第606頁
而風雲兮也會隔三差五就將跟在自己身邊的親衛去教那些孩子們一些防身的招式以及日常會用到的生存技能。
東方京墨親自訓練的親衛，個個都是身負多重技能，讓親衛去教那些孩子們，也是合理利用資源。
「知道了，趕車吧！」風雲兮回應一聲，就閉上眼帘，開始假寐。
掠影將馬車趕得四平八穩，朝著雲府進發。
等到了雲府，掠影將馬車從側門趕進去。
「主子，到府里了。」掠影掀開馬車帘子，向閉眼假寐的風雲兮稟報。
風雲兮睜開眼眸，迅速地下了馬車，再一路分花拂柳，往後院而去。
她嫌腳程慢，乾脆就騰空而起，飛檐走壁……
掠影不遠不近地跟在風雲兮的身後。
二人直接從雲府的後院最後一道圍牆翻出去，再橫穿一條僻靜的小巷，翻越另一道院牆，就進入了武林盟主君善的府邸。
雲府與君府，大門開在不同的方向，臨著不同的街道。
但是，二者的後院，卻只有一條人煙罕至的小巷相隔。
風雲兮帶著掠影熟門熟路地從君府的後院繞到前院，恰巧趕上了雲嬈和君善的拜堂之禮。
二人站在賓客堆里觀禮。
風雲兮伸長脖子瞧著喜堂里的那一對新人，莫名有些羨慕……
禮成之後，送入新房。
一群賓客吵吵鬧鬧地起鬨，跟著去了新房。
風雲兮也帶著掠影跟上去。
賓客們里三層外三層地圍在新房門口，有些大膽的，則是走進了新房裡面。
見一對新人喝了合卺酒，雙雙將酒盞擲於床下，立即有人好奇地去看酒盞是正是反。
「男俯女仰，陰陽和諧，好兆頭！」那人朗聲高呼，神色言語間，帶著些輕佻色相。
在場的其餘賓客頓時哄聲大笑，看向一對新人的神色也曖昧不已。
雲嬈當即面色一紅。
君善牽起雲嬈的手，無聲地安撫。
鬧新房也因此而開了頭。
鬧新房是賓客們對新婚夫婦的一種祝賀方式。
在各地的民俗中，人們普遍認為新房中常有妖邪、鬼魅作崇，為了趨逐邪祟的陰氣，增強人勢的陽氣，才鬧新房的。
所以，就有俗語說：人不鬧鬼鬧。
再者，大多數的新婚夫婦，都是在新婚之日才初次相見，而這對新人在此之前是不相識的。
不相識，無相交，更無情感的溝通，如何相知相愛？
第一次見面便要共墮愛河，行那最親密的夫妻房事，顯然是陌生和難堪的。
因此，鬧新房習俗可以消除一對新人彼此間的距離感和陌生感，協調倆人之間的緊張氣氛，融洽感情。
當然，鬧新房也是對新婚夫婦的一種考驗，包括頭腦靈活度與胸懷氣度，以及忍耐力和脾氣。
鬧新房的方式各種各樣，各國各地有互有差異。
概述起來可分為文鬧和武鬧這兩種。
顧名思義，文鬧就是以文雅的方式進行，賓客們可以讓一對新人猜謎作詩對對子等等。
表現好有獎，表現不好有罰。
獎罰皆有賓客們隨意決定。
或者要求新郎官與新娘子互相講述對方的事情。
若是新婚才初見，就讓二人互相講述見面後的第一印象。
若是婚前相識，就說些過往的趣事或是私密之事。
賓客們在旁聽著看著，以此取樂。
武鬧就比較粗蠻彪悍了。
不僅可以對新人們口出污言穢語，還能對新娘子動手動腳，極盡惡趣味。
在鬧新房期間，人們之間隨隨便便的關係都是禮俗所允許的，很多禁忌也都被暫時解除了。
故而，新郎官的親朋，不管是平輩還是晚輩，甚至連不相干的陌生人，都是可以簇擁入新房，都有戲弄新娘子的權利，喜笑逗樂，品頭論足，甚至是撫摸取笑！
俗稱「三日沒大小」，除了親爹娘，其餘人都能鬧！
而無論賓客們如何戲鬧，無論對方提出的要求是多麼的難以接受，新娘子都是萬萬不能拒絕以及反目生氣的。
如若新娘子氣走了鬧新房的賓客，就將被視為是任性，品性不良，人緣不好，日後的光景就不會好過。
風雲兮了解了南黎國的鬧新房這一風俗，發現其中存在著諸多弊端。
簡直是在拿一對新人取樂嘛！
可是，在風俗流行的大趨勢之下，大多數的新婚之家，都存在著既苦於眾親友之鬧，又樂於讓其鬧的雙重心理。
因為鬧新房可以使雙方的親朋們熟悉起來，以彰顯主家賓朋滿座，興旺發達，增進親友間的溝通與感情，以及鄰裡間的和睦。
熱鬧是世人追求的一種生活美學，鬧新房正是臻於此境的手段。
熱鬧了才能形成喜事喜慶的氛圍，鬧是一種快樂的場景，是一種歡騰與興旺發達的象徵，只有鬧、大鬧特鬧，家族才能喜慶傳承，人丁才能興旺發達。
流傳下來的風俗，都不是一日形成的。
風雲兮就算心中萬般吐槽，但她也知道，她一個人抗爭不了世俗。
新房裡熱熱鬧鬧，已經有好幾位賓客摩拳擦掌後，雙手掄起棍子準備打君善了。
因為南黎國有個風俗，那就是新郎官在新婚日需得經受賓客們的棍棒加身考驗。