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宋元明時期僧道免丁錢問題探討
免丁錢是一種例行於南宋紹興中期的身丁稅，課徵對象為寺觀僧道，僅盛行於南宋時期。至於元明時期的僧道免丁錢，則是發拔度牒的收費，其性質與宋代不同。青海師範大學白文固教授和趙春娥老師在2002年第2期《青海民族學院學報》上發表題為《宋元明時期僧道免丁錢問題探討》的文章，從免丁錢的創行，免丁錢的課徵辦法，免丁錢的變化及其廢除等三個方面探討了這個問題。
退契與元明的鄉村裁判
在鄉村制度史研究中，很少有人將元代和明代聯在一起進行研究。恰恰相反，往往把元明兩代做對比研究。比如，通常都認為明朝開國皇帝朱元璋痛恨元朝胥吏魚肉百姓，實行“以民管民”的政策，由此，在鄉村設立糧長、里長、老人制度。老人制度，即在鄉村舉年高德劭者為里老人，主管一里詞訟，建立了由里老人審判這種別於官府聽訟的司法體系。明初的里老人審判意在減少地方官特別是胥吏、衙役等擅權弄法的機會，將官吏一手執掌的業務由編戶齊民自己來進行。在說到老人制度時，也很少有人將其與元代村社制度聯繫起來。中國社會科學院歷史研究所的周紹泉研究員在2002年第2期《中國史研究》上發表題為《退契與元明的鄉村裁判》的文章，通過徽州文書中保存下來的元明時代的一些退契及相關文書，發現這些退還土地文書的背後常常隱藏著訴訟紛爭。而在處理這些土地紛爭時，元代的社長和明代的里長，老人發揮著驚人相似的作用。
第九十二章 動盪不安的基輔
更新時間:2005-9-3 17:00:00
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俄歷創世紀年（1）6731年（紀元1223年）春天的某一個清晨，天色昏暗淒迷，陰冷的風掠過河面，直逼向遙對著著名的基輔城堡的第聶伯左岸渡口，將聚在那裡的羅斯（2）百姓和士兵吹得瑟瑟發抖。但是，倒春寒的天氣卻無法驅散人群，他們依舊凝立在那裡，默默地注視著一條從下游蹣跚而來的黑色大船。
乘船而來的這些人，對於基輔的羅斯人來說並不陌生。僅僅在十二年前（即紀元1210年，），他們就象被季風所鼓盪的野火般，從南方的草原一路侵略而來，燒毀了半個基輔城。而在此前的四十個年頭裡，他們每間隔數年就要來犯一次，每次都會將基輔城破壞的不成樣子。他們是基輔的敵人--波洛維茨人或欽察人，如今卻成為了大公爵的坐上客。據說，這一切都是大公的堂兄大密赤思老從中牽的線。這位統治加利奇的公爵大人和那位殺人不眨眼，視背叛如家常便飯的忽難汗成了朋友。
這些馬背民族，即使是上了船也不肯放棄坐騎，人和馬鴉鴉雜雜地簇擁成一團，將偌大一艘渡船壓得不時左右傾斜，河水則乘機湧入艙底，將人們打得透濕。
"這些彼洛維茨人啊，總是這樣只顧自己，不顧別人。也幸虧是這樣，我們的基輔城才沒讓他們燒成灰燼。"
人叢中有人輕聲嘆息著。那是一位衣衫蔽舊，容顏憔悴，煙塵蒙面，身負行囊的旅者。
"看得出，您是一位走過很多地方，見多識廣的人物。請您給我們講講，羅斯究竟怎麼了？為何要與最兇惡的敵人講和？"
人們注意到異鄉人，開始向他身邊圍攏過來。看來，這位旅者不是第一次面對這種場面了，他用手中的木杖輕輕敲打著腳下軟皮無跟靴前的鐵包頭，隨著節奏開始輕聲吟誦起來：
"兄弟們，且聽我用從前熟悉的調子，來吟唱斯維亞特斯拉夫的公子--伊戈爾--出征的悲慘故事。
"我要講的是真人真事，而不是依照博揚的構思……"
聽眾之中，有些上年紀的老人立刻有人想起了三十八年前，幾乎是同一個季節里，當時的基輔大公爵斯維亞特斯拉夫三世的堂弟，以勇武著稱的貴公子伊戈爾率軍遠出500俄里（約合550公里），攻擊彼洛維茨人，終因寡不敵眾，兵敗被俘的悲壯故事。
接下來，旅者丟開手杖，將肩頭的背囊取下，在裡面摸索了片刻，取出一把巴拉萊卡琴。這是一種烏克蘭地區特有的彈撥樂器，有一點類似胡琴，但是琴體呈三角形平板狀，共有三根弦。旅者用細長的手指摸索著琴弦，嘗試著調了調音，然後問道：
"哪位好心人給我指一處能坐的地方。"
這時，眾人才發現，旅者原來是一位雙目失明之人。連忙有人上前攙著他的手臂，引他在一塊石頭上坐下。旅者道了聲"多謝"，然後將琴體放在大腿上，手指輕撥之下，一串淒婉的音符自指下翩然流出。隨之，蒼涼的歌聲悠然響起：
"你們辱沒了祖輩的光榮，
"你們內戰內行，竟引狼入室，蹂躪羅斯的土地，糟蹋符塞斯拉夫的事業。內戰招來了彼維茨人的暴力……"
旅者的歌聲隨著手指撥弄琴弦速度的加快而漸趨高亢起來：
"特洛揚的時代隨風而逝，亞洛斯拉夫的歲月一去不返，奧列格·斯維亞特維拉夫的武功煙消雲散。
"只怪那奧列格用寶劍鑄成了內訌，大地播滿了箭鏃。"
眾人被他沉鬱悠揚的嗓音所帶動，紛紛和著他唱起下面的詩句：
"哦！在特姆托羅康跨上金鐙--亞洛斯拉夫大公符拉基米爾·符塞伏洛德維奇聽到了這警鐘，每天早晨關閉車爾尼戈夫的要塞大門……"