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　　  蜜月？……又是一個新詞，不過伊落卻是一點都不吃驚，想了想，道：「去』遺民島』如何？」

　　  「遺民島」，就是三年前阿蘇南被傳送到的那個古夷後裔居住的地方，它不是一個島，卻被迫與世隔絕，乾脆被巫夷這邊叫作了「遺民島」。

　　  阿蘇南想想也不錯，那裡沒人打擾，他還可以修習魂力，說不定蛋寶也可以。

　　  兩個人之所以急著要去「度蜜月」，是因為伊落剛剛跟他坦白了：由於「伊家血統」的某些秘密，他很快就要離開半個月，而且這次出行禍福未定，若是一切順利，他的血脈問題會得到徹底解決，潛質上可以大進一步；若是不順利，最糟情況很可能是身死道消，所以，兩個人別無選擇。

　　  以前世天|朝的善惡觀，一個男人若是明知前路兇險異常，就不應該把未婚女子拖下水，最好的做法是默默離開，如果不幸身亡，希望女孩子可以忘記自己從頭開始。這樣的男人相信會感動絕大多數善良的人們，但是，善良的背後有一個潛在的價值觀——一個女孩子，要足夠「潔淨」，否則她的價值就降低了。

　　  可巫夷的價值觀不是這樣。這裡人的壽命都很短促，大家都習慣了早戀早婚，成婚對象還大都是初戀，這樣的大環境之下，「貞潔」這個概念實際上是征對已婚者的，強調的是的忠誠。又因為生命轉瞬即逝，就更加不願意留下遺憾，伊落若真的默默離開一去不返，人們不會為他感動，反倒會為阿蘇南打抱不平——做啥不把最美好的記憶留給深愛的人？做啥要這般殘忍，要讓他的餘生一想到你滿滿都是痛苦和不甘？  

　　  伊落生於斯，長於斯，所以，他非常感謝上蒼，感謝朗瑪神，讓他在離開之前得到了心愛小崽的真心回應，一切守護，一切付在，這一刻都不值一提，因為他得到了十倍百倍的回報，就算不久即要死去，也可以說是此生無憾了。

　　  而他，為了留給自己也是留給對方一份記憶，選擇了在定情之夜向愛人「坦白」。當然他的這個坦白是有選擇的，只說是因為血源關係他必須要獨自返回祖居尋求解決之道，每一個字都是真的，卻很技巧地避開了前輩，更避開了危機重重的問罪谷。而事涉伊家一族的機秘，阿蘇南也不可能不懂事，非要跟著去。

　　  直到此刻，伊落的計劃都一切順利，而在蜜月之前，他們需要先到神前立下誓願。

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　　  第104章 酒桌真言

　　  阿蘇南直到此時才意識到一個非常嚴重的問題：「我們也可以到神前立誓嗎？」

　　  夷家人成婚，可以沒有婚禮，卻不能不到神前立誓。而他和伊落同為男性，在他的認知里，宗教在這種事情上向來都不夠寬容。

　　  伊落卻很竺定：「當然。」

　　  阿蘇南很意外，現實當中他可是從來都沒有見到過同性組成的家庭。

　　  看他滿臉都是問號，伊落給他認真解釋：巫夷現在是雙法典，一是神廟的聖典，二是大巫館邸的法典，聖典偏重民法，法典側重刑法，但是兩者的分界線並不是非常明晰，而無論是聖典還是法典，當中都沒有同性不能成婚的條款。所以，同性婚姻就是一個灰色地帶，約定俗成同性伴侶可以在神前立誓，卻不可以公開成婚，即舉行婚禮。

　　  阿蘇南覺著很不可思議：「做啥會是這樣？」

　　  律法對同性戀的寬容程度跟巫夷的發展程度明顯不匹配啊！

　　  伊落卻會錯意，歉然道：「南仔，我很抱歉，我們不能有一個盛大的婚禮了……」

　　  阿蘇南卻是滿不在乎地揮揮手：「沒有就沒有吧，能夠得到吾神的祝福已經是意外之喜了，我還以為我們以後都要變作老鼠，完全見不到天光呢。」  

　　  伊落這才明白他的意思，笑著道：「早先夷家人生存不易，每遇大災，存活下來的女子比男子要少很多，那個時期兩個男子搭夥過日子一點都不出奇。而那段時期延續了將近五千年之久，聖典又是自上古流傳下來的，沒有不能立誓這一條也就順理成章了。」

　　  「那法典這邊呢？算下來也是五千多年了，就沒有一個大巫反對？」

　　  「有啊，還不只一個，但是阻力太大，都沒能成功。先不提別人，神廟首先就不會同意，」伊落沖他眨眨眼睛，「神侍當中像我們這樣的可是有不少。」

　　  阿蘇南也眨眨眼睛，神廟當中的中低階神侍是可以成婚的，但是高階神侍卻是不可以，所以大家才會跑到神廟去扎堆，是因為反正也不能成婚嗎？

　　  他以為自己找到了原因，沒想到伊落又道：「這裡面還有另外一個重要原因，當年的祝巫還有他們之後的前幾代大巫士當中，同性夫婦可是不少，至少有二十多對吧……而且，你猜猜最出名的誰？」

　　  「誰？」

　　  「彌上祖巫和伊祝！」

　　  彌上祖巫？前輩？……跟他養大的那個伢崽？……(⊙ω⊙)

　　  阿蘇南徹底懵圈了。