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也就是說，如果以人類文明為基準的話，「自我」不可能被放棄。在生存和自我之中，人類文明一定會選擇自我。那種完善的社會結構從最根本上，從一開始就被否定掉了，它是不可能實現的。但這就與季華的推論產生了矛盾。因為在季華的推論之中，X文明想要生存下去的前提條件就是實現那種最為完善的社會結構。
這迫使季華不得不再一次修改自己的預設條件。於是季華又添加上了第四條，「X文明所處的宇宙，群居智慧文明和人類文明不同。這不同點導致X文明可以進化到完善的社會結構的狀態」。
至此，季華的整個推論完成。
這個推論有四個預設條件。第一，生命以生存為第一目標。第二，自然科學存在上限。第三，存在未知原因，導致智慧生命在到達科學上限之後無法在任何一個恆星系停留太久。第四，存在一種和人類文明不同類型的文明，該文明類型可以達到完善社會結構。
這四個預設條件確立了，X文明，以及類似於它的所有文明的命運便被確定了。
季華檢查了自己的整個推論，又對其進行了長久的思考，從方方面面許多細節對其進行完善，最終達到了讓它邏輯自洽的地步。
但是推論進行到這一步還並沒有什麼現實的價值。一個好的理論必須要能和現實情況印證，且必須要可以對現實情況作出一定的預判。
季華首先開始考慮第一點，也即，比對寶瓶座文明的情況，看是否存在和自己理論相矛盾的地方。
首先是第一點，寶瓶座文明從始至終從來沒有表現出過超出人類文明理解，也即相對論和量子理論範疇的能力。謝爾文的研究結論也從一定程度之上支持了這個論點。這一點，與理論相符。
第二點，寶瓶座文明的飛船極其龐大。它可以承載許多人口，甚至有可能是文明全部人口。它們離開了自己的原生星系，且到目前為止，沒有發現它們在任何一個恆星系停留太久。這一點同樣與理論相符。
目前已知的相符點便僅僅只有這兩個了。當然，只有這兩個是遠遠不夠的。它們太過薄弱，根本無法支撐起季華所構思的這個龐大的理論體系。但這沒有關係。現階段沒有更多的情報可供分析，但季華可以主動出擊。
既然沒有更多的情報可供分析，那麼就只能從另一方面來檢查這個理論了。那就是……預測。
如果這個理論是正確的，是和現實情況相符的，那麼它必然可以精準的預測寶瓶座文明的行為方式。和預測相比起來，有沒有足夠多的現有證據來支持理論的成立就顯得不那麼重要了——如果一個理論可以精準的預言理論範圍之內的一切現象，那麼它有可能是錯誤的麼？就算它是錯誤的，它也一定是正確情況的近似，也同樣是可以用的。
就像相對論的出現從某些方面否定了牛頓經典力學體系一樣，這並不能意味著牛頓經典力學就是錯的，它只是不如相對論涵蓋範圍廣，不如相對論精確而已。但它已經足夠滿足低速環境下的物理現象描述，它仍舊是可以用的。
那麼現在就有一個很好的驗證機會。季華清晰的記得，在前幾天衛雲卿來看自己的時候，曾經告訴過自己，元首已經決定要發送一段信息給寶瓶座文明。而如果自己的理論是正確的，寶瓶座文明也確實像自己理論所描述的那樣存在著，那麼……在接到這段信息之後，它們會作何反應？
季華努力的將自己代入到寶瓶座文明的角色，努力的思考著，如果是自己站在寶瓶座文明的立場，且寶瓶座文明的存在模式和自己所構思的相同或者相似，那麼……自己會如何反應？
季華再一次抬起頭來，遠遠的望著寶瓶座文明的方向，視線似乎穿過了這其中的重重阻隔，穿過了那無盡冰冷黑暗的宇宙，最終注視到了那艘巨大如同月球一般的飛船之上。
季華腦海之中所有的情感都被摒除，僅僅只剩下了冷冰冰的邏輯，以及……利益。
「我們文明剛剛在寶瓶座EZ星系之中獲得補給。這些補給已經足以支撐我們到達下一個恆星系。足以支撐我們越過這漫長旅途，以及在這旅途之中的所有消耗。」
「太陽系之中有我們想要的東西，那些東西對我們很重要。我們必須要得到它。但太陽系之中已經存在了一個文明。那個文明處於比我們低一個層次的水平。」
「而現在，那個文明已經提前知曉了我們文明即將到達的事情。」
季華漠然想著，一條條推測從腦海之中流過，資源，利益，生存，遠航……這些詞彙不斷的在季華腦海之中閃現。
「太陽系之中有豐富的資源。我們可以在『時限』到來之前就收集到足夠我們前往下一個恆星系的資源。那時，我們會帶著足夠的資源以及我們想要的東西離開太陽系。人類文明的死活並不會對我們造成影響。」
「獲取資源以及獲取那個我們想要的東西，這對我們至關重要。而人類文明已經擁有了初步的星際航行能力，且製造出了理論所容許的最大威力的武器——氫彈。這意味著人類文明對我們有一定的威脅。這威脅雖小，但仍舊需要慎重以對。因為對飛船的任何損壞都可能讓我們踏上不歸之路。」
「人類文明並不知道『時限』的存在。它們並不知道我們文明的到來會為他們帶來災難。所以，從表面看，我們和人類文明之間並不存在根本性的利益爭端。這意味著，我們有可能通過欺騙的方式來讓人類文明放下戒心，從而將那可能存在的微小風險消除掉。」