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　　  「孔雀，願意……從此出家皈依佛門，不再……不再執著，不再迷途……"

　　  「從此，以我身軀，骨骼，魂魄烈火焚軀……點亮燃燈佛……之佛心……還報我佛……」

　　  阿育王對佛祖的忠貞，使第二個輪迴故事的最後。

　　  魔王在那場孔雀自願為佛祖而死的大火中，給了這個將死也要為了所謂的人間眾生背叛魔的孔雀最後一個關於他來生命運的預言。

　　  「孔雀，你的更改因果已經觸怒了我，既然其他七佛已經被你放跑了，既然你又是如此誠心皈依，魔也會給你的下—世—場你最想要的因果。」

　　  「你如此自詡高貴，我就讓佛祖報應你下—世出生卑賤，出生即為禽獸。」

　　  「你如此生性驕傲，我就讓佛祖報應你下—世受盡冷漠，無人給他懷抱。」

　　  「你如此不屈□□，我就讓佛祖報應你下—世投男子身，卻遭受女子苦。」

　　  「你如此皈依我佛，我就讓佛祖報應你下一世深陷地獄，永遠不得成佛。」

　　  「你何時成佛，何時就是你的佛再次失去你的時候，你生他死，你死他生，如此循環，無知無盡，因為……這才是魔送給你的因果。」

　　  後來，再沒有人見過那個孔雀王的佛陀情人了。

　　  但那一天，伴隨著魔的又一次進犯，闖入阿育王王城的魔物們並沒有來得及毀掉這片這裡的王用生命為那個人保護的淨土，因為等待這些妖魔的是一盞天空盡頭燃起的大火。

　　  佛國大地上本因為魔王所帶來的黑暗沒有火。

　　  這是燃燈佛的雙眼，也就是他匯聚對一個人愛憐的燈油燈座上的一簇小火苗化作火燎將群魔送入了往生，給予了人間眾生一次新的活下去的機會。

　　  當這場活生生燒死了代替燃燈佛去死的阿育王的大火蔓延，第一次見到這漫天燃燈火燎的孔雀國子民也看到了一個陌生和熟悉的身影。

　　  那是一個再度因為失去一生所愛，而只願剃度出家遁入空門的年輕僧人，正以壁畫中佛陀模樣不悲不喜坐在那—把燃盡世界的燈油中，即將迎來又一次成佛。

　　  孔雀王燃燒的生命使燃燈佛的心被點亮了。

　　  他曾經無心的眼眶旁都是為一個人留下的淚水。

　　  一滴一滴，順著年輕古佛從前並不知道痛苦和思念是何物的臉上不斷往下滴落，佛淚流進，佛軀已毀，過去世界第一佛祖的這一生也將追隨那人而去。

　　  因為，他已經被迫失去了他這一世所度的那個人，那個人卻也因為對他的愛而死，而他最後閉上盲眼中未落盡的淚說的—番話就是如此——

　　  ③「第一大願，願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨好莊嚴其身，令—切有情如我無異。」

　　  「第二大願，願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月。幽冥眾生悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。「

　　  「第三大願，願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。」

　　  「第四大願，願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行聲聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之。」

　　  「第五大願，願我來世得菩提時，若有無量無邊有情於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒，設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。」

　　  「第六大願，願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋，頑愚，盲，聾，喑啞，攣躄，背僂，白癩，癲狂種種病苦。聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。"

　　  「第七大願，願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。」

　　  「第八大願，願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身。聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。」

　　  「第九大願，願我來世得菩提時，令諸有情出魔羅網，解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。」

　　  「第十大願，願我來世得菩提時，若諸有情王法所綠，繩縛鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及余無量災難□□，悲愁煎迫，身心受苦。若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。」

　　  「第十一大願，願我來世得菩提時，若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業。得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。」

　　  「第十二大願，願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱晝夜逼惱。若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華服，塗香，鼓樂，眾伎，隨心所玩，皆令滿足。」

　　  「第十三願，願我來世得菩提時，若再於輪迴因果中遇那人，已雙眼恢復光明，可見他之容貌，以我燈油燃盡之苦……」

　　  ——「抵他今前世罪過孽障，來世所有八部詛咒於他全部身心之苦皆由我受，——」

　　  ……