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「只是，凡事都不能一言以蔽之，盡孝永遠都不是錯，永遠值得傳承，而愚孝也是放到何時也不可行的。」裴行昭道，「說句到底的話，哀家既然攝政，攝政一日，便一日是大周臣子，亦是大周曆代帝王的臣子，眼下為了平定民憤，哀家便是有心愚孝愚忠，也辦不到了。」
宋閣老與張閣老迅速遞了眼神，聯袂行禮道：「恭請太后娘娘以大局為重！」
英國公、裴顯、楊攸、林策和其餘閣員立刻跟上：「臣附議！」
隨即便是餘下的所有人等高聲附和。
他們都是心甘情願麼？當然不是，他們只是看出來了，顧命大臣與內閣已經達成以太后馬首是瞻的默契，誰瘋了傻了才會在這時候唱反調。
就在這時候，馮琛昂首闊步而來，雙手托著明黃捲軸，到了裴行昭近前，欠了欠身，「太后娘娘且容奴才造次，先宣讀皇上給文武百官的聖旨。」
裴行昭一抬手，示意他該幹嘛就幹嘛。
馮琛站定身形，高聲道：「接旨——」
眾臣齊刷刷矮了半截，跪倒在地。
「奉天承運皇帝詔曰，朕有言在先，巡遊期間，萬事皆由皇太后做主。先前多日，仰賴皇太后英明睿智，所聽所聞廟堂中事，無一不心安神樂。
「近來太宗皇陵之事、倚紅樓命案之事，朕與皇太后於書信中商議對策。皇太后已有定奪，朕深以為然，想來先帝若在，亦無他法。
「朕只望眾愛卿一如既往，凡事聽從皇太后懿旨，既是為朝廷盡忠，亦是代朕盡孝。眼前皇陵與命案之事，尤其如此，倘有抗旨者，即是存心陷朕於不忠不孝，法理難容，可當庭杖責押入詔獄，從重問罪。欽此。」
百官做出誠惶誠恐的樣子領旨，心裡都不意外，不過是非常熟悉的調子：我爹不在了，我小母后說什麼做什麼都是對的，你們要是不聽，我就跟小母后一起收拾你們。
馮琛收起聖旨，畢恭畢敬地放到龍書案上，又畢恭畢敬地向裴行昭行禮，然後侍立在一旁。
裴行昭對這插曲喜聞樂見。皇帝既然是君主，她就沒有全然信任的時候，但他有這樣的態度，有這份兒關鍵時刻站出來表態的心，對她對大局都有莫大的益處，他要是對著幹，那還真有些麻煩。
她掃視過眾人，言歸正傳，且直言不諱：「哀家不允許再有官妓營妓的存在，取締南直隸北直隸所有收容官妓的所在，對此制定出相應的律例。」
治標不如治本，這的確是太后的處世之道，但很多人到底是沒料到，她竟會做到這地步。
禮部尚書去守先帝皇陵之後，左侍郎倪元華便代行其職，執掌禮部。他與宋閣老私交尚可，事先已得到消息，此刻恭聲道：「臣奏請太后娘娘，具體如何施行？禮部即便不能為皇上、太后切實分憂，起碼能盡力告知朝堂之外各色人等，安撫人心。」
「倪士郎有心了。」裴行昭一笑，「哀家與內閣、英國公的意思是，男子流放概為服役，罪臣的女眷為何不可？張閣老、喬閣老、英國公，煩請你們與大伙兒仔細說說。」
這事情的章程，張、喬兩位煞費苦心，難得的是英國公也時時跟進，私下裡給了不少完全可行的好建議。
事情已成定局，裴行昭便不需全部攬到自己身上，分量越重的臣子，越是需要政績加持。而若相反，或者事過之後需要擔責，便是她的事兒了。
三人躬身稱是，張閣老先出言道：「到何時，紡織、刺繡、舂米、釀酒、制茶、造紙等等，都是不可或缺。朝廷可以從這些方面著手，選擇相宜之地設監牢。」
喬景和接道：「罪臣女眷前去服役，過了年限便可離開監牢，另謀生路。如此一來，戴罪女眷可為朝廷謀利，不需再以色侍人。」
英國公曉得二人有意給自己留了餘地，對他們頷首一笑，不急不緩地補充道：「因關押的多為罪臣女眷，監牢所在之地不宜偏遠，卻可在南北直隸選擇偏僻的所在，廢棄不用的地方並不少。牢頭獄卒所需人手以女子為佳，內閣與我已拜託楊郡主、林郡主悉心挑選管教，事情定下來，二位郡主便可從速著手。」
隨後，有官員提出枝節上的問題，三個人一一作答，直到將準備充分十分細緻的章程全部說清楚。
不少官員一面聽，一面不自主地頷首表示認可。
裴行昭做了最後的陳詞：「有老話兒說禍不及妻兒，又說殺人不過頭點地，官妓、營妓的存在，卻與這些背道而馳。連坐是古來已久的，只是，何必無休止地羞辱罪臣？種種酷刑還不夠誰撒氣平民憤的？
「站在金殿上的諸位，用官場的話來說，都是熬出了頭的，很多事不消說，便可推人及己。
「今日同朝為臣稱兄道弟，來日我獲罪落難，妻妾女兒兒媳婦淪為風月之地的老鴇名妓，你得閒時前去捧場，甚至成為哪一個的裙下之臣，不惜殺人害命也要將弱女子養為外室——這都是什麼亂七八糟的世情？哀家是如何也理解不了的。
「至於營妓，日子更為艱辛，隨軍而行，白日裡下廚浣衣，夜間服侍軍中將領就寢，三不五時地當眾獻藝，美其名曰鼓舞士氣。士氣是靠聲色鼓舞的？不過是為了享一時之樂、視人為玩物的託辭罷了。
「哀家從軍到離開軍中那些年，所經的上峰、過命的袍澤都不認同營妓的存在，朝廷送過去，一概奏請先帝另行安置。至於哀家麾下，也從未有過營妓，哀家帶的兵從沒有聲色鼓舞士氣，卻是例無敗績。