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　　  歷史概要

　　  封建社會興盛起來後，中原的王朝與台灣之間有著許多來往。中國人發明的造紙術，極大推動了人類文化的傳播，當然也記下了中華兒女共同開拓台灣、建設台灣、保衛台灣的辛勤和犧牲，也記下兩岸來往的史實。第一次遠征台灣發生在公元230年。三國時期吳國君主孫權派遣將軍衛溫、諸葛直率水軍一萬到達被他們稱為“夷洲”的台灣，這是歷史上有書為證的中國王朝第一次與台灣的聯繫。他們的台灣之行歷時一年，最後因為疾病流行，水土不服，官兵死傷十之八九，最後則帶著數千名台灣居民回到大陸。事實上，這類軍事遠征並非是殺人越貨，而是封建王朝確立和鞏固統治範圍的常用手段。帶回來的台灣人，介紹了許多台灣的情況。幾十年後，吳國臨海郡太守沈瑩根據從台灣返回的吳國官兵和帶來的台灣居民介紹的情況，在公元264至280年間寫下《臨海水土志》（見《太平御覽》第780卷）一書。他稱這片海上的土地是“夷州在臨海東南，去郡二千里，土地無雪霜，草木不死，四面是山，眾山夷所居。山頂有越王射的正白，乃是石也。此夷各號為王，分劃土地人民，各自別異。”“土地饒沃，既生五穀，又多魚肉。”還介紹了當地的物產、人民、風情、工具、古蹟等，其中的“山頂有越王射的正白，乃是石也”，則證明了在春秋戰國時期，台灣為越國的版圖。書中地描述讓人們對當時的台灣有了形象的認識：夷州在臨海郡東南2000里，當地氣候炎熱，沒有霜雪，草木四季常青，四面是山，土地肥沃，種植五穀，多產魚肉，紡織細布，冶煉銅鐵。居民為在高炎熱氣候中保存食物，把魚肉鹵在在大陶罐中，不僅自己當作佳肴，還用來招待客人。男女婚嫁乃由父母決定，女孩子出嫁後都要打掉上面的門牙。居民分為不同部落，各有自己的土地和首領。首領召集民眾時，用木棍敲擊中間掏空的木頭，聲音可傳四、五里遠，居民聽見後紛紛趕來。打仗時將敵人的頭砍下來，掛在院中的大木杵上，幾年都不摘下來，以彰顯自己的戰功。這是世界上第一次較為完整記載台灣風情的文字，中原人對台灣有了肯定、明確的認識。到隋代，隋煬帝在大業3年（607年）先後派出羽騎尉朱寬、海師何蠻等人兩次前往當時被稱為“流求”的台灣，因語言不通，第一次帶回一名台灣人，第二次帶回一些布甲。大業6年（610年），隋煬帝又派出武賁郎將陳稜及朝請大夫張鎮州率兵萬餘人，從廣東義安（潮州）起航，前往台灣，當地人以為這是中原的商船，這說明當時大陸商人經常前往經商，也說明台灣人已經熟悉經商貿易。只是陳稜與當地酋長談判不順利，刀槍相向，並帶了數千名當地居民返回大陸。在台灣中部地區的彰化市，有一條街名叫“陳稜街”，它就是為了紀念這位隋朝將領的。經過三國到隋唐的長時期的演變，閩粵一帶向台灣的移民也逐漸增加，到宋代時已經出現較多的往來和經濟活動，為便於管理，開始在台澎地區設立管理機構，澎湖已列入福建晉江縣版圖，這在台灣開發史上是第一次。台澎地區正式納入宋代版圖，儘管在後來的千年中，朝代更迭，皇者變換，但是台灣歸屬從來沒有改變過。中華少數民族第一次控制中原的是元朝。元朝控制中原地區後，按照慣例需要進軍沒有到達過的疆土，故於至元28年（1291年）10月，派出海船副萬戶楊祥為宣撫使，與禮部員外郎吳志斗和兵部員外郎阮鑒率兵6000餘人進軍台灣。由於語言不通和航海知識不足，無功而返。到公元1335年，元朝正式在澎湖設立“巡檢司”。巡檢司，級別不高，屬九品。“職巡邏，專捕獲”，捕捉罪犯，兼辦鹽課，但這是中央政府派駐台澎地區的第一個行政執法機構。自此以後，中央王朝開始派員管理台澎地區。元朝有一位旅行家，名叫汪大淵，他到過許多地方遊歷，在至正年間搭商船到台灣和澎湖，後寫出《島夷志略》。