第335頁

　　  （1）阿必思袞（ābaskūn），也就是今天的裏海。參閱米諾爾斯基《霍杜德》，386頁。

　　  （2）俾路斯忽（Fīrūzkūh），訥薩惿則作“兀思兔納完德”（Ustūnāvand），與俾路斯忽一樣，它也是德馬文德地區（Damāvand，伊朗德黑蘭周邊地區，以德馬文德山脈命名的地區，現在是著名的石油產地）的著名城堡。

　　  （3）八剌黑（Baraq）殺死皮兒沙之事，參閱《志費尼書》，第二部，二十三節，第471—473頁。

　　  （4）見《志費尼書》，第二卷，第二十三節，第474頁。

　　  （5）剌里贊（Lārijān），今伊朗阿謀兒縣（āmul）境內，距德黑蘭約50英里。

　　  （6）亦剌勒（īlāl），在杜干達（Du-Danga）鎮，提津（Tī雞n）河源。

　　  （7）禡桚答而的氣候受到普遍的唾罵。它極其反覆無常，並非天然地分為旱季和雨季，冬天和夏天：某年它會一氣下一個月的雨，翌年的同一個月又可能非常乾旱。儘管沒有基蘭那樣潮濕，它也應認為屬於濕潤氣候，因為全年中沒有一天，百姓們能夠指望到乾燥的天氣。（摘自拉比諾，《禡桚答而和阿斯特拉巴德》，第9頁）  

　　  （8）朱思扎尼認為，她是欽察汗的女兒。納薩惿則認為她出身於也滅克（Yemek）之分支伯岳吾（Baya‘ut）。伯希和先生在其所譯之法文版《聖武親征錄》中言及，關於早期也滅克、康里及欽察諸部之間的關係是“中亞史上最不清楚的問題之一”。關於蒙古諸部之中也有伯岳吾一族，馬迦特在其著作《庫蠻源考》之中認為也滅克伯岳吾可能來自蒙古伯岳吾的分支。故而本書采此一說而用之。

　　  （9）小禿兒罕所嫁之人，名叫撒里合.依思馬因（Salih Isma‘il），此人在1259年至1263年間統治著毛夕里（Mosul）地區。

　　  （10）額兒擔（Ardahn），牙忽惕將此地指為德馬文德山脈與禡桚答而之間的群山之中，距剌夷三日路程的一座堅固堡壘。訥薩惿則認為摩訶末最終的埋骨之地是在伊思法杭（Isfahān）。因為在札闌丁從印度返回後，曾經寫信給他在禡桚答而的姑母，要求她在伊思法杭的正式陵寢未完工前，暫時照顧著將棺材轉運至額兒擔堡。而著手起草這封信的人正是訥薩惿本人。最後，靈柩被窩闊台焚化亦來自他的記述。誠然，在蒙古習俗之中，火化是平常之事，然而在伊斯蘭教義之中卻是決不允許的。對此，訥薩惿深表痛恨。然而，這只不過是因風俗相左而引發的又一誤會使然。  

　　  （11）那黑沙不（Nakhshab），今烏茲別克斯坦境內的卡兒施（Karshi）。

　　  （12）古代的呼羅珊地區比今天的伊朗呼羅珊省的面積要大上許多。包括今天土庫曼斯坦南部和阿富汗西部。

　　  （13）菲爾道西（Firdausī），（紀元937年—1021年），波斯著名詩人。主要作品為長篇史詩《列王記》，記載了波斯史上上迄紀元前3200年，下至紀元651年阿拉伯人入侵薩珊朝為止近4000年之中前後五十餘位著名帝王的事跡。共十萬餘行，歷三十餘年創作而成。熱情謳歌了輝煌燦爛的波斯歷史和文化，對波斯語的發展做出了不可磨滅的貢獻。

　　  （14）徒思（Tūs），遺址在今麥什特（Me射d）以北數英里。

　　  （15）阿爾.加扎利（Ãl- Ghazzālī，紀元1058—1111年），出生于波斯呼羅珊地區的著名的伊斯蘭教義學家、哲學家、法學家、教育家、神秘主義者。全名為艾布.哈米德.穆罕默德.伊本.穆罕默德.圖西.安薩里（Abū abū Hāmid Muhammad ibn Muhammed at-Tūsi Ãl- Ghazzālī），拉丁名為阿爾加惹爾(Al-gāzel)。傾其畢生鑽研艾什爾里教義學、新柏拉圖哲學、伊斯瑪儀派觀點和蘇非神秘主義，以尋求通過內在直覺而認知真理之路。據傳，他的著述共有400餘部，今存70餘部，具為伊斯蘭教義之權威經典，因而在穆斯林界有宗教復興者和伊斯蘭教權威的聲譽，被譽為重建伊斯蘭教的聖哲。  

　　  （16）帕斯卡（Blaise Pascal， 1623—1662），法國哲學家、物理學家、數學家。

　　  （17）莪默.珈亞謨（Omār Khyyam，？—1123），其意為“造天幕的人亞伯拉罕的兒子莪默”。波斯－塔吉克著名詩人，據說也是數學家和天文學家，參與過回曆的制訂。有抒情詩集《魯拜集》傳世。20世紀20年代被郭沫若先生翻譯成中文介紹到中國。

　　  魯拜（Robajo）是一種波斯詩體，類似於中國的絕句。

　　  （18）忒耳迷（Tirmiz），這座中世紀古城的遺址在錫爾河北岸，今烏茲別克斯坦境內鐵耳梅茲（Termez）市附近。

　　  （19）巴里黑（Balkh），在今阿富汗境內。

　　  （20）《古蘭經》第ⅹⅵⅰ章，第60節。

　　  （21）按：據《元史.耶律留哥傳》，從成吉思汗西征者非耶律留哥（Yeh-lü Liu-ku）本人，而是他的長子薛闍（Hsieh-ch‘e）。按《元史》載，留哥本人死於中國陰曆庚辰年，即紀元1220年或1221年初。享年五十六歲。  

　　  （22）塔里寒（Talaqān），位於巴里黑和馬魯魯德（Marv-ar-Rūd）之間。另外，在阿富汗斯坦地區的巴達克山（Badakhshān）省之塔利罕（Talkhān）縣的古稱亦為塔里寒。這兩個地方不要混淆。

　　  第八十章 父子之憂

　　  更新時間:2005-7-23 10:26:00

　　  字數:10552

　　  “他們怎敢如此？！”