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就這麼爬了一整天的山，他們終於在一處山頭撞上了厘家人。
厘人是瓊崖島最初的開拓者，居此地多年，平時在山中聚居。
兩小孩隔著老遠就聽見幾個青年男女在對著唱歌，可見雖然沒到春天，但年輕人談感情不分季節。
秋瑜的手搭在眉間：「厘人流行以歌會友。」
以前只有到旅遊景點才能看到這個場面，可惜醫學牲忙得要死，根本沒空出門玩。
呂瑛又騎驢背上了，他提議：「秋瑜，你也去唱一段吧。」
秋瑜：「這是和厘人打交道的方法嗎？」
呂瑛面不改色，肯定道：「是啊。」
那好吧，唱一段。
秋瑜氣沉丹田，張嘴，嘹亮的歌聲響徹山頭。
「大河向東流哇，天上的星星參北斗哇……」
呂瑛差點從驢背上跌下去。
那幾個厘家男女停下來，目瞪口呆看著這邊，他們聽不懂秋瑜唱什麼，卻被歌聲的豪邁嚇到了。
其中一個妹子眼尖，看到了呂瑛，指著他說了句什麼，幾個厘家男女就都過來行禮。
呂瑛點頭，用厘家話和他們說話。
秋瑜收聲，瞪著呂瑛：「原來你和他們認識啊，那你還讓我唱歌。」
呂瑛別開臉，解釋道：「我家從曾外祖母的母親那一輩起就是厘人首領，我們家感知天氣的能力也是從厘族先祖那兒傳下來的，我外祖現在也是瓊崖島上所有厘人的頭領啊，每年各村寨都要派人到我們家的。」
呂家發家史的開頭便是厘家姑娘呂荷實在受不了官員、倭寇的雙重壓迫，忍無可忍提著劍，帶著族人把騎他們頭頂作威作福的人都砍了。
厘人本就有讓女性做頭人的傳統，砍完所有敵人後，呂荷自然就成了厘人頭領，這位子沿著血脈一路傳到呂房身上，以後還會傳到呂曉璇、呂瑛身上。
這些年呂家的海貿貨物不光是瓊崖島的糖、水果、洋番帶來的香料和奇巧玩意，還有厘族的織錦和藥材，呂家會把厘族的產出換鹽、農具帶回來，送上山，可以說握住了全族命脈，又有雨神後裔的頭銜，地位很是尊崇。
「我船上的豐收、芋頭也是厘人，想走出大山的厘家兒郎都會加入我外祖的船隊一起跑海。」
聽完呂瑛的話，秋瑜驚訝道：「原來你們家不是漢人啊。」
呂瑛：「我家既是漢人，也是厘人，呂是曾外祖母的父親給的姓，他是漢家的劍客，厘家血脈給了我們感知氣候的天賦。」
秋瑜：「哦。」
自從秦湛瑛剁掉北孟大汗的腦袋後，北孟在他手上覆滅，農耕文明再次戰勝遊牧文明，屹立於歐亞世界島東側大陸之上，史書對秦湛瑛的定位也包括了民族英雄。
沒想到秦湛瑛本人並不是純漢人，而且看起來對自己的厘人血脈認同感還挺高，在厘人之中還有神子的地位，這又是史書上沒記的事了。
他們就被幾位厘家年輕人請進了村寨里，秋瑜滿臉新奇的看著村裡的船型屋，這些屋子的屋頂看起來就像船隻翻過來蓋著似的，外形奇異獨特，可以防大風和暴雨。
雨神的後裔駕臨於此，村人不敢怠慢，很快，一個很老的婆婆過來恭敬問呂瑛來意。
呂瑛說：「我的朋友想要遊歷瓊崖島，厘家的山是瓊崖島上最美的風景，我們不能錯過，我就帶他來這了。」
老婆婆笑呵呵的，當即讓人備飯招待兩位客人，轉頭就偷偷和一個年輕人說：「快去頭領那裡，就說孫少爺到我們這來了。」
老人家雖不會說漢話，但經歷的歲月足夠漫長，一看到兩小孩身邊沒有大人，就猜到呂瑛是溜出來的。
負責招待他們的人里有先前在山上見過的採藥郎，叫吉喜樂，他會說幾句官話，只是口音很重。
呂瑛又開始問人家家裡幾口人、平時幹什麼、有沒有娃、娃念不念書了，一段家常拉下來，沒過一會兒，吉喜樂的家底被他摸透了。
吉喜樂是吉家村村長的孫子，村長則正是之前接待他們的老婆婆，除此以外，吉喜樂也是村裡的大夫，能看些小病小痛，治個跌打損傷，平時他還會帶人去山上採藥，賣到山外去。
說著說著，呂瑛便問道：「我在山下聽人說，厘人會下山劫女人，也不知道是做媳婦還是煮了吃，這是怎麼回事？」
吉喜樂一聽，臉色就變了：「那是有壞人在污衊我們厘人，孫少爺，我們有手有腳，能耕田織布，災荒年時，頭領也會送糧給我們，才不會做吃人的事！」
呂瑛淡定安撫：「正因為我知道厘家不吃人，才問這傳言怎麼回事，厘家好兒郎若要娶妻，自會請人上門提親，要是有爭議，也可請頭領做主，怎麼會傳出搶女人的話來？」
吉喜樂的奶奶，吉家村的村長卻像是想起了什麼：「若說這事，我有點印象，大概是十幾年前吧，隔壁楊村有個打獵很好的男人，被山上的野獸咬傷，又被山下漢女救了，一來二去，這兩人就約了要成親，誰知等男人打了兩頭野豬去提親時，發現漢女被家裡拿去換了親。」
有些窮人給不起聘禮，又很想給家裡的兒子娶媳婦，便會和另一家約好，我把女兒給你家兒子，你把你家女兒給我兒子，這便是換親，至於女兒的心情，那不重要。
世人皆知父母命不可違，厘家獵戶被漢女的父母趕出家門，只好痴痴守在村口，直到漢女出嫁那天，他發現心愛的姑娘雙手被捆了繩子，眼睛都哭腫了，終是忍不住大聲喊「阿妹，你別哭，別哭啊」。