書中說台灣：“地勢盤穹，林木合抱，土潤田沃，宜稼穡。氣候漸暖，地產沙金，黍子、硫磺、黃臘、鹿豹……海外諸國，蓋始於此。”從人們可以到台灣旅行及兩岸商業活動中，可以看出當時台灣和大陸的來往已經很多，已經成為互補性的經濟活動和日常性的社會往來。鄭成功明朝的海禁政策，導致東南沿海海盜盛行，為保衛沿海地區不受海盜侵擾，明朝朝廷在基隆、淡水二港派駐軍隊，防止海盜利用台澎地區作為搔擾東南沿海的基地，這是中央政府第一次在島內駐紮軍隊，保衛海防。高雄鳳山有特產“三寶姜”，就是明代鄭和下西洋到達台灣時留下的，這是中原到達台灣的第一支大規模的商隊。為保衛台灣，在以後的歲月中，先後出現了鄭成功收復台灣、康熙皇帝統一台灣等重大軍事活動。1683年，清政府統一台灣後，在台灣本土內正式設立台灣府，下轄台灣、鳳山、諸羅三縣。台灣府隸屬於福建省管轄，後改為２府８縣４廳。清政府對台灣地區已經建立了完整的統治機構、制度，進行有效管理。西方殖民者東侵以來，美國、日本、法國等列強先後在台灣進行軍事挑釁，加劇了中國邊疆領土危機。在這種情況下，清政府上層在如何治理台灣的態度和方式開始出現變化，由“防內變為主”改為“防禦外侵為主”，清朝督辦南洋海防事務的福建船政大臣、後任欽差大臣的沈葆楨、福建巡撫丁日昌等人，把台灣稱為“七省藩籬”、“南北洋關鍵”、“中國第一門戶”，一再反覆強調台灣地位的重要性。他們還多次上奏摺，建議在台灣設立行省，以加強吏政，有效管理孤懸海外的台澎地區，鞏固海防。在台灣設省的建議在當時的邊疆危機下，有了實現的可能。這一建議最早是丁日昌在1874年間提出來的。第二年11月沈葆楨提出，在閩浙總督名下設立“福建巡撫”，“冬春駐台灣，夏秋駐福州”。1876年春新任巡撫丁日昌無法按期駐台灣，奏請朝廷另派重臣常駐台灣，改設“台灣巡撫”，這樣實行3年的“冬春駐台”改為台灣單設巡撫。劉銘傳直到1884年6月，清朝才派出直隸提督劉銘傳加封巡撫銜，督辦台灣政務和防務。不管影視作品把他說成什麼樣子，劉銘傳確實是一個有作有為的官員。劉銘傳到任不久，正逢中法戰爭爆發，從總體上看軍事上沒有失敗的中國，在政治上再次慘敗，面對危機，加強台灣防務尤為必要。閩浙總督楊昌浚、欽差大臣督辦福建軍務左宗棠，於7月再次上書，要求在福建台灣兩地“巡撫分駐”、“建省分治”。光緒11年（1885年）10月12日，垂簾聽政的慈禧太后，在下旨創建海軍的同時，下旨同意詔請左宗棠的奏請，福建政務由閩浙總督兼管，將福建巡撫改為台灣巡撫，正式下詔在台灣建省。到1888年正式實現閩台分治，台灣單獨設省，由原來的2府8縣4廳增為3府11縣4廳1直隸州，後又增設南雅廳。首任福建台灣巡撫為劉銘傳。正是這位巡撫，打開了台灣的近代經濟發展之門。歷史沿著應該有的軌跡走到現在，在“巡檢司”設立、充滿風雨的550年之後，台灣成為清朝的第20個行省。台灣省建制的建立，對外主要是為了鞏固東南海防，防禦外國列強的侵略，加強軍事防務；對內則開始近代工業化過程，開礦、郵政、交通、墾荒、教育事業等相繼發展起來。從此，台灣社會進入了大規模開發時期。正是歷史上兩岸的來往，聯結起兩岸人民的心靈，台灣與大陸不可分離。大海向我們訴說的大陸在台灣的這麼多“第一”，不僅僅是時間先後的意義，而是包含著多少先行者的勇氣，開拓者的艱辛，奮鬥者的犧牲；包含著多少台灣對中原腹地的嚮往，多少大陸人民對台灣同胞的關懷。同樣也告訴我們，正是在這種延綿千年的交往中，中華文化浸透了台灣；台灣同胞則在連續持久的中華文化的環境中，也成為這一令世界感到驚奇、甚至有些不可思議的中華文化的創造群之一。因此，台灣與大陸的關係，有著深厚的歷史淵源和文化沉澱。