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因為藥師如來本身是一個佛祖，他才能夠以足夠的胸懷面對這場考驗本身而並不什麼太大的情緒波動。
這就像是他身上始終瀰漫的這一股藥草香氣，是普渡世人的一種佛陀的慈悲之力，也因此，專程送死界而來發布第一輪任務的聖子倒也沒有對這位佛祖表現出任何不敬，而是雙手合十同樣禮貌地開口道，
「藥師如來，今夜我將代替轉輪聖王向您提出一個問題，只要您擊敗我的一個問題，打敗死界，您就會知道第二輪的遊戲規則是什麼。」
「一個問題？這就是我需要面對的考驗麼。」
聽到這話，不顯山不露水，面頰寡淡，眉毛稀疏藥師如來像個二十出頭的年輕僧人，他頭頂的白色毗盧帽將他的面頰襯托的越發柔軟，兩簇白髯令他看上去十分無害。
但這個人卻也是佛門三大佛之一，一位前世以戰場上屠戮釋迦族琉璃王，所以他的內心到底存在一個如何不可擊敗的世界，本身也只有他自己清楚。
「是，您一旦沒有能夠回答上，就被淘汰。而如果死界認輸，你就可以過去，進入第二輪，而您只需要今晚回答」
這話，說著，蒼白面頰的轉輪聖子手持鬼杖，黑袍下如同一個沒有血色般的死者般漂浮著出現和藥師如來一起在樓下坐下，接著，眼前兩位或許此時此刻恰恰能代表佛門和死界兩大智慧爭鬥的人才對視一眼。
「畢竟，藥師如來是高高在上的佛，是和如來曾經比肩的三大佛之一，所以您的心中應該有勝負欲。而您更是上一場佛位遊戲中曾經差一點最接近佛祖的那一位。」
可一聽聖子這話，並不打算和任何人動手的藥師如來卻也一下從閉眼狀態淡淡地睜開了，又在周身這一股藥草香氣中扯了扯嘴角。
「聖子此言差矣，琉璃王只是我的過去，我如今也只是藥師如來，而身為佛，我笨應該是人的老師，是教育家，是人的朋友，是授業者，佛從來也是人，佛一點都不高高在上。」
「而一切的佛法都必須以慈悲渡人去作為依據。」
「我們的無上佛法是對的，是正確的，那麼佛的存在才是有理有據的，才是和魔有著本質的區別的。佛到底存不存在，這個問題不止是當下，就連過去無數個輪迴，面對眾生，我們也曾經有過疑惑。」
「是麼，那我現在想問藥師如來一個問題，您認為這個世上存在佛嗎？」
黑色半捲髮灑在陰鬱蒼白的臉上，指了指這生死輪的聖子面無表情地用一雙冷色調的眼睛和藥師如來對坐在這現代人間，兩個人繼續面對面像這樣論法道，
「我指的，不是你我所見這樣現在處於二十一世紀，卻連僧衣都不再穿上，也不再剃度的佛，而是佛法精神層面的我們心□□同信仰的那個佛，那個最至高無上的佛。」
「佛是凡人杜撰的？還是凡人自封的？您認為佛是真的存在的麼，藥師，您認為，時至今日，佛教淪喪，佛法不存，佛是存在的嗎？」
這個問題可太尖銳了，正如四百年前波旬來到佛國，站在菩提樹下對於眾佛的那一聲聲提問一樣，佛是不是存在，關乎於一個信仰問題，如果沒有這樣一個信仰作支撐，那麼佛教的存在就是無意義的。
因為佛不存在。
千年下流傳的佛教也不再需要存在了。
可這個關於佛之根本的問題，如果說對於其他人來說還是一場關於信仰的考驗的話，對於藥師如來這種人來說卻是一個真正無法撼動他一絲一毫的佛法之說了。所以只見他面對聖子又是淡淡一笑又開口道，
「佛是什麼，這是一個好問題。」
「佛魔時代，魔王波旬以此向我佛如來提問，質疑佛並不為人，只是個人所向。」
「他認為佛是如來自己一個人杜撰出來，騙取凡人獲得佛法信仰的東西，是不存在的。可我們試想一下，如果佛是一個人杜撰出來的，那麼，魔王波旬其實當下也就否定了佛這個存在，他認為這世上從來沒有佛。」
「就因為這一觀點出現，當時佛門自此分裂成三派，西方教，釋迦教，我東方教，並且這三者彼此之間相互打了前五十年的內戰。」
「可佛門內戰，到底為何而戰？不過是因為是三方對於佛這一存在產生了三種分歧。」
「第一派，即大雷音寺派，大雷音寺四大菩薩，四大菩薩不關心佛還存不存在，佛也許還存在，也許已經不在了，因為在利益關頭，他們四個人只想自己好好活著。」
「他們四個認始至終選擇了避戰。因為他們四個人認為在波旬的質疑中，他們自己確實對佛的存在產生了質疑。他們不知道佛是不是存在，存不存在自己都不知道，所以他們並不想要參與對抗波旬，如來死了，他們大雷音寺也得活下去，佛教也得活下去。」
「第二派，即西方教。三佛三人當時同樣認為如來既然已經死了，那麼佛就是不存在的。」
「不僅如此，他們甚至還在那時候的大戰中認同了魔王波旬的其中一個觀點，那就是這世上沒有絕對的佛，也沒有絕對的魔。」
「佛魔從來只在一個人一瞬間，所以佛不過是打著幌子行使權力的另一種強權，而魔說不定在掌權後亦有佛的一面。」
「所以，三佛認同一個人只有強大起來才可以主宰眾生一切，而佛確實如波旬所說的不存在。」