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    人身蛇尾的不可名狀沒有任何反應,虛空中也沒有任何話語,就仿佛青年是在自言自語,又仿佛是他所說話的對象都默認了他的話一樣,整個虛空一片沉靜。

    「封神計劃,最終核心依然是關乎我們人類的所有命運,我的大願,你們從洪荒時代奮鬥至今的努力,以及這多元宇宙的未來,所有的一切盡在封神計劃中,而他就是封神計劃最重要最核心的一環,所以,我最終還是這一句話……」

    「關於他的一切,關於封神計劃的一切,都必須按照我的道標來進行,所有的一切都必須如此,否則,我不介意再演一次鎮壓一切,就如當初的九頭氏之亂那樣,話語無用,須得手上才見真章……」

    「無論任何人也好,若對我的道標有意見,你們隨意可以來做過一場,任何人……」

    「我,就在這裡!」

    楚浩自然是不知道這一切的,他正在試圖給張恆解說他所推論的這一切。

    「……所謂人擇宇宙的理論,其實現實里也只是一個沒有經過完整驗證的可能性理論罷了,不過我的推論中確實有這個理論出現,所謂的人擇宇宙理論,也即是這個宇宙是因為我們人類看到了如此,所以才會是如此這個樣子。」

    「當然了,那只是現實世界的理論才如此,因為那裡除了人類以外沒有別的智慧生物了,所以這個人類只是指人這個物種而已,但若是換到了多元宇宙,我們所見過的非人類智慧生物也有好多了,外星人也有,所以我就把這個人類的概念換為所有智慧生物,也即多元宇宙之所以是如此,是因為有智慧生命探測到了,知曉了,認識到了,所以它才如此。」

    「我們姑且不討論這個理論的對與錯,也不討論這其中的細節,若你想要知道這個理論,可以回到現實世界後去查各種搜尋引擎,我這裡就不多說,我想說的是……」

    「輪迴世界,或許是因為我們『認為』應該有電影世界,所以才有了電影世界的各種位面,而主神,或者說我們輪迴小隊,其目的其實根本不是維護電影世界,而是要摧毀電影世界!」

    「不,這麼說或許有些錯誤,更準確的表達是……我們要做的是,讓電影世界的『電影』劇情消失,讓世界回歸到正常的,普通的,沒有任何劇情的世界,這……」

    「才是主神賦予我們輪迴小隊真正存在意義!這,也是權限的來由!」

    第396章 封神!

    楚浩說到這裡時停頓了一下,他似乎在沉思,似乎在想著什麼,張恆也不催他,就這樣隔了好半天,他才繼續說道:「我再重複一句,這其中有許多只是我單純的推論,依照現在我已經有的信息所進行的推論,所以正確與否我不敢保證,只能說,以我目前的信息,以及我的推論來說,是我所能夠得到的最可能的正確答案了。」

    「張恆,你可知道一個很有趣的外星人悖論,名字叫作費米悖論,大意是說,如果真有外星人的話,那麼他們在那?因為人類自建立文明以來,頂破了天五千年,或者往多了說,一萬年的文明,就已經發展到了可以將探測器發射出太陽系的地步,雖然宇宙確實是極其龐大,龐大到不可思議的大小,但是也要知道,宇宙的年齡也有一百三十多億年了,就算銀河系有十萬光年這麼龐大,若有一個同河系的外星文明比人類提前一億年發展出來,一億年時間也足夠讓這個文明跨越整個銀河繫到達地球了,但是他們在那?他們為什麼沒來到地球?原因何在?」

    楚浩說到這裡時停頓了一下,看著張恆那張略帶疑惑的臉,他又說道:「看來你知道這個費米悖論,那就更好解釋了,這裡之所以提到這個外星人的悖論,原因是想說明一個……拿我們現實世界來舉例子,我們現實世界只發展了幾千年,我們的文明已經進步到了二十一世紀,而電影世界裡的未來科技位面更是有許多,譬如機械公敵,譬如星際之門什麼的,這些都算是未來高科技位面,那麼……」

    「這麼多無窮位面,無魔,低魔,中魔,高魔,乃至是那唯一超魔位面……這麼多位面,這麼多年,多元宇宙的年齡我不知道,那就按照我們現實世界裡,科學家測試的我們現實宇宙的可能年齡,一百三十多億年吧,這麼多億年之中,這麼多無窮位面里,難道就沒有發展出超級強大,那種不可思議強大的文明嗎?」

    「我的猜想中,這樣的文明肯定是有的,甚至不只一個兩個,當然了,具體是多是少我也不知道,所以我只能夠猜測,有這樣的文明出現過,並且存在過,這是從概率上而言。」

    「還記得我以前和你提起過嗎?一個位面發展到極限後,必然是會向外發展的,這其實是熵值的必然趨大化,也即一個封閉系統中,熵值必然是會增大,若是要保持低熵,那就需要從外掠奪或者獲得,文明的發展必然是會持續性的向外擴張的,一個位面發展到了極限後,下一步必然是跨位面,無論是交流也好,殖民也好,還是戰爭和掠奪也好,整個多元宇宙走向大位面時代,走向無限世界必然是一定的!」

    「但是為什麼現在沒有出現這樣的以位面為單位的文明交流?我想,究其原因,就是因為文明之理的存在,讓每一個位面間出現了絕對性差異,或許單獨個體可以彼此交流與互換,但是作為文明主體來說,文明之理是無法跨越的隔絕線,這就涉及到了推論的第二步,文明之理的構成。」

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