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    他們厭惡他、攻訐他的全部理由,竟然沒有一個站得住腳,更沒有一個是真實的!

    當畢澤泰的粉絲陷入懷疑人生的狀態時,畢澤泰又哽咽道:【今天梵老師在電話里問了我一個問題,我現在也想問問你們。你們知道什麼是預言嗎?】

    粉絲髮送了評論:【預言就是未來會發生的事。】

    而畢澤泰給出的答案卻與他們的想法大相逕庭:【梵老師告訴我,預言不是未來一定會發生的事,而是一句空話。只要我們願意,我們隨時能改變預言裡的未來。梵老師還說,他發布預言不是為了驗證,而是為了改變。如果我們願意相信他,在預言發布後的這半個月時間裡,我們每分每秒都擁有改變預言的機會,而我們所要做的僅僅只是給他打一個電話,說一聲「對不起,請救救我」。】

    畢澤泰哭得泣不成聲:【他一直,一直都在等待我們的求助,可是我們卻主動放棄了獲得救贖的機會。他今天對我說,他非常希望自己的預言能錯一次,僅僅只是一次也好。】

    畢澤泰再也說不下去了,只能仰頭看天,努力調整瀕臨失控的情緒。

    了解到全部真相,他的粉絲早已哭得稀里嘩啦,而路人簡直不知道該如何表達內心的震撼。他們完全不知道在這則預言的背後,梵伽羅竟然藏著那麼多的耐心和等待。希望自己能錯一次,這是怎樣遼闊的心境?那些臆測他是為了彰顯自己的權威和實力才發布預言的人該是如何狹隘自私!  

    兩種態度放置在一起相互對照,人心的純粹與人心的邪惡竟那樣鮮明的對立著。被他反覆提醒的這些人只在乎名利,而他卻更在乎人命。當他發布那則看似恐怖的預言時,他的內心卻在說——讓我錯一次,當眾打我的臉也無所謂,只要能杜絕那些災難。

    這是一顆什麼樣的心?這是慈悲的心,仁愛的心,無所界限的關懷的心。終於領悟到梵伽羅是怎樣的人之後,上一刻還對他破口大罵的網友,下一秒卻急急忙忙抽出紙巾,狼狽地擦拭眼角的淚水。他們試圖扒下梵伽羅的皮,到頭來卻發現自己的皮囊竟如此醜陋。

    畢澤泰好不容易壓抑住了嚎啕大哭的衝動,這才哽咽道:【梵老師是個好人,請你們不要再攻擊他。在這裡,我要慎重地向他道歉,對不起,我錯了。】

    畢澤泰的粉絲一邊抹淚一邊刪掉了那些惡毒的留言,又刪掉了以前發表的有關於梵伽羅的負面評論和博文,取而代之的是一句句對不起。朴麗玉的粉絲也加入進來,匯聚成了一股強大的力量,把簡雅等人的粉絲都壓制住了。

    畢澤泰抽了抽鼻子,最後說道:【得知我的現狀,梵老師不計前嫌地打來電話,告訴我該如何獲得解脫。我親愛的粉絲們,朋友們,如果你們看見了這段視頻,可不可以勞煩你們拿起《地藏經》,每天為我默念一段經文,就當是為我祈福?念到哪天你們覺得煩了,便請停止吧,我需要的幫助只有這麼多。這可能是我最後一次出現在屏幕里,請你們把這段經文當成送別我的禮物可以嗎,謝謝,謝謝,萬分感謝。】  

    他深深彎下腰,卻又哭地站不起來。

    畫面定格在這一幕,看見畢澤泰可憐無助的模樣,即便只是一個路人,也都忍不住下載了一本《地藏經》,誠心誠意為他吟誦了一遍經文。他們不知道自己這樣做有什麼意義,只是覺得不費事、不費錢,也不費力,那就做吧。

    畢澤泰的粉絲自然更為焦急,很快就組織了一個個小群體,每天集合簽到為愛豆念經。這樣的應援方式也是聞所未聞、見所未見。

    這段視頻剛發布沒多久,萬詩舒的微博網頁也發布了一段內容大致相同的視頻,再次引起了轟動。兩人的粉絲立刻停止了攻擊梵伽羅微博主頁的行為,慌忙道歉,然後集合念經。

    與他們相反,簡雅、倪心海、萬永浩、洛九原卻都陸續發布了闢謠視頻,極力否認自己毀容的事。

    梵伽羅的預言似乎只應驗了一半,不過即便如此,他的影響力也已經達到了深入人心的地步。他那烏煙瘴氣的微博主頁如今已是肅然一清,變成了整整齊齊的道歉版面,偶爾會有簡雅的粉絲冒出來罵幾句,卻很快被朴麗玉等人的粉絲狠狠還擊,落荒而逃。

    放下手機後,畢澤泰和萬詩舒抱頭痛哭,而簡雅等人卻站在一旁,冷漠甚至是厭憎地看著他們。如果不是這兩個背叛者,他們剛才發布的闢謠視頻不會備受質疑,如今已有精通黑客技術的網友說要把他們的視頻拿去做技術分析,看看是不是偽造的。  

    如果視頻被還原,這對他們的事業來說無疑是個巨大的打擊,不過他們顯然忘了,早在毀容的那一刻,他們的事業就已經轟然崩塌,只是他們死活不願面對現實而已。

    「唉,有人慧根獨具,有人執迷不悟,對於真性的愚痴,是一切輪迴苦的根源,而這些苦還遠遠未曾結束。」常淨大師看著這涇渭分明的兩撥人,不免搖頭感嘆,末了招呼道:「各位施主請坐過來,我們要開始超度了。」

    「這就開始了嗎,不需要布置法壇,淨身沐浴,然後再買些香燭香油給燃上?」簡雅急切地說道:「大師您需要什麼請儘管開口,我馬上叫人買來。」

    常淨大師搖頭道:「不需要,正如梵施主所言,只需心誠便足矣。」他看向一旁的僧人,吩咐道:「給他們每人準備一本《地藏經》。」

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