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更是在聽聞羊角山上有太上老君顯靈，建了老君廟不說，還順勢奉老子為李家「先祖」，以道教才為華夏正統之名，順理成章開始扶持道教興盛。
短短時間內，李世民心中心思幾轉，而後圓滑回答：「『老教，孔教，此土元基；釋教後興，宜崇客禮。今可老先，次孔，末後釋宗』①，此為父皇親詔，朕自不可改。」
三教之中，道教教化人族，當為首位，孔孟儒教約束道德，當為次位，佛教最後興起，更是外來傳教，自當排在末位。
這是李淵在位之時對宗教的態度。
如今李世民剛剛登基上位，自然沒有立刻更改其父李淵詔令的意思——更何況，李淵是被逼禪位，還沒有人死如燈滅呢。
商音素手輕撫過衣袖，青色的長袍古樸出塵，眉間那一點硃砂在滿殿燭光之中更顯灼目：「那，如若陛下日後有意以此輔佐，坐穩正統之位，會更傾向道教，還是……佛教？」
李世民從前便有造道教神跡，粉飾起兵登基之舉，如今李淵占據太極宮不搬，李世民身為人皇卻屈居太子東宮，絕非長久之計。
如今境遇，能壓過倫理孝義的，唯有人族授予的地位更加崇高的宗教信仰。
是啊，不論是道還是佛，於洪荒九洲為修行大道，於人間界，不過是人族手中無鋒的兵刃——封神之後，險些被打斷了脊樑，歷經艱難才站起來的人族，不會容忍任何仙佛教義有凌駕於人族之上的地位。
李世民看不出面前這位商音尊者是道還是佛，但他卻敏銳抓住了面前人透露出的，友好商議的苗頭。
「若朕偏向道教？」
「吾可為道。」
「若朕欲興佛教？」
「吾亦可為佛。」
商音輕抿佳釀，言笑晏晏。
李世民眼中興味愈濃。
他並沒有什麼信仰，於他而言，道佛儒不過都是有用的兵刃，只看哪一方更能帶來利益，更能於穩定朝堂，定國安邦中起到作用。
在李世民看來，三教兼容，平衡牽制，共護國運，才為他之王道。
顯然，面前這位尊者，與他——殊途同歸。
李世民收攏起面對商音時的利用之心，抬手舉杯，敬商音。
商音勾唇，同樣舉杯，敬人皇。
放下酒杯後，商音想了想，先言簡意賅敘述了當初帝辛時期，商周之戰背後的封神量劫，將仙佛排除在外，提出了一直隱於其後的鴻蒙意識。
亦或者，是凡人眼中的「天道」。
之後，商音並沒有詳細贅述有關聖人，有關仙妖神佛，而是單刀直入，切進了這一次的西遊量劫。
李世民傾聽的姿態耐心而認真，即使在商音中途停頓思考之時，也並未出言打斷，眼帘微垂，面上看不出情緒，唇角始終噙著笑。
直到商音提出道佛氣運之爭，西遊量劫將開一事，李世民眸光微頓，視線上移，與商音四目相對。
「道佛相爭，西遊量劫。」
李世民的聲音很輕，很慢，似是將這八個字反覆咀嚼，反覆思量。
他並沒有問道佛相爭與人族有何關聯——道與佛，爭奪的是天地氣運。
可這天地氣運，說白了，有極大的一部分是來源於人間界的信仰之力，是人族氣運。
女媧造人補天，聖人立教教化，從誕生的那一刻起，人族便已經與這漫天仙佛扯上干係。
信仰在人族千百年的代代相傳中已經融入骨血，根本不會有什麼全然分離，各不相干。
即便是李世民這等不信仙佛者，又何嘗能真正與教派脫離？
李世民看向商音：「尊者既不從道，亦不修佛，又何故淌入這趟渾水？」
熙熙攘攘，皆為利來。
李世民不怕商音獅子大開口，他只會忌憚這位尊者的無所求。
商音眼眸彎起，語中透著意味深長：「洪荒之大，非道佛兩家，但天地九洲，卻唯有一個天道。」
「吾等不願漫長壽命都被其裹挾。畢竟，誰又能忍受命運受其擺布，被一次又一次的量劫削弱力量？」
李世民看著商音良久，輕笑了下。
她並未說謊，卻有所隱瞞。
真正被裹挾壓制者，沒有這般空無一物，欲望皆無的眼睛。
「尊者不願，那被天道一力扶持的佛門，也不願嗎？」李世民問。
商音淡淡道：「封神量劫之前，天道也曾扶持玄門興起，天地為尊。」
焉知如今的佛門，不會成為日後的玄門？
聖人之下，皆為螻蟻。
天道之下，何以為聖？
接引和准提的確萬事以利益為先，但他們也的的確確，從來都是聰明人。
幾次量劫，玄門傷筋動骨，東方大地瘡痍斑斑，唯有西方，須彌山之戰後便一直得以修養聲息，接引與准提也從未被捲入什麼大劫。
與聰明人談選擇作為容易，利益要害盡數攤開便是。
對面前這位人皇，亦如是。
「洪荒大地自開天闢地至今，已有三次量劫，此番為第四。西遊量劫尚有玄門佛門協商，雙方都不願大動干戈，妄造殺孽，這才能以收攏應劫者數目之法保全天地生靈。」
「但是天道不除，下一次量劫，焉知不是再一次商周之戰？」
「對人族而言，仙妖鬼怪有太多手段挑撥拿捏，若人皇為明君大抵無礙，但若是昏君當道……」