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灰狐孔雀美這才知道，白胡竟然連樓蘭女王的夫君也敢虜掠，不竟在心中想到：假若把他救活，不得物歸原主，那樣的話，自己不是沒戲了?自己怎能和一個女王爭男人?也爭不過呀!但她在心中盤算：白胡已經給自己定了這個題目，不把故事進行下去就沒法兒再做人了，只有知其不可為而為之;伺機行事，見機而作吧!
女王哭罷多時，灰狐孔雀美也一再勸慰，她才以香帕拭乾眼淚，牽過白駝，輕輕吆喝一聲，它就聽話地蹲伏到地上。
女王廢了九牛二虎之力，汗濕衣裙幾遍，最後才在灰狐的協助下把美男屍體拽上了駱駝背，自己騎上去扶持著，讓灰狐跟著，趕奔國都。
第二卷 第一百零一章 扁鵲起死回生虢國太子圖
由那頭沙漠之舟——白駱駝的帶路，女王和灰狐孔雀美經過了浩瀚沙海，走過了紅柳和胡楊林，渡過了孔雀河，穿過了稀落卻繁盛的村鎮，最後來到了天下名城——樓蘭國的國都樓蘭城。
樓蘭城四周的牆垣綿延四十多里，城區呈正方形。城牆用黃土夯築，裡邊以蘆葦或柳條交織加固，外貼巨磚。城中東北角有一座烽火台。烽火台西南是“王宮三十殿”，建在一片高台之上。三十殿正中的十座大殿要比東西兩側的顯得更加高大宏偉，乃是行政樞紐和迎賓中心。大殿用巨石柱和胡楊木框架構建，融合各路能工巧匠的高超匠心與技藝。
以樓蘭城為中心的這片天地，是來自各族的人們繁衍生息的樂園。城外是有煙波浩淼的羅布泊，孔雀河和塔里木交匯為它提供清澈的源流，也把樓蘭古都這座名城環繞於“柔臂”與“懷抱”之間。人們在碧波上泛舟捕魚，在茂密的紅柳和胡楊林里狩獵，人們沐浴著大自然的恩賜。
女王和孔雀美急速進入樓蘭城，直入王宮，到達東側博物殿。由一群宮女抬著，把牛郎的屍體放在殿中的象牙榻上。
圍繞殿堂金壁轉了一圈兒，上面金裱著各種風格的名畫。由於畫太多，看得人眼花繚亂。找了老半天，終於，樓蘭女王在一副畫下停步，指點著對灰狐孔雀美說：“請看，這就是《扁鵲起死回生虢國太子圖》!”
在孔雀美昂著頭看畫的時候，女王給她介紹扁鵲及這畫中所記述的故事：
扁鵲少時曾從長桑君學醫，擅長診脈，能夠洞察內腑五臟的癥結，醫術極為高明。
有一次,扁鵲路過虢(音國)國,看見全國上下都在舉行祈禱,一打聽,方才知道，說是虢太子死了。
扁鵲就找到太子宮，太子的侍從告訴他,太子是在清晨雞鳴時突然死去的。
扁鵲問：“已經下葬了嗎?”
侍從回答說：“還沒有。還不過半日哩，要舉行三天隆重的超度法事才下葬!”
扁鵲就說太子還有活過來的希望。
侍從睜大了眼睛,懷疑地說：“先生,你該不是跟我開玩笑吧!我只聽說上古時候的名醫俞踰有起死回生的本領，除非你的醫術和他差不多.要不然,連小孩兒也不會相信的。”
扁鵲見侍從不信任自己,很是著急,須知救人要緊哪.他靈機一動,說：“你要是不相信我的話,那麼,你去看看太子,他的鼻翼一定還有遊絲,他的大腿內側一定還有餘溫。你只管去稟報國王，說我能重新讓太子活起來!”
侍從半信半疑地找國王，把扁鵲的話回稟了國王。
國王聽了也十分詫異,不大相信，但是想到，何不死馬當作活馬醫，就小跑著出來，親自把扁鵲迎進王宮中,痛哭流涕地說：“久聞你的醫術高明,今天不吝玉趾，辱降敝國。如能救活我兒，將不吝重謝!”
扁鵲一面安慰國王,一面讓徒弟子陽磨礪石針。磨到火候後，他接針在手，親手施技，直刺太子頭頂的百會穴，真可謂妙手回春、手到病除，不一會兒,太子就慢慢睜開了眼睛，漸漸甦醒過來,像睡了一覺。
扁鵲又讓弟子子豹用藥袋灸熨病人的兩脅,太子便能慢慢地坐起來!經過中藥的進一步調理,二十天後就康復如初了。
這事很快傳遍各地,扁鵲走到哪裡,哪裡就有人說：“這就是使死人復活的神醫扁鵲啊!”
扁鵲聽了,謙遜地笑著說：“我哪裡能使死人生還呢,太子患的是‘屍厥’症,具有活過來的可能性,我只不過是伸了一下手，拍拍他的頭把他喚醒過來罷了。”
但是，不管他怎麼謙虛，人們以後都奉他為“起死回生的神醫”。虢國國王贈送給他們師徒一車黃金，他堅決拒納，只收下了一塊刻有“扁鵲再世”四字的金匾。
虢國國王還派畫師把扁鵲施針救治太子的場景描繪成畫，就是這幅《扁鵲起死回生虢國太子圖》，在兩國友好建交活動中，作為禮品饋贈給了我樓蘭國。
孔雀美一邊聽著這個故事，一邊仔細觀看這畫兒。
畫的背景是在虢國的王宮內的一個大花園中，遠處樓台殿閣高低錯雜，紅柱綠瓦閃閃生輝，曲廊石徑兩旁花團錦簇。在園中的一座養心亭上，正中擺著一張小床，其上躺的屍身就是虢國太子。床前眾星捧月地站著一位素巾葛衣的醫者，手拿一根石針，彎腰正要針砭施治，神情專注平和。這位當然就是神醫扁鵲了。
在扁鵲的左邊站著一位王者打扮的人，當然是虢國國王，右邊站的乃是王后，圍繞小床還站著許多人，充斥滿了整個亭子，站在後排台階下的人，還不得不踮著腳尖兒看，因為從他們瞪眼吐舌尖兒的細節可以想得到。所以說，這副畫的畫技高超，入木三分，所刻畫的人物神肖意真，如同活的一般。