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如那被世人認同的世家是如何種樣子?一看門庭高度,二看家宅傳承厚度,最後便要看入葬福地了,譚家當初爭的就是這東西。
並非你說是個世家就是了,如那死去的張觀能,他雖考到探花,在朝堂做過高官,可他死了也不能隨意找地方埋了,主要燕京沒他的地兒,他祖宗親人不在這裡。
你說路邊隨便找個坑埋了?那你別讓旁人知道了,憑的哪塊土地沒有主人?便是沒有早晚也會有,到了那時候,屍骸被刨出隨意丟棄,這就噁心了。
如此詩文當中所及孤墳,便是人心最冷的一種淒涼,沒有人保護的墳地呦,誰也能把你挖出來糟蹋。
你說我不起墳頭,那沒關係的,隨便埋就是。卻不等三春,你後人想給你點陰間孝敬,天地茫茫又去哪兒尋你?
如此若天下太平,非在故鄉死了的倒霉蛋,就只有一個去處,屍首先送到義莊存身,若幾年之內屍體無人認領,便由善人捐款,義莊出頭,修義冢集體煉化撿骨入瓮掩埋。
若有孝順孩子,那都會扶靈歸鄉,只要在族,只要不除族,便是不赦死囚,老家也有各自的地兒,並且這地方,許是祖上十幾代的先人就給規劃好的。
高門大戶,都是這樣子。
陳家剛剛興盛,便有大的恩典,先得了賞功錢,還有皇爺看過燕京墓圖,親給指的好福地。
而陳家的那些棺木,其實並未入土,只是在地面簡單的挖了個淺坑,草草埋葬了。
當初又為何這般做,皆因新朝剛起那會子冢人太忙,不能坐下為陳家四房挨個規劃,便不能在地下深挖入葬。
一家子六七品的官員,老子爹隨便挖坑埋了?那不可以的。
不同於姜竹那支陳家,他們是請的陰陽先生看過之後,勻出耕種土地規劃的墓地,那種墓地不被官方承認,地契上是耕種土地,還是要納稅的,若變更為族墳那也是要費一番大功夫的。
而慶豐陳家的墳地,那就是世家興起氣象的墳地,非皇爺一時興起,便隨意點了個地方,說,這地方給陳家做墳地吧。
這不成的,不論是埋葬譚二的墳地,還是陳家在青雀庵附近的墳地,這些地方都曾經出現在一張地圖上,而這份地圖是由禮部下墓大夫勘探繪製而成的《墓圖》,也就是屬於國家公墓地。
墓大夫官位低冢人一等,也叫墓人。
他們能看出以作墳地的地方是不是附和要求,除地面周遭地形,脈絡符不符合做福地之外,他們甚至要勘地下深度,是不是乾燥?適不適合入葬。
當然,此處說的乃是上等有福墓地,上等人家死了人,才有冢人,墓大夫,職喪這樣的人在家裡幫襯。
適合葬人的福地最後被集合到一張總圖,若官員有功績,在位的皇帝便會選定一塊地方賞賜給大臣,尤其是燕京周圍最少三百里,那是一寸土地都不能錯的。
如此才有了後來民間三大仗,一爭水脈,二爭活人宅地,三爭墳地,這種架要麼不打,打便是世仇,要人命是小事兒,可怕的是只要開打,世世代代都要繼續。
豈是隨便買塊地方說,我死後埋在這裡就好的事情,人生兩大事,一生一死。
你就是想隨便埋,你一族親戚允不允許?本地莊戶是不是願意?如此,就是最寒酸的村落,選一塊共同入葬之地,也是全村舉族的大事,外人能占田上的便宜,是不敢占墳上的便宜的。
誰也不是傻子,帝王們早就將施恩這件事做到了極致,除了給活人富貴,他們甚至要管到地下去的。
今兒陳家男丁皆在,甚至姜竹的兩位長輩,陳大梁,陳二梁,並全倉,全有等男丁悉數到場,雖兩家分宗這個場合也是不敢脫離,還越多越好,才是旺家的氣象。
七茜兒也起的早,她一大早起來,就親自到牲口棚把昨日送來的大青牛從上到下,與陳大勝一起清洗的乾乾淨淨,這是要送給冢人的祭品,你用天下多少地,便要獻出牛耕出多少荒地還神靈。
除卻這個,每家每戶還要給十二隻羊,雞鴨各十二隻,五穀各家出五百斤。
東西要全部送到冢人家,請他老人家到陳家墓地宰殺羊還有家禽祭祀,再按照規矩先點阿爺的墓地,而後四房順延,二十代墓地都要規劃出來的。
等到安排好,牛冢人帶走,其餘便都要分開舍給墳地周圍的村落,有多少戶,就要舍多少份兒,並按照人頭數,都要吃陳家一口肉,一口糧的。
立墳乃是大事,這是要跟當地人打好招呼的,我家在此地有墳了,君子鄉親若有事情,就到活人門上給消息,不要糟蹋我家祖墳,若看到天氣災禍我家墳上有事,還請看在交情的份上,能出手就出手,力不及就報個消息。
千萬不要小看這份祭品人情,若有小鳥帶一顆種子在你家墳上紮根,長了不該長的樹,那根扎進祖墳墓室,就要倒大霉了,大不吉。
如此,鄉黨自古不能招惹。
轉眼天光大亮,陳大勝抱著安兒出了門,來到親衛巷門口。
此刻,各家各戶的牛羊已經清洗牽出,一出門,他便聽到自己四叔正在吹噓自己那頭大耕牛,他比著五根手指大聲道:「你們這都是什麼啊,這樣的牛也敢牽出來給祖宗看?看叔叔這牛,這個數!牛王!」
陳大勝撇嘴,牽著牛很乖覺的想蹭到家族隊伍後面,可陳四牛是個傻子,看到陳大勝他便又說:「我說臭頭啊,你都不是我家人了……」