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　　  豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！

　　  這是萱城最喜歡的詩經國風裡面的一篇，他怎麼可能不知道秦風，那個悲壯慷慨的秦地民風之歌。

　　  豈曰無衣，與子同袍。

　　  萱城默默念道，真是一首美妙的詩歌啊。

　　  亂世之中，誰來與他同袍。

　　  當日午時，二人在山中歇腳，姚萇忙前忙後，從長安出發時並沒有帶乾糧，考慮到行程緊張，按照一日歇腳一個官驛來算，他們需要一整天空腹餓著，可姚萇對這一地帶是熟悉的，這一會兒歇息的功夫就去獵來了食物，萱城慢慢的對身邊這人有了些許的好感。

　　  萱城道，「看來皇兄派你來，真是深思熟慮過的。」

　　  「陛下做事總是對的。」

　　  「你果真這麼看？」萱城似信不信，姚萇若是真對苻堅忠心耿耿，那就不會發生後面那麼多的事了。

　　  「陽平公，您似乎總在懷疑我？這可就是您的不對了。」

　　  萱城默然。  

　　  若是他不知道後事，那該多好。

　　  他可以平等的看待這裡的每一個人。

　　  「陽平公，我不知道為什麼，您對我總是有成見，也罷，我是一個外族人，漢人不是都說了嗎？非我族人，其心必異。」

　　  「我不是那個意思。」

　　  姚萇道，「您看著吧，總有一日我會證明給你看。」

　　  「看什麼？」

　　  「我的忠心。」

　　  萱城捫心反問，當真如此麼？他有一顆對苻堅和大秦的赤誠忠心？

　　  稍作歇息後，二人便再次踏上了南下征程。

　　  秦嶺山脈蜿蜒千里不間斷，崇山峻岭一座一座連在一起，他們此行選擇了從戶縣南下，正好是秦嶺山脈的中段，太白山脈巍巍然聳立，山間的積雪還未完全融化，偶然還能聽到雪化時的碎聲，清脆極了。

　　  山路也蜿蜒崎嶇，只有一人一馬行走的小道，有的地方還是石道，馬都不敢通過，萱城有些後悔為何不在周至時卸馬而步行，通過秦嶺就可以到官驛再佩以新的馬匹。

　　  山路延伸到了太白山的半山腰，站在這裡四處遠望，關中的風景一覽無遺。  

　　  再往東望去，一座皚皚白雪的高山引入眼帘，山上廟宇林立，松柏翠綠挺拔，萬綠叢中點點梅紅，映襯的那處格外出塵。

　　  「太乙山。」姚萇道。

　　  萱城默默念著這三個字。

　　  太乙山，終南山也。

　　  王嘉在此。

　　  不，王嘉不在此，他在洛陽老君山修道。

　　  可苻堅說了，他的那些修道的徒弟都在終南山，因此，終南山是王嘉的屬地。

　　  「東陽君人，真是一個清修的世外高人啊。」萱城玩味的喟嘆一聲。

　　  「怎麼，陽平公莫不是也看上了那些修道之術？」

　　  「胡說什麼。」

　　  「哈哈，我以為陽平公也信那些修道之術，要我說啊，修什麼道，成什麼仙，哪有人間世俗之趣味。」

　　  「亂世之中，的確不該修道成仙。」萱城低聲道，「人間充滿了艱難險阻，避開紅塵終究是弱者之為，可他真的是弱者嗎？他能操縱人的靈魂，能引渡千年魂魄，為何？難道這世上真有鬼神，真有天命，真有來世？」

　　  「您說什麼？」  

　　  萱城搖頭，「沒什麼，繼續趕路吧。」

　　  萱城最後望了一眼終南山的積雪，梅花點點成殤，血一般的耀眼而去。

　　  山路忽上忽下，在山林間穿越而行，真不是一件易事。

　　  姚萇似乎很享受，時不時的都要說上幾句話，即便萱城不搭理他，他還是會不停的說個沒完，一會兒給萱城當導遊，說起了這秦嶺山裡的奇珍異寶，什麼靈芝藥草，什麼神怪動物在他的嘴裡變的都生動起來了，仿佛活的一般，一會兒又說起了自己族裡的情況，他說羌人自來就被漢人稱為野蠻部落，在漢朝的歷史中，漢人朝廷幾番討伐羌族部落，到了最近幾十年，晉朝的大司馬桓溫還北上討伐羌族，不知為何，聽他說起這些，萱城不由的心酸。

　　  何為五胡？

　　  何為漢人？

　　  自古胡漢不分家。

　　  自古胡漢便是一家人。

　　  這是苻堅的偉大理想，也是中國千百年來民族大融合下的趨勢。

　　  每個民族都是中國民族極其珍貴的一員，沒有高低貴賤，沒有次序。

　　  然而，萱城的腦子清晰的記得，苻堅說過，五胡次序，無汝羌族而。  

　　  為何，歷史總有太多的遺憾。

　　  苻堅的偉大理想破碎。

　　  胡漢民族大融化延遲了一百多年。

　　  「可惜了，那位桓大司馬終究還是願望落空，晉朝連他的九錫之禮至死都不肯給他，說到底啊，這些漢人，沒一個好東西，自己國家滅亡了，這難道是他人的過錯嗎？還不是他們自個兒貪圖享樂，一個一個的不理政事，百姓生活在苦難之中，我們入了中原，就說我們是反叛，一個一個要來討伐我們，司馬家的那些人，都是一個德行，陰險毒辣，算計他人，還算計外族人，也是可悲，桓溫若是留在北國，那南下的司馬氏還有苟且偷生的日子嗎？這世上之事啊，總是這麼意外，人家就是看不起你，可那些被看得起的人也並非都是好人，要不然，怎麼說晉朝人人都是紙醉金迷，沉迷於安逸生活，奢靡淫亂，這百姓啊，看的才是最清楚的，還清談，清什麼談，不過空談誤國而已，什麼竹林七賢，七賢是什麼？這國家都快破亡了，還怎麼安樂。」