉開序幕，享譽全印度的印度教十名教團大師出席、佛教三位德行高深的高僧出席，伊斯蘭教六位著名的傳教士出席，基督教，錫克教，耆那教等等各教派均派出了他們的最強陣容，勢必要在這次的辯論大會上力壓群教，成為全印度第一大教。而值得注意的是，朝廷也將派出三名思想家參加辯論大會，針對三個主旨提出他們的觀點。這必將是一場全印度千百年來第一次的大會！將永載史冊……

　　  吹噓了一番，夏柳也不客氣，作為這《大明時報》的創辦人，兼主編大人，這些煽情的報導對他來說還是不怎麼為難的，想想前世的那些報紙新聞，標題黨橫生，老子這還是有內容可看的，比他們那可有身份多了。

　　  第二天，在城中的一座近千畝的大宅院內，早已人滿為患，各宗教的上層人士都進入院中，按照劃分規定選擇本宗教的區域坐下。能參加這辯論大會的，有六千人，他們都是身份較高，並且擁有一定的地位，雖然不能說叱詫一方，可在本地，也算是一個首領級人物，可在這裡，他們卻變成了普通的一員。  

　　  院子中央，有一個長達百米、寬三十多米的高台，每個宗教派別都有安排座位，分別排列在那長形高台的兩旁。

　　  而此時，夏柳與范文程、盧象升以及風雨三人，在大明將士官員的簇擁下浩浩蕩蕩的進了這院子。

　　  院中原本都在等待的各宗派人士此時一見，紛紛起身，黑壓壓的一大片，夏柳等人連忙含笑回禮，走到那高台之上，夏柳揮了揮手，高聲道：“各位，今天是我們各宗教的一個大日子，也許這辯論大會結束之後，歷史將在我們手中改寫！雖然大家的宗教立場不同，但是我們通過這次的大會，最起碼可以相互了解，能夠融洽的相處！為我們印度的發展做貢獻……”

　　  演講詞嘩啦嘩啦說了一大堆，夏柳裝腔作勢的慷慨激昂，倒是表演得十分投入。末了，頓了頓後，便道：“好了，有請我們的各宗教的思想家們上台。”

　　  這些宗教人士的修養還是很高的，沒有出現趁機哄鬧的場面，最多只是鼓鼓掌而已。在萬眾矚目的情況下，各宗教派別參加辯論的大人物均陸續登場，風雨三人也都鄭重其事的上了台。

　　  在夏柳的安排下，佛教、印度教的思想家們坐在西面分為兩組，伊斯蘭教、基督教以及錫克教，耆那教的思想家們坐在東面，而風雨三人則坐在中間，與夏柳並肩而坐。