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藥師佛是左手持缽，缽中盛甘露，右手持藥丸。阿彌陀佛的造型是右手下垂，作與願印；左手當心，手中執金蓮台。
殿內兩側，供有十八羅漢。羅漢是佛教彩塑中最富有世俗人情味和生活氣息的彩塑，形象千姿百態，能充分地將人們在生活中的喜怒哀樂用雕塑的形式表現出來，將佛教教義深奧的教理形象地普及到每個善男信女的心中，具有十分強烈的感染力。小魚兒抬頭瞧去，只見巧兒雙手合十充滿了虔誠。
☆、第三百五十五章 入住寺廟
小魚兒抬頭瞧去，見巧兒虔誠的膜拜，也向佛像磕了幾個頭。知客和和尚取出緣簿筆硯。
小魚兒揮手道：「布施便布施，寫什麼字？」取出一錠五兩的元寶，送了過去。
那和尚大驚，心想這位小施主樂善好施，世間少有，當下連聲稱謝，迎入齋房，奉上齋菜素麵。小魚兒吃麵之時，和尚坐在一旁相陪，大讚小檀越仁心虔敬，定蒙菩薩保佑，日後金榜題名，高中狀元，子孫滿堂，福澤無窮。
小魚兒暗暗好笑，心想你拍我什麼馬屁都好，說我高中狀元，你以為我是李尋歡啊？說道：「老和尚，我要到五台山去做一場**事，只是我什麼也不懂，要請你指教。」
恩？旁邊的巧兒聞聲，心道，不是在這裡辦法事嗎？怎麼要去五台山呢？不過她全憑小魚兒做主。
那和尚聽到「**事」三字登時站起身來，說道：「施主，這你可來對地方了。方圓百里。不。」那和尚滑稽伸出左手，讓人以為是念阿彌陀佛，卻是手心向外，道，「不，應該是整個山西地界兒，鄙寺最好的。」
小魚兒心忖，心中瞅了一眼，你癩蛤蟆喘大氣——好大的口氣。雖然心中不屑，但，並沒有表現在臉上。裝作不為所動，他的頭兒像撥浪鼓一般搖晃道：「不行，我這場法事，許下了心愿，一定要去五台山做的。」畢竟五台山比較出名，四大菩薩文殊菩薩的道場。來晉不去五台山等於白來。小魚兒想以此來壓一壓天龍寺的和尚。
老和尚眼睛一轉，就想好了對策，諂媚說道：「施主，天下廟宇，供奉的佛祖，菩薩都是一般，你要做法事，就是小寺里辦好了。包你一切周到妥貼，卻不用辛苦的趕上五台山上去。」
小魚兒的不耐煩道：「不行。」雖然並沒有瞧他，但心眼兒卻瞧的一清二楚。
老和尚倒是有耐心，於是說道：「小施主，如果是平常，到也罷，可是現在兵荒馬亂的年代。小施主還是不要去五台山的好。」
小魚兒好奇的問道：「怎麼？」
老和尚見小魚兒上鉤，笑著解釋道：「五台山附近經常有遼人出現，那些遼人體毛多盛，殺人不眨眼，處處蚊子咬啊……對公子及家人都是不好的。」苦口婆心的勸解著小魚兒。
小魚兒立馬表現出驚恐，麵皮蒼白。左右思量，然後雙手合十，對老和尚崇敬道：「多謝法師提醒，險些誤了戚戚性命。」
「救人一命勝造七級浮屠。和尚我看小施主對佛幽怨，才好言相勸啊。阿彌陀佛。」老和尚馬上變成得道高僧的嘴臉。
小魚兒道：「那就有勞法師了。」說著又取出十兩銀子。
老和尚大喜道：「包你一切周到妥貼。」
小魚兒再向老和尚請教做法事的諸般規矩，那方丈也知無不言，言無不盡。小魚兒心想：「和尚們的規矩倒也真多！」又多布施了五兩銀子。
「永信」老和尚叫道。然後進來一小沙彌，老和尚衝著他道：「帶兩位施主去廂房。」
永信雙手合十進來，低頭道：「是師傅。」單手執掌，右手做請字道：「兩位施主請。」兩人跟著小沙彌去廂房。
窄窄的過道通往這走廊，突然之間冒出一人。擋住了眾人的方向。
那人先開口道：「永信，你瞎眼啊，像沒頭蒼蠅一般亂撞。」小魚兒抬頭望去，見到此人短頭髮。套一身僧服，看模樣不似和尚。
永信聽聲，連忙歉意道：「對不起師叔。」
那人聽到永信道歉，剛要在罵兩句，抬頭一瞧正是小魚兒與巧兒。他見之，這兩人眉清目秀，不會是某種關係吧。手撥開永信的小光頭。上下打量一番道：「兄弟那裡的？」小魚兒自覺的將巧兒擋住身後。她感覺到這寺廟的和尚乖乖的。
兄弟？小魚兒詫異，剛才永信叫他師叔？這？詫異了一下。不過還是，抱拳道：「在下來做法事的。」
「恩？」那人眼睛一亮，盯著小魚兒。臉色露出驚喜，手指衝著地面，驚訝道：「在這裡做？」
小魚兒尷尬的點了點頭。
「太好了。」那人喊了一句，就沖了出去。
小魚兒看著他的背影，搖頭道：「莫名其妙？！」經過永信的解釋。原來是方丈的表弟在廟裡經管廟產，收租買物，全由他經手，卻不是和尚。此人姓王，名行。
由于天龍寺輩分『德行永延恆，妙本常堅固。』所以他自己取了個法號行銀。加上方丈的關係，像永信這樣沒有靠山的小沙彌自然喊他師叔了。
小魚兒問道：「他剛才為什麼高興啊？」
永信解釋道：「那是因為施主是有錢人。」
小魚兒瞬間明白了所以熱，然後在探頭看永信，這小沙彌竟然已經走了很遠了。他與巧兒對視一眼，跟了上去。