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“那我替夫人卜上一卦。”說完，方巾將那銅錢擲了六擲，占了個“天澤履。”
“此卦如何？”洗心玉一見卦像，心頭一緊。
“九二，履道坦坦，幽人貞吉。六三，眇能視、跛能履。履虎尾、（口至）人凶。”
“此卦必凶？”
“凶又何曾凶？吉又何曾吉？日後自明，夫人不必細問了。”
“老神仙。我們還能見面麼？”
“謝夫人錯愛，貧士混跡於亂世，早就該了了。此一去，夫人但見明月起，聞松濤響，有白鶴唳天，則貧士去了。一千三百年後，於臨安，化為餘杭綠羊傘，成就夫人一段姐妹情誼，斷橋姻緣。也算是了卻了夫人這一段塵緣”
“先生說，了卻這一段塵緣何指？臨安又在何處？斷橋又是何事？”
方巾再不回答，大笑，飄然而去。
“真方外化人也！”洗心玉頗感愁悵。飯畢，坐夜歇息。忽地心中一動，想起那“天澤履”。似有所悟：“莫非要我去東城麼？那裡不是有一片大澤……？”
大風秦楚 第四部 五卷、十四、龍戰於野，其血玄黃
章節字數：12721 更新時間：09-08-06 05:54
十四、龍戰於野，其血玄黃
項羽自鍾離渡淮水，尚有千餘騎，諸將盡失，唯有季姬緊隨其後。
劉邦率軍攻下鍾離後，命灌嬰、龍應奎、依梅庭各率五千餘騎渡淮水，窮寇務盡，全線掩殺。
項羽、季姬率部一路奔馳至陰陵，迷失了道路。他們想去歷陽，從那裡渡江至丹陽。正遲疑間，見田間有老農在耕耘。項羽曰：“咄，老夫子，歷陽何往？”
“將軍莫非是項王？”
“事急甚，歷陽何往？”
“左！”
左乃迷溝，是一片沼澤，河網溝叉縱橫。這老農欺騙了項羽，其實往歷陽，只須順著一條小路前行，走四五里路即是大路。可見項羽暴戾無度，人心盡失。早知是今日，何必有當初。想當初巨鹿一戰後，他恣意而為，坑殺秦卒二十餘萬於新安。焚咸陽、殺子嬰；屠齊魯、殺義帝，逞一時之意氣，何其快哉！嬴得獨夫之名，天下皆懼，終有今日。
漫山遍野的輜重糧草，走失的馬匹，殘破的兵車，旌旗，毀損的刀劍，拋得到處都是。這路是越走越窄，越走越泥濘，好在天寒地凍的，故尚能行走。但經過人踐馬踏，凍土就化了，更加泥濘不堪。項羽命撒下稻杆草屑，但又有河叉相阻。荒蕪的草野，布滿了荊棘覆盆子的殘枝。不時有人倒下，項羽皆置之不顧，也無法去顧及，只想趕快走出這困境。
“刁民可惡！”項羽想起那老農就來氣，知那老傢伙欺騙了他。
季姬不語，到了這個時候，她還能說什麼？再說，就沒有什麼意思了。本來她完全可以離去，她又沒降楚。但是，當她聽到虞姬——自己的這個異姓姐姐——死得那麼悲壯時，就決定了自己的去留。她想念虞姬，知道她死得很慘烈，也死得很可憐。“天底下的痴情女子，怎麼都這麼傻？——可悲，可嘆！”她想。可她就是沒想到自己，正在重複著虞姬的老路。但是，我們不能苛求古人，那個時代，人性樸質，尚義重信，胸懷坦蕩，睥睨宵小，自尊重於生命。假如我們用政治權謀來評價他們，比如評價項羽，認為他政治上幼稚，行為上簡單，不懂權謀機變，不懂孰重孰輕，那就大錯特錯了。其實當時，人們祟尚的正是這種磊落胸懷，就象是做人的原則一樣，他們尊守著這些人生的底線，決不肯越雷池一步。這就是道德的可悲。而對漢王劉邦的所作所為，均為世人所不齒。其實就是今天，我們又可嘗沒有過這種思想呢？我們常常會欣賞那麼淋漓盡致的生命潑撒，鄙視那種老成持重的權謀機變，不就是這種心態的反應嗎？我們又說，不以成敗論英雄，正是對項羽精神的一種認同和讚賞。《太史公書》中的兩部本紀，也有太史公的鮮明褒貶，也記載了他們那一時代的卓立獨行、積極進取的時代風範。季姬明白虞姬之悲壯，但她仍在重複著她的老路，她正是按照著這一種人生準則來行事的。項羽末路，棄之不義，那怕就是一條死路，她也只有走到底了。
大澤中的行軍極其緩慢，依梅庭的五千餘騎已經追到。他和北門晨風兵分兩路，鉗形包抄過來，對項羽進行最後的攻擊。只是二人的目的不同罷了，一個是想建不世之功，也有點想勸季姬歸降；一個則是想完成自己對一個人的承諾，救出季姬。北門晨風的這種不可理喻的偏執，在我們今天這浮尚的時代看來又是愚腐之極的。可當時，一諾千金，人們對諾言的承守遠甚於生命。
楚軍立即兵分兩路，一在項羽的率領下，北距北門晨風；一在季姬的率領下，去迎擊依梅庭。戰事進行得異常慘烈，季姬一連殺死了十幾個漢騎，尋著了正在督戰的依梅庭。依梅庭何等聰明，早已明白，季姬不可說。季姬沒想到，依梅庭竟是這樣一個怯懦的人，本來，剛看到他，感情還挺複雜的。依梅庭深知季姬的為人，有點想不見面就了結了這戰事。但真一見到季姬，不管人心中的價值標準怎樣吧，對於剛烈正直執著的人生，總是懷有一種欣賞的態度，這是萬古不變的。或謂之愚忠，或謂之愚傻，都是對這一種品德的肯定。季姬則視依梅庭為卑劣小人，想到自己曾經會為這樣一個小人，亂了心性，仿佛受了奇恥大辱一般，更加鄙視他。如今刀劍相向，她再也沒有了欠疚、不安，不會手下留情了。只見她並不打話，持劍就上。