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　　  “這都有二百年了吧?”許諾算了一下時間：“才想著送回來?”

　　  “還是在這個時候?”張揚也皺眉：“這正全球鬧疫情呢，他們北歐那地方，夠偏僻的啊!”

　　  “送回來的文物，我們也沒看明白。”龍部長道：“對方沒給圖片信息，只給了一段文字描述，他們是突然要送歸文物的，還說是一次歸藏之行，那文物在他們的公國里，也是大公的珍貴收藏，現在送回來，希望我們也能好好的收藏這文物。”

　　  “不給圖片，只有文字描述，他們能體會到咱們的文物精髓嗎?”許諾很懷疑。

　　  隔行如隔山，何況這是兩個國家。

　　  “不管能不能體會，文物回歸是個大事情，但是他們的飛機不能多停留，所以沒有時間給文物專家來觀看和檢測那文物的真假，只好請兩位出手了。”龍部長認真地看著兩位局長：“拜託了，兩位!”

　　  “不給圖片，只有一段模糊的文字說明，當年那些人貪得無厭，後代卻好心的歸還文物，你覺得這是好事兒嗎?”金龍局長卻道：“萬一是個圈套呢?或者是個麻煩?也不無可能。”  

　　  “只要能保證文物是真的，其他的麻煩，我們可以自己解決，我國的文物全世界都有名，流失也是最嚴重的，每次看到那些外國博物館裡，陳列著我們老祖宗的東西，我就心裡難受。”龍部長有些悲傷的道：“那是我們這些子孫後代的恥辱啊!”

　　  許諾跟張揚被說的熱血沸騰，結果金龍局長卻一擺手：“少扯那些沒用的，說實話!”

　　  第232章 歸藏之物(二)

　　  “果然瞞不過你啊!”龍部長卻笑了笑：“這次送回來的文物，其實只有三件。”

　　  “三件?我以為是千百件呢。”金龍局長嘴巴一張，就給人家後面填了三個零。

　　  三件跟三千件，相差太大了。

　　  “三件已經不錯了，而且都是國寶級的文物啊!”龍部長道：“第一件是一把唐朝時期的密彩瓷。”

　　  “啊?”許諾跟張揚頓時就驚訝出聲。

　　  “怎麼了?”龍部長看了看他們：“這麼驚訝幹什麼?”  

　　  “我們原來那啥的時候，遇到過這種據說是唐朝時期的密彩瓷。”許諾老實的交代：“不過沒看到實物，但是聽過這個名字。”

　　  因為那個時候，聽胖大海主任說，那個東西，世界上都絕無僅有，歷史資料上都沒有記載的，怎麼這裡有了啊?

　　  “哦哦，胖大海跟你們說的啊?他也沒說錯，這件密彩瓷，其實是他們不知道這東西的價值，一直當元朝的彩色瓷器來看待的，故而他們只知道是密彩瓷，不知道是唐朝的，還以為是元朝的甚至是明朝的，反正他們也看不懂。”龍部長道：“那是一件八瓣蓮花密彩瓷盤，粉色的花瓣，乳白色的底兒，還有金黃色的芯兒，不過在花瓣上還有八種顏色點綴其間，這是他們對密彩瓷的描述。”

　　  “第二件是一個宗教器物，乃是一把戒刀。”龍部長說了第二樣東西。

　　  “怎麼是戒刀?”黑龍局長皺眉了：“這東西，一般連寺院裡都很少配備。”

　　  “是啊，因為是一把戒刀，而西方那邊是不流行佛教的，所以他們一直不知道怎麼處理，只好給送了回來。”龍部長道：“說是一把宋朝時期的戒刀，也不知道是真是假，他們也不好斷代。”  

　　  “戒刀是什麼意思?”許諾不懂就問了出來。

　　  張揚也擺出來一副洗耳恭聽的架勢。

　　  “戒刀就是僧人的佩刀，出行所攜用具之一。按戒律只供割切三衣(袈裟)之用，不得用以殺生，故稱戒刀。”龍部長道：“佛門之中說比丘所持的十八物之一，用於裁衣、剃髮、剪爪等的刀子。”

　　  《僧史略》中說：“及持澡罐、漉囊、錫杖、戒刀、斧子、針筒，此皆為道具也。”

　　  由於系戒律所聽許，故稱戒刀。

　　  據《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三所載，佛在室羅伐城時，有比丘欲裁三衣，便以手撕裂，損壞衣財。

　　  佛乃聽許用刀子，這就是戒刀的由來。

　　  但因六眾以雜寶裝飾，佛陀便規定用鈍鐵作刀，且分大、中、小三種規格。

　　  大的長六指，小的長四指，中的介於二者之間。

　　  形狀則有彎曲如鳥羽、及似雞翎而不尖直二種。

　　  “後來因為戰亂的關係，佛門也給一些僧侶配備了戒刀，只為了防身，可是刀劍畢竟無眼，後來就改成了長棍，又因為在古代鐵器是受到限制的，就將鐵棍改成了鐵木棍。”龍部長道：“這次還回來的文物里，戒刀是最大的那種，據說戒刀六指長，四指寬，刀子身上還鐫刻了梵文，是整套的《金剛經》。”  

　　  宋朝是個崇尚佛教的朝代，哪個時期的戒刀，加上整套的梵文《金剛經》的鐫刻，這說是國寶亦不為過。

　　  “這都沒用!”金龍局長臉色一沉：“最後一個呢?”

　　  “最後一個他們也沒弄明白，說是一扇門。”龍部長提起這個就有些鬱悶了：“你們是知道的，西方人在那個年代沒見過什麼好東西，就那燒了的皇家園林，他們搶去了無數珍寶，可誰能知道哪個是好的哪個是值錢的?他們自己都沒搞明白呢，還回來的是一扇門，我也不知道為什麼，還還回來這麼一個文物。”