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    “那這兩頁上寫的是什麼?”羽東問。

    “濕婆、香巴拉、香格里拉之眼。”俊天淡淡的回了三個詞。

    別看這三個看起來與他們毫不相干的字眼,其中卻又仿佛有著千絲萬縷的聯繫。

    濕婆,是苦行之神。據說他終年都在喜馬拉雅山上修行,為三千界之主。妻子也是雪山神女。這位集創造與毀滅雙重性格的神明,似乎從詛咒開始就與他們有扯不清的糾葛。其本質令人敬畏,其神力令人恐懼。

    香巴拉,是藏傳佛教中至高寧靜和諧的一片淨土。據說深藏於喜馬拉雅山脈深處的某一個神秘地方。那裡被幾重雪山如蓮花般的包圍著。在那裡,有雪山湖泊,有森林峽谷,天地浩瀚無垠,寶石鋪天蓋地。一千多個如同納木錯一樣的高山聖湖散落於山巒疊嶂之間,碧藍如洗,仿佛是能滌淨世間污穢的天堂之水。

    那裡的眾多佛寺,大大小小的依山就勢、錯落有致地融於大自然之中,答道了真正的天人合一。如果從臆想的畫面中遠遠看去的話,那充滿靈氣的山谷繚繞著薄霧,吸收著天地的精華,承載著諸天神佛的慈悲。那是一個沒有痛苦、沒有憂傷的地方。那是真正的佛國天堂。

    但是這些,全部都是人們從佛經之中臆想出來的完美國度罷了。沒有人知道究竟有沒有香巴拉這個地方,更沒有人知道香巴拉到底在哪裡。這個亦真亦幻、傳說中的地方,又被後世人稱之為---香格里拉。

    那在俊天說的這三個詞彙當中,有兩個是他們還勉強能夠了解的。唯有第三個---香格里拉之眼,這是他們從沒聽說過的東西。不知道是某種神器?還是某種神異之物?總之,目前羽東和俊天這兩位神乎其神的人,都對這個詞甚感陌生。

    在羽東大致的跟大家解釋過了香巴拉的情況之後,就又抬頭問俊天:“這三件事能與咱們聯繫到一起?”

    俊天緩緩答道:“《白澤圖》不單單記錄了世間萬種鬼怪,還記錄了禳災辟邪的各種方法。然後你們看,這裡就寫著,世間一切詛咒,唯有濕婆神可以化解。毀滅既是重生。這就是創造和毀滅雙重性格的真正含義。我想,這句話算是最直觀的對我們有用的了吧!”

    “毀滅既是重生?這是怎麼意思……?”秦震不解的問道。

    老顧也在一旁十分困惑的說:“這話聽著可不像好話!怎麼毀滅?難不成讓咱幾個在這兒先自殺?之後再慢慢觀察?”

    “那還觀察個屁啊!之後就臭了!”秦震瞪了顧傑一眼,似乎對他總抓不到重點這個毛病很是氣憤。

    羽東這時沉思了片刻,然後抬起頭跳躍性的冒出了那麼一句:“你們記不記得魔君講過九龍詛咒的始終?那‘終’是什麼……?”

    第一百零四章 香格里拉之眼

    秦震不理解羽東為什麼會忽然想起了這件事,但他還是老老實實的‘匯報’道:“終……記得魔君說這個詛咒最後是由滇密和藏密的兩位大師在梅里山巔找到了破解方法,但是最後這兩位大師好像也就圓寂在這山里了。”

    羽東點了點頭,又是一副沉思狀的自言自語道:“對,圓寂在了這裡,那屍骨呢?”

    “……”秦震被羽東這跳躍性的思維直接就給弄懵了。眨了眨眼這才拍了拍羽東,語重心長的說道:“東少,咱現在不是學好人、做好事、亂發慈悲心的時候好嗎?這個時候你想什麼屍骨的問題啊!你是想把屍骨找到,然後再找個地方好好安葬是嗎?你快想點正事吧!”

    “秦震,如果當初那兩位大師真的找到了最終的破解辦法,那他們一定是來過這裡的。別忘了,魔君說的是坐化,不是什麼意外身亡的。而我們到現在還沒有看到屍骨,那就只能證明一個問題,他們到過的地方,我們還沒到。這個神殿不是他們最終的地方。”羽東少有的為秦震耐心的解釋道。

    秦震恍然大悟般的點了點頭說:“對啊!咱們跟他們應該是一個路線的啊……那他們會不會是在那條暗道里啊?”

    羽東沒有說話,顯然他也不知道該怎麼回答。

    而俊天這時還在研究著那《白澤圖》,這會兒正輕輕翻動了一頁說道:“關於這裡情況的記載,我已經大致都記在腦子裡了。但是書里卻還真提到了那個香格里拉之眼。好像是一個可以令人起死回生的東西……”

    看著俊天那一臉思索的表情,老顧不以為然的說:“俊小哥,我不想找那什麼眼,除非能賣錢,否則對咱一點兒用都沒有啊!起死回生?那都爛沒了的人,還怎麼回生?就算是真的能起死回生,咱們別死比什麼不好?來來,抓緊時間再看點有用的……如果看不完的話……咱可以帶走,邊走邊看……”

    俊天冷冷的看著顧傑說:“你那麼做就是不想活了。這個機關很明顯,是這本書的重量壓著黃金盒子底部的機關。你信不信現在拿起這本書。保證就會有你不太希望看到的不好事情發生?”說著。俊天作勢就要伸手。

    顧傑連忙一把拉住了俊天說:“誒誒,俊小哥,俊小哥!我就是說著玩兒的……咱們不能貪戀國家的一分一毛財產,哪怕是本破書……”

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