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　　  所以原始人類就把某些東西用來參拜，因為他們覺得這些東西是神的化身，神是由這些東西衍變而成的，也就由此而產生了“圖騰崇拜”。崇拜就有某些儀式，通過這些儀式，人們向神表達自己的虔誠之心，也表達了自己的某些願望，比如生子、長壽、希望風調雨順以求獲得豐收等等願望，而有儀式就得有個領頭人，通過這種人，組織各種儀式，把眾人的願望傳遞給神，這類人就被稱為“巫”。

　　  巫的權力很大，因為他是神與人之間的中介，能夠知曉神的旨意，這對於一般的人來說，可以說如同神的化身了，是神在人間的代言人。因此巫掌握著祭祀、醫治、部族歷史傳承等權力。

　　  巫與醫是同源的，從漢字上看，醫最初寫作毉，下面是巫字。直到周朝時巫和醫才分家。但直到當今一些偏遠蒙昧的人們生病時仍會相信巫師可以通過巫術給人治病。

　　  巫的實現要通過一定的儀式，因此產生了原始舞蹈。巫與舞也是同音同源的。

　　  看完這些，我似乎對巫有了新的認識，這本書前面講的都是一些巫術毒術，這一篇重點介紹了巫的起源和發展，而且附註了一條手寫，大意是巫是神聖的，任何人不得抱對它有不敬之心，否則必將受到懲罰。

　　  下面又列舉了十二祖巫等等。我粗粗瀏覽過就算讀過了。

　　  第六十六章 南朱雀——黃衣

　　  尹東健和師傅酒醒的時候已近黃昏。某人強烈要求今晚出發，於是一個電話就把飛機票訂好，起飛時間在午夜。

　　  我們下飛機的時候，外面已經是陽光明媚了。冥被我放在師傅家裡，一是冥不被允許帶上飛機，二是，我怕萬一詛咒再次招來災禍，我自顧不暇，連累冥。

　　  “咱們以什麼身份進寨?”潘輝拎著大包小包的東西在後面問道。

　　  “研究生。”尹東健套上一件不知從哪裡弄來的馬甲，帶上眼鏡，還真有幾分學者氣息。

　　  “你再怎麼像也沒有科學家的知識淵博，你的年齡也太小了。”我打擊道。

　　  “這你就不懂了，我可以是畢業的大學生為完成研究生論文來此地實地考察啊。”他用手扶扶眼鏡，“可是我的知識面也很窄，我怕會露餡。”潘輝很擔心的看著尹東健。

　　  “有我在，你們什麼也不用說。就說柒月的學校名。”他不在意的擺擺手，又從包里掏出兩頂帽子丟過來。“戴著帽子，別曬壞了。這裡的天氣太熱了。”

　　  我們坐著通往赦寨的車子，顛簸了三小時才達到。這回尹東健學聰明了，提前吃好暈車藥，一路跟司機師傅東一句西一句的閒扯，知道了這地方的一些風俗禁忌。

　　  “你們要是想多留些日子實地考察，最好能跟她們的寨主搞好關係，這一帶雖然受政府的管轄，仍比較自治。”司機在我們下車的時候對我們叮囑道。

　　  我們向司機道過別，站在路口上，信心十足的向著山寨出發!

　　  一進寨，大家都向我們看來，目光有些敵意。尹東健如入無人之境，也不知是故意裝作沒看到，還是真的沒在意。一路勇往直前，直奔最裡面的一座二層小竹樓。還沒走到近前，就有幾個大漢出現“你們是什麼人?閒雜人等不得靠近。”

　　  “我們是來這裡考察的研究生，希望見見寨主，與我們行個方便。”尹東健賠著笑說道。

　　  “那你等會，我給你去通報一聲。”一個大漢轉身向樓上走去。

　　  我們看著他剛進門，樓上就響起了一陣悠揚的笛聲，這笛聲讓我想起了長白山旅館裡那個戴面具的女人。

　　  我抬著頭看著樓上，古老的建築風格，一抹藍色在竹樓閃過，一個女子曼妙的身影出現在樓上。她背對著我們，挽著高髮髻。手裡拿著橫笛，吹著不知名的曲子。風吹起她身上的薄紗裙，飄逸靈動，像個下凡的仙子。

　　  大漢在下面對她低聲說了幾句話，她的笛聲戛然而止，放下笛子“讓他們上來吧。”她的普通話很標準，聲音像叮咚的泉水，清脆動聽。繼而她輕輕甩了下袖子，走進屋裡。

　　  大漢走出來“跟我來。”

　　  走上樓，我聞到一陣的濃郁的芳香，說不上來什麼樣的味道。剛才在樓下看到身著藍衣的女子此時正背對著我們站著，聽到我們上樓的聲音，緩緩轉過身。

　　  她的面容被一層白色薄紗遮蓋，只能看出她高挺的鼻樑，一雙靈動的美目光華流轉，像有一層霧氣蒙住她的心思，無法看透。

　　  “你們是什麼人?”她的聲音帶著南方女子特有的軟糯，甜甜的。

　　  “你好，我們幾個是XXX大學的植物系研究生，我們有個課題，希望來貴地居住一段時間，實地考察，寫出自己的畢業論文。”尹東健向前一步，彬彬有禮的說道。

　　  女子將他從上至下打量一遍“你們有自己的身份證明嗎?”

　　  尹東健似乎早就準備好了，從潘輝提的包里找了一會，掏出假的證明遞給她。他早就算好了，對方對這種文件接觸很少，一般辨不出真偽。果然，女子只是略略看了幾眼，大概是了解下我們的基本信息，就將證件還回來。

　　  “你是尹東健?你們打算在這裡住多久?”她直視尹東健，似乎要看透他的心思。