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“原本沒準備來這大昭寺的，結果我和我朋友讓達·賴騙到一個地方，愣生生的關了半個月，今天不來看下熱鬧，心裡不舒服。”我苦笑說。
布倫達看我這樣說，就點頭起來，說：“等會你們跟著我一起吧，不過得稍微畫一下妝。”
接著兩件紅色的僧袍遞到我倆的手上，接著我倆都換上了僧袍，至於頭髮倒是沒啥，西藏的佛教本來很多僧人都留著頭髮。
很快布倫達就帶著我們走進了大昭寺的主殿。
這個殿堂內供奉著一尊釋迦摩尼的佛像，而佛像下面，有兩張椅子。
說起這尊佛像，那來頭就大了，是現存的三尊釋迦摩尼親自開光的佛像之一。
現存的三尊釋迦牟尼佛8歲、12歲、35歲等身像，是釋迦牟尼佛在世時塑建、並由釋迦牟尼佛親自開光、加持的佛像。這三尊等身像，分別供奉在我國西藏拉薩的小昭寺、大昭寺，和印度菩提迦耶的正覺塔。
這尊佛像，就是12歲等身的佛像。
這東西太diǎo了，佛祖親自開光過的東西，我看到那尊佛像，都有種去敲一塊下來，裝兜里保平安的衝動。
不過想想還是算了，別到時候敲了這佛像，沒保到平安不說，反而惹得一道雷給我劈了，就是不劈雷，估計全世界所有的佛教信徒也會追殺我。
“安靜的坐下，別說話。”布倫達小聲的說了一句，然後就帶著我們到了大殿的右邊坐下。
此時這裡面已經有不少僧人，年紀起來都挺大，這些僧人在大殿的地板上，盤腿坐著。
其中分為左右兩邊。
此時左邊坐著的僧人有三十多個，我們這邊，加上我和驚風哥這倆假僧人，也不過剛到二十人。
看樣子，左右兩邊，就已經劃分了自己支持誰的界限。
至於大奎，到現在都還沒有出現。
這些僧人，坐下就閉著眼睛，要麼閉目養神，要麼輕聲念經，並沒有不耐煩的神色。
他們倒好，坐下念個經能念好幾個小時，但我屁股坐不住啊，坐下十分鐘，腿就麻了，想站起來活動一下，但又感覺不太禮貌。
我看了一眼旁邊的驚風哥，這傢伙，竟然閉眼安靜的坐著，不對啊，他能有這定力？
我豎起耳朵一聽，驚風哥竟然還在打呼嚕，夠厲害的，坐著都能睡著，還能擺出一副閉幕眼神的模樣。
這麼一直過了一個小時，布倫達就站起身，走到了釋迦摩尼像前，說：“班·禪大活佛與達·賴大活佛辯法，開始。”
隨後，這大殿所有的僧人開始口誦經文。
我這才發現，這裡面的僧人，並不是什麼所謂的酒肉和尚，一個個口誦經文很有力，很快，這大殿就被佛經給充斥，這股力量極大，我估摸著，要是啥妖魔鬼怪不小心進來了，瞬間就得讓這股力量給撕碎。
這股力量越來越重，大殿裡面的佛像也泛起淡淡金光，好像在響應這些佛經一樣。
念了足足五分鐘左右，這才停止，然後佛像的後面就有兩人緩緩走了出來。
他們分別是從左右出來的，左邊走出來的那個僧人看起來七八十歲，很年邁，穿著一身紅色僧袍，這傢伙應該就是達·賴了。
而右邊走出來的班·禪，很年輕，比我想像中要年輕，看起來估計也就三十四五歲，身形消瘦，穿著一件黃色僧袍，兩人相視一笑，互相打招呼。
“班·禪近來可好？”
“勞煩達·賴掛心。”
班·禪和達·賴是西藏唯一的兩位大活佛，在西藏的歷史上，一般關係都不錯，就算關係一般，見面也會直呼其名，表示兩人關係不錯，像他倆這樣，叫班·禪達·賴的，還真沒有。
兩人入座之後，布倫達淡淡說：“請兩位開始辯法。”
說完，布倫達就走了回來，坐到了我旁邊。
達·賴緩緩開口說：“班·禪年紀輕輕，倒是很讓我欣慰。”
“年紀雖輕，但我每日專研佛法，比不上達·賴出國逍遙。”
這倆人一言一語的說了起來，並沒有辯論什麼所謂的佛法，而是你一句我一句，跟聊家常一樣，當然，肯定不是簡單的聊家常，而是話裡有話的損對方。
第631章耳刮子
比如達賴開口就說班禪年紀小，想用年紀來壓他，但班禪的話，潛意識就是說達賴不專研佛法，反而只知道出國玩。
他們倆現在其實也不是辯法了，想找到對方的缺點，然後一個勁的損。
這很正常，真的論佛法，班禪和達賴，誰都不會弱，但現在，他們是想爭奪在場這些僧人的支持權。
“聽說班禪近年來喜歡研究新鮮玩意，喜歡上網，網上魚蛇混雜，有些東西還是不要沾的好，免得壞了自己的佛性。”
“我的佛性，就是包攬萬物，只要心志堅定，萬邪不侵，怎會沾染？倒是達賴，喜愛出國，不知道外國的月亮，是不是比我們中國的圓還是怎麼？”
“班禪你還年輕，我就得說點你的不是了，既然你之前說了，你的佛性是包攬萬物，怎麼能有國界之分？我去國外，自然也是傳我佛教教義。”
