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　　  狗爺冷哼一聲：“蕭棋。看你眼神老夫救知道你在盤算什麼。老夫雖然幫人相面批命賺點錢，但老夫不相信這個。”

　　  戲子聽了一會，說：“玄術命理之中有些東西還是要聽一聽。狗爺，要不你就留在外面不要進去吧。幾千年來，還是有真的東西。戲子我，也看過幾本書，狗爺你臉上氣色……有些不妥……”

　　  狗爺氣憤不已：“老夫說了不信就是不信。上了高原上，臉色有些變化很正常的。你個老戲子，哪裡懂奧秘的玄術?”

　　  狗爺說他不信這個，打死我也不相信，他堅持要跟進去，肯定是怕我死了。說服不了狗爺，我決定進洞的時候讓狗爺走在中間。老水怪走在最前面。狗爺對這個安排無可厚非。

　　  幾人決定，先吃飽休息再進去。狗爺的包裡面除了一條羊腿，還有一瓶白酒。狗爺自己喝了幾口，臉色發紅。

　　  戲子一時興起，把巨鱉打碎的腦袋渣看了幾眼，喊道：“這東西還在動彈。”我原本坐在洞穴上，聽了這話，驚道：“戲子，你不會是看花眼了吧。

　　  我走過去一看。哎呀，我差點一屁股坐在地上，覺得胸口還在痛，連忙打開，生怕巨鱉撞我的時候，把黑色液體濺落在我的身上，發現胸口除了瘀傷並沒有多餘的黑色麻點，才鬆了一口氣。

　　  打成渣子的鱉頭，散成黑色的液體在地面上爬動，目標就是那具最開始戳穿的德國人屍體。

　　  我喊道：“拿火來燒。”老水怪和狗爺燒了幾下，發出一股焦味。但已經有少量的爬進胸口大窟窿的德國佬身上，然後冒了一股黑色的煙霧，發出噬咬的聲音，露出一排白骨。

　　  靠，白色棺木裡面只留下白骨，原來就是這巨鱉吃掉的。每一個鱉頭活在一個棺材裡面，可是黑色液體是什麼，怎麼會變成怪鱉的。我問戲子，說這黑色東西是什麼，怎麼變成巨鱉的?

　　  戲子搖搖頭，說不知道。

　　  把手伸到德國佬身上，那些黑色液體沒有動彈，對戲子的手沒有興趣。戲子鬆一口氣，又說道，還好，這東西對活人沒興趣。

　　  狗爺說，這鱉魚最喜歡就是動物的內臟和死魚了，看來不假，咱們只要都活著，這黑色液體就不能奈我們何!

　　  戲子抬頭環視整個洞穴，思索了許久，道：“這裡不是藏屍洞!”我側目問道：“那是什麼?”

　　  戲子道：“這裡可能是個封閉的祭祀台!”

　　  戲子說完這話，接著說道：“一般的祭祀都是露天的，但有些邪神或怪物的祭祀活動就很隱秘。這裡的洞穴造成，倒很符合一個祭祀的台子。西藏有古老的巫師，會從事祭祀邪神的活動。不過現在已經看不到。祭拜的活動多是戴著面具跳舞一類。”

　　  我說：“祭祀怪物。會不會是巨鱉?但它的主人是水神龍王的。水神龍王應該不是邪神吧。”

　　  戲子說：“《十萬地龍經》裡面說水龍神王騎著九頭巨鱉。水龍神王是好神，但那九頭巨鱉其實是邪惡的物種，被水龍神王馴服而已。如果沒才猜錯，這裡就是祭拜九頭巨鱉的。像青藏高原上，環境艱苦，十分獨特，很容易孕育出不少稀奇古怪的怪物的。甚至我推測，早期水龍神王應該是一個本土巫師，馴服了九頭巨鱉，解決了人們的痛苦，才被大家當成神奇的人物。”

　　  戲子的說法不無道理，這很東旭鑿開三十三的洞穴，很可能是古白衣利用洞穴之前就鑿好了，畢竟這麼大的洞穴，鑿出三十三個方位，工程量是很大，除非是多年前有很多人參與這個工程來。

　　  照戲子的說法。巨鱉是一種大蟲。那馴服它的水龍神王(巫師)豈不是高明的蟲師了。有點意思。

　　  我推測：巨鱉藏在洞穴裡面，窺視著古白衣養屍和養蟲。只因為自己還沒有成熟，而且可以利用古白衣的屍體，何樂而不為，一直躲在暗處沒出來也是情有可原的。

　　  但還一些個問題。

　　  蕭天兵一眼就認出了巨鱉，是因為在百年前見過嗎?還是更久之前見過呢?為什麼祭祀的地方後來被廢棄了?

　　  鱉頭既然活在棺木裡面，為什麼只在其中六口白色棺材裡面躲著吃肉?其餘的黑色棺木和紅漆棺木一樣有屍體，為什麼這些地方沒有它的蹤影。不然，它可以一次性繁育出九個人頭，成為九頭巨鱉，不至於成為六頭巨鱉，受人欺負，這又是怎麼一回事?

　　  ☆、第十七章 七盞孤燈照人間

　　  第十七章七星孤燈照人間

　　  現在巨鱉只剩下三個頭，戰鬥力大大降低。這當中的隱秘或許只有巨鱉自己知道。我不懂鱉魚，怕是問不出來。

　　  狗爺酒意微醺，喊道：“水怪，咱們去看看蕭天兵是什麼角色。我多年來只聽過他的名字，還真沒有見過他。我還真想知道他是什麼角色，被傳得這麼神。”

　　  水怪微微一笑，想起要說什麼，但到了嘴邊就變了：“他沒傳說中那麼厲害。”

　　  水怪很明顯口是心非。

　　  我倒記得古白衣講過說孟少錕對付銀僵，有一個辦法是引天雷劈死，但在山洞我到哪裡去引天雷。即便到時候能引天雷，沒劈死銀僵，反而把自己劈成人幹了。

　　  現在看來，進去的四個大人和一個小孩，能夠和蕭天兵這隻銀僵比斗的，只有老水怪古十三。所以讓老水怪走在最前面，畢竟他對蕭天兵的了解程度是最深的。