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　　  梁帝蕭衍著粗布佛衣，去了皇帝冠服，此刻真如一老僧。

　　  高澄也未著官服，頭上裹巾，身上寬衫，不仔細瞧面貌如南朝士子，看起來倒是和蕭衍裝束有異曲同工之妙。

　　  “大將軍久不來同泰寺矣。”蕭衍親自在釉質瑩潤的青瓷盞中斟滿了顏色略紅的茶汁，然後親手遞給高澄。

　　  高澄長跪而起接過來以稱謝。這種祈門方茶他只有聽聞，未曾飲過。這茶汁顏色深，氣沖濃重，與他以往習慣的蒙頂不同。

　　  蕭衍看他奉盞在手，看而不飲，笑道，“朕是三寶之奴，飲此茶成癖，大將軍勿見怪。”

　　  高澄抬頭笑道，“不敢。陛下久持齋戒，不以為苦，臣豈敢棄之不用？”說完便低頭啜飲。

　　  “大將軍亦好佛吧？朕聽說那少室山的密林中都建成了佛寺，香火旺盛，達摩祖師居其中，談禪講佛以渡眾生。祖師可好？”蕭衍盯著高澄問道。

　　  這竹林中有清風徐來，穿堂入室而過，耳中可隱約聽到風過疏竹的幽咽之音，說不出來的清靜。這是同泰寺中最安靜的世界，像是與世隔絕。  

　　  高澄笑道，“臣之好佛與陛下不同，佛只在臣心中。臣一身塵俗，拋之不去，難以比擬陛下。祖師又是不同，祖師自己便是佛。陛下若是思念祖師，如今梁魏結好，祖師也盡可以過江而來以渡江南眾生。”

　　  聽蕭衍提到師父，高澄心裡便覺出，他一直對當日達摩祖師不肯為大梁國師，棄南而向北之事念念在心。這個皇帝如此記舊怨，心性狹窄，高澄心裡倒突然有了異想。

　　  “佛陀渡眾生可以捨身，朕也數次捨身於寺中。”蕭衍盯著高澄，似笑非笑地道，“大將軍掌一國之權柄，身系生民，若是捨身可以取義，大將軍可願否？”

　　  “陛下舍盡一身也不過是勞民傷財，生民何利之有？”高澄一點沒客氣，也盯著蕭衍笑道，“臣不過只有這一身，生民非虎，不食也，難道臣還能以身伺虎？未若以權柄謀一國之利，倒還能使生民均享其利。”

　　  “大將軍為誰謀利？”蕭衍手中緊捏著茶盞問道。

　　  “臣雖是魏臣，但梁在魏之側。己欲立而立人，己欲達而達人，梁、魏並立，臣無其癟之別矣。”高澄坦然應答。  

　　  蕭衍有點意外。

　　  高澄這種心胸，他一個一國帝王都比不上，心裡忽然失落了。但一瞬間又想到他在宗室之內廣相交結，再想想羊侃說過的話，頓時殺心又起。

　　  “大將軍所言朕也盡信。”蕭衍忽然嘆道，“只是朕掌國已久，年紀老邁，如今的事，都交於太子了。”他目中閃爍，“大將軍勿怪，勿怪。”似乎是覺得自己做了什麼不該做的事，怕高澄怨恨他。蕭衍在心中默念了一聲佛號以求靜心。

　　  “陛下是英明天子，逐亂世而建功業，正當鼎盛，豈能曰老邁？”高澄好像全看不出來蕭衍的心思似的，又笑道，“當日羊侃將軍出使，在大魏廟堂之上皇皇然頌陛下之德，事事洞明，處處體察，治國理政就在其精妙之處。太子寬厚而有容人之器量，仁君矣。我主上甚感欣喜，重賜羊侃將軍以示好，欲求梁、魏和衷共濟。北朝人盡知南朝皇帝好佛，有渡眾生之德。國政歸於太子，太子有堯舜之風。談起南朝，人人心嚮往之。”高澄跪直身子，欣然大聲道，“臣澄賀陛下有仁德儲君如太子，有忠義之臣如羊侃。”

　　  如此隆而重之地道賀，表面上是賀皇帝選對了儲君，用對了忠臣，但是這話在蕭衍聽起來就完全是不同的意思。高澄正是因為知道這位梁國皇帝多疑而狹隘才說了這麼一篇話。  

　　  蕭衍心裡赫然如刺。原來羊侃在魏國廟堂上竟然對魏帝大讚太子蕭綱。太子寬厚有容人之器量，難道他沒有？太子是仁君，難道他不是？他好佛，國政歸於太子，那究竟誰才是大梁的皇帝？太子還位繼位，羊侃便贊他有堯舜之風，這個羊侃還有沒有把他這個真正的梁國皇帝放在眼裡？北朝人人心嚮往之，豈不是人人嚮往太子仁君之德政？

　　  蕭衍越想心裡越疑惑。這個羊侃，出使北朝，擅做主張就要遣送質子，這是誰給他的權力？現在又想擅殺高澄，出了紕漏還不是魏與梁之間生隙，與他又有何干？反正羊氏一族也是貳臣，從南到北，又從北歸南，心意無定。難道羊侃又生異心？

　　  蕭衍心裡變幻不定，表面上卻笑道，“大將軍謬讚了。”

　　  高澄坐回來。一雙綠眸子含笑看著蕭衍。

　　  蕭衍看他目光清澈，不閃不避，好像渾然不覺似的，不由感嘆道，“既然大將軍也知道國政歸於太子，為何不去與太子談定盟約？”

　　  高澄愕然道，“陛下何出此言？別人與太子相交是仰慕太子風範。臣既是魏使，商談國事，自然知道政出於君的道理，豈能如此無禮？臣只知道陛下柄國年深日久，功業赫赫，陛下雄材大略，目光長遠，臣只能與陛下共商其事。”

　　  這個“別人”，指的是誰？蕭衍心裡忽然生疑。又想起此刻太子蕭綱和魏國副使侯景俱都不在，會不會也私下商談？而之前太子有沒有背著他也見過侯景呢？不然為何太子對侯景的態度前後不一？再想一想，太子對高澄的態度也是前後不一。這其中變化究竟是為何？