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　　  狄風驚訝“你師父為什麼要這樣做？”

　　  宋醉薇也不確定的道：“可能是出於私心吧！但我爹說的我也不敢盡信，畢竟師父對我有養育再造之恩。”

　　  狄風琢磨了一下道：“就算如此，現在你師父已經過世，這與你認下生父並無瓜葛了啊？”

　　  “有的！”宋醉薇為難地說道：“我師父就是命喪在我爹的手裡。一邊是親生父親，一邊又是殺師仇人，我真的不知道該怎麼辦了。我想替師父報仇，可看到我爹落寞的神情，我又下不去手。”

　　  狄風腦中突然出現了一個人，向海明，難道宋醉薇生父就是向海明？但這年齡差的似乎有點多了。

　　  雖然心裡有懷疑，但狄風沒有說出口，而是問道：“那你父親是怎麼知道你的身份的？他又為何現在才來找你？”

　　  “他一直在暗中打探我得過往，如今聽說我有了身孕，便想來和我團聚，放棄江湖過承歡膝下的安穩日子……”說著宋醉薇嘆道：“他老了！”  

　　  “這種感情是做不了假的，不管何等梟雄人物，到了暮年一樣磨沒了雄心，盼望更多的可能就是子女承歡膝下吧！”狄風想了想道：“你還是認下他吧，不管誰對誰錯，畢竟你們兩個是現在在這個世上唯一的血親了。”

　　  “嗯，我聽你的”宋醉薇輕嗯了一聲摟著狄風的脖子甜甜的笑了。

　　  有五位嬌妻和兩個兒子相伴，狄風把政務交給姚崇，每天領著一家人四處遊玩享樂日子過的飛快，一轉眼宋醉薇給狄風又生了一個兒子，狄風給取名“狄後”。

　　  號稱文采一絕的狄風竟然起出來這麼一個沒有水平的名字，讓所有人對這個名字都不滿意，可架不住狄風的霸道，名字在一片反對聲中定了下來。

　　  “荊世、狄來、狄後……這都什麼名字啊！”宋醉薇雖然不滿意狄風給兒子取得名字，但有一件事她還是滿意的。

　　  雖然宋醉薇沒有和狄風舉行隆重的婚禮，但是狄後的降生卻迎來超級的慶典。

　　  安西的所有部族聽說狄風的兒子降世後，紛紛趕來了龜茲，就連大食和波斯的王者都送來了賀禮，安西的百姓更是把孩子降生這一天定為了節日歡慶三天。  

　　  凡事個那狄風有舊的官員，也派人趕來送上厚禮祝賀，就在武則天賜下金鎖的當天，向海明登門了。

　　  第三十八章 攤牌的時候到了

　　  父女相認場面感人，但狄風對向明海還是抱著戒心，到是向明海和狄風的一番長談才讓狄風打消了顧慮。

　　  向明海把彌勒教的勢力分布和人員名單交給了狄風，顯然是準備移交權力，狄風並看不上這彌勒教，只是看了一眼就隨手給了狄小花。

　　  狄風是不打算讓宋醉薇沾上彌勒教的邊了，狄小花是向明海的義女，現在馬上就要和石頭成親了，交給狄小花也算是交給了自己人。

　　  看來向明海是真的不想再過問江湖事事，對於狄風把彌勒教讓給狄小花毫無疑義，幾十萬的教眾勢力就像一張廢紙被轉來轉去，但向明海有一個要求，他想帶著宋醉薇去太白峰居住，這狄風豈會同意，於是一番“討價還價”後，石城鎮給了向明海。

　　  彌勒教成了神教的一個分支，總壇就設在石城鎮，教主由狄小花擔任，石頭也屁顛顛的跟著去了石城鎮做都督，而向海天則留在了狄府幫著宋醉薇照顧狄後。

　　  有了彌勒教的加入安西算是基本穩妥了，但武則天一紙密令招狄風回京，李令月趁機也要跟著狄風回去看看。  

　　  狄風臨走前，趙靈兒給了狄風一枚令牌，這是神教的聖令，只有聖主才能擁有。

　　  狄風看了令牌這才想起來自己還是神教的聖主，而此時的神教已經成為大唐境內的第一大教，在東南海外更有諸多以神教為國教的藩國，而倭國現在完全成了宗教國家，教宗的權力已經大過了天皇，就連天武天皇晉升侄女鸕野贊良為皇后都要先請求神教教宗的同意。

　　  而前不久天武天皇病重，皇后鸕野贊良又派人前去教廷（濟州島）詢問新任的樞機主教荊世，能不能讓她臨朝稱制。還是荊世同意了後，皇后鸕野贊良才敢改了國號自稱持統天皇。

　　  當然這些事狄風並不知道，他已經把神教聖主的身份忘了，趙靈兒還是聖女，神教現在有多強大她可是一清二楚，別的不說長安城內暗中的暗中的神教弟子就有八千人，這些人可是各個階層的精英；就連她負責的聖女一脈，在整個大唐也已經有了十幾萬的信徒，不過聖女一脈並沒有像狄風那樣進行改革，而是一直按照祖制在暗中發展，這是顧婆婆的要求，為的就是以防萬一。

　　  趙靈兒怕狄風去長安有危險，所以才把聖主令牌交給狄風，這令牌直接能調動長安內隱藏身份的神教弟子，有這些人在狄風身側趙靈兒才能放心。

　　  長安依舊繁華，只是在宮門旁設立了“舉報箱”讓長安的官吏顯得各個謹小慎微，這銅匭的內部分為東西南北四格，在箱子上面分設投書口，一旦信函投入後，就無法再收回，箱子東面寫著“延恩“，這是為讚揚武則天以及對她的政績謝恩而設;西面寫著“伸冤“，是給遭受冤屈者訴說苦衷、要求執法公正而設;南面寫著“招諫“，是對朝政的得失做譏諫而設;北面寫著“通玄“，為各種自然災害以及軍事機密而設。