“我們佛的教義是為了什麼？是為了普度眾生，讓所有人免去災難，可為何達賴卻想要獨立西藏？挑起戰亂？”原本還笑呵呵的班禪，目光一凝，嚴肅的看著達賴說。
我一聽，就知道，班禪終於是放狠招了，其他的都不算啥，但獨立西藏，這絕對算是違背佛教最初宗旨。
“因為我們佛教，就應該政教合一來帶領藏民走向美好的國度，只有建立這樣一個國度，才能讓人民，免去災難。”達賴淡笑，並沒有慌亂。
“恢復政教合一？你是想恢復領主制度，想要控制別人才對，達賴，你已經被利益薰染，違背了佛最初的意志。”班禪露出勝利者一般的笑容說：“你既然已經違背了佛的意願，憑什麼帶領我們佛教？”
“我並不喜歡權利，我想要權利，只是要改變藏民的苦難生活。”達賴笑著看了看左邊的那些僧人問：“大家願意和我一起建立那樣的一個國度嗎？”
“難道現在西藏的人民過得不好嗎？”班禪問：“現在人們安居樂業，吃飽穿暖，不好嗎？你想恢復領主制度，又把人們劃分三六九等，把人們像貨物一樣交易？”
班禪果然是接受現代化教育的人，只要接受過現代教育，都會很難接受人被劃分三六九等這種事情。
而達賴是經歷過舊西藏的人，他深刻明白身為人上人的感覺，所以他想獨立西藏。
雖然現在獨立西藏是幾乎不可能的事情，但他可以通過控制佛教，然後暗地裡恢復三六九等，或者說，恢復自己身為達賴的各種特權。
“班禪，所以我說你太年輕了，我們佛教這麼多年在西藏建立的制度，難道你就願意捨棄？”達賴皺眉看著班禪說：“在場的各位高僧，絕大多數都想恢復當初的制度，對吧？”
很多僧人雖然不說話，但眼神裡面的渴望是很明顯的。
當然，那種僧人，基本上都在左邊，不過也有將近三分之一的僧人眼神中流露出厭惡，然後走到了我們這邊。
這樣一來，班禪這邊站的人就是多數了。
的確，或許有不少的僧人會比較喜歡那種自己有特權的日子，但並不是人人都是。
很多僧人，或者說，絕大多數的僧人，都是為了佛的意志在做事，之前班禪已經挑明了達賴現在做的事情是違背佛的意志，只要是不追逐名利，只想鑽心修佛的僧人，都會站到班禪這邊。
達賴看到自己這邊這麼多人離開，也並沒有著急，緩緩說：“班禪，你只要答應我，和我聯手，我相信，很快新的國度，就會在西藏出現，那是一個政教合一，我們僧人有絕對權力的國度，相信我，只要我一死，這個國度就是你了，我已經一大把年紀，很快就會圓寂，所以這個新的國度就會是你的。”
“不可能，這違背我的佛心。”班禪果斷的搖頭。
“既然我們倆辯法沒有結論，那就各走各路。”達賴臉色陰鬱的說。
“我記得，達賴當初邀我來辯法，說過今日會得出一個結論。”班禪笑著看著達賴：“這場辯法，我贏了，你違背了佛的意志。”
“我們倆的辯法，誰能評定？”達賴笑起來：“我們是現今唯一的兩位大活佛，這些僧人能給我們下定論，說誰輸誰贏嗎？只要我不承認我輸，你就不算贏。”
我去，這傢伙真夠無賴的，不過他說的沒啥錯，他們兩位都身為大活佛，他們二人的辯法，除非有同樣身份，或者說身份稍差一點，但也不多的人，才能下結論，說他倆辯法誰輸誰贏。
一般的話，是辯法輸的人，自己承認輸掉，根本不需要別人評定，只有輸的一人不同意自己輸的情況下，才需要別人來評定。
“既然今天辯法沒有結論，那我就先離開了，改日我們再辯法。”達賴說完就要站起來。
“慢著。”班禪抬起手，說：“不知道蓮花生大士弟子轉世的尊者有沒有資格來評價我們二人辯論的輸贏呢？”
“蓮花生大士奠定我們佛教在藏族的根基，他弟子的轉世，自然是有資格。”達賴眉頭皺起。
釋迦摩尼佛像身後又走出來一個人。
正是大奎。
此時大奎穿著一身黃色的僧袍，剃了個大光頭，傻笑的走了進來。
他好像並沒有注意到我，笑呵呵的說：“班禪贏了。”
“請尊者辨析一下我為何算輸？班禪為何算贏？”達賴笑著問。
要判定輸贏，要說出理由，並不是隨口指著一個人說誰輸誰贏就可以的。
達賴現在臉上沒有露出驚慌之色，顯然也知道大奎這傢伙傻乎乎的，估摸著都沒聽懂他倆剛才在說啥。
讓我沒想到的是，大奎啥都沒說，走上去呼啦的就給了達賴一個大耳刮子。
啪的一聲，很響，大殿裡面所有人都屏住了呼吸，就連我都沒想到大奎竟然抽了這孫子一耳刮子。
“你這傢伙廢話什麼，成天就想往外國跑，不專心專研佛法，不過就是抓鬮選出來當了個達賴，還真當自己是個什麼玩意了，還想搞民族分裂？”大奎罵道。
第632章選擇
在場的人都倒吸了一口冷氣，我也一樣，我知道大奎愣，但沒想到他能愣成這樣。