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好在麒鈴鈴自帶類似奶茶的玩意兒，用竹筒裝著，給了他一杯。
男子吃完喝完，人生得到了升華,長嘆一口氣。
然後他環顧主角團，站起身來，整了整頭髮和衣衫，拱了拱手。
挺像模像樣的,模樣在憔悴中隱約能看出收拾乾淨後應該挺清俊，想來之前至少是個讀書人。
他嘶啞著開口，問：「諸位是什麼人？」
霽寧雪道：「天乩門大弟子霽寧雪。」
「天乩門？」男子怔了怔，垂眸思索片刻，抬眼看回她，遲疑道，「可是天山天乩門？」
「閣下知道？」霽寧雪問完，從懷中摸出一塊玉牌展示到男子面前以自證身份。
我隔了段兒距離，看不太清，猜想上面應該刻了天乩門的門徽之類。
男子看完，長嘆了聲氣，再度行禮，這回是做了個深躬到底的長揖。
霽寧雪急忙扶他手臂：「公子快不必如此多禮。」
男子卻堅持揖完，然後才站直，對霽寧雪道：「我幼時家中便受過天乩門道長的恩澤
，今日又有賴諸位相救，實在是……」
他長嘆一聲：「既如此，在下知無不言！」
男子是芍城本地人，還是個秀才。
不過芍城不比桃源村，秀才不算個寶，男子並未因此受重視優待。
他倒不在乎這些，家中雖清貧，卻與寡母母慈子孝，安貧樂道。
直到一日，新來芍城的惡霸在街上溜達，無意中撞到出門買菜的顧秀才他娘，色心頓起，一通輕薄。
顧秀才他娘簡直莫名其妙，兒子都恁大了，咋惡霸發這瘋。
我倒不覺得奇怪。
惡霸發瘋就是狗咬人，狗咬人咬中了誰就是誰，與人無關，只與狗有關。
對不起小白，我只是隨便舉個例子。
顧秀才他娘一向性情溫和，倒也沒多說什麼，只是一味躲避著想走，一再被攔住去路也只是忍耐。
我做於彥時看到過類似的社會新聞。
評論里總有這樣的怪相：
總有人議論指責肯定是受害者態度過激，說了不該說的，惹惱了兇手才遭對方惱羞成怒地毆打。
首先，遇到性騷擾，就算直接罵對方爹娘，我覺得對方及其爹娘都該受著。
不教好孩子就放出來社會噁心別人，別人罵是應該的。
其次，身邊即世界地說一句，我覺得大多數女性都是選擇息事寧人的，根本不存在罵人。
我酒吧的女同事是個搞搖滾的，夠叛逆吧，她面對性騷擾也只是委婉再委婉地拒絕。
有次那酒吧的一個老闆讓她幫忙跟著去應酬一下，席間給她酒里放了東西，當晚差點兒就把她弄去開房了。
好在她及時跑了。
雖然也被占了一些便宜，好歹沒做到最後。
對方有點地位，她人微言輕選擇忍，下回見了老闆還是客氣地叫人。
但心裡多噁心她自己清楚。
而且那老闆老實了短短時間後，看她態度弱，便搖身一變變本加厲，當著我們面就對她開黃腔。
不多久，她實在受不了了，提出辭職。
還是沒說是受了性騷擾，只說想去別處發展。
那老闆就發癲了，又威脅要告她違約，又
侮辱她的作品說其實都是一坨屎。
所以真的沒必要去探究受害者是否做了什麼刺激到了兇手。
受害者不同意兇手的無理要求，對兇手來說就是一種深深的冒犯甚至挑釁。
說回此處。
惡霸當時並未強搶，回頭卻四處造顧秀才他娘的黃謠。
說她這些年表面三貞九烈地守寡，實則與至少八、九十個男人暗通曲款，做暗娼才拉扯大顧秀才。
古代嘛，孩子生得早，這會兒顧秀才他娘也才三十出頭，正是壯年，人這一生最好看的時期。
用古代的年齡劃分來說就是徐娘半老風韻猶存那意思。
很多人就信了。
官府都出面了。
曾經顧秀才他娘因守節不嫁、獨自撫育兒子，得到過官府相關的嘉獎，送了一塊匾額，每個月還發點兒米油，不多，但象徵意義大。
從我現代人的角度來看，這事兒一言難盡，守節之類的說法固然是迂腐落後的老古董。
但我們不能脫離時代看問題。
現在就是這麼個時代，大家從小接受的思想就是那麼個思想。
因此顧秀才他娘一向受鄰里敬重。
如今官府卻說收到舉報，原來表面節婦、內里淫|盪。
當即取消今後的米油補貼。
還派衙役大搖大擺地來到顧家，把那牌匾當著看熱鬧的人群的面拆下來砸成兩半。
站在現代人的角度，這就是拆得好拆得妙拆得呱呱叫，屬於破除枷鎖的大好事兒。
但還是那句話，得站在時代里去看問題。
如今的時代，這對顧秀才他娘而言就是一次心靈的摧毀。
她受不了這些，當晚懸樑自盡了。
顧秀才悲痛之餘，得知原來惡霸是本地通判新娶的第八房小妾的弟弟，來參加姐姐婚禮的。
別問為什麼古代納妾還能正兒八經舉辦婚禮。
規矩都是男的定的，男的想遵守時就說要遵守傳統，不想遵守時就當那是放屁。
這不是常識嗎。