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　　  我說：“不用謝。”

　　  到了晚上黑清的時候。蕭天將才恢復了正常，說道：“蕭棋，你看我臉上有什麼怪異的地方嗎?”

　　  我說沒有。

　　  蕭天將讓小水怪帶白月明到一邊去。

　　  小水怪對白月明充滿敵意，蕭天將這麼一說，就抱起了白月明，到了一邊，故意嚇了幾次白月明，白月明似乎膽子特別大，加上剛才吃飽，完全不嚇人，小水怪頗為有些失望，白月明反而咯咯地笑了起來。

　　  蕭天將把黑皮手套撕下來，身上黑色大衣脫掉，裡面也是一件黑色襯衣。

　　  把扣子解開，將胸前露出來。

　　  蕭天將胸前畫著兩個大的萬字符，萬字符的顏色是白色的，和蕭天將稍嫌黑色的枯乾肌肉映襯分明。

　　  “怎麼有兩個萬字符?”我問道。

　　  萬字符是佛教重要的符號，希特勒的旗幟就有一個萬字符。連著兩個萬字符，卻是讓我大吃一驚，細細一看，兩個萬字符外圍還有三個正方形的方框，中間連接的地方已經褪去。

　　  和佛教的萬字符有些不一樣。

　　  蕭天將道：“我想除掉這兩個萬字符，花費很長時間，都沒有辦法!”

　　  我終於認出兩個連在一起萬字符是什麼東西，全名叫做“雍仲恰幸”，(單個叫做雍仲)。中間已經消解的地方應該就是一朵蓮花，兩個萬字符代表著佛教的密宗和顯宗。

　　  多年前上大學研究西藏佛教的時候，我和巴次就討論過“雍仲恰幸”。這個符號是西藏苯教主要符號，和藏傳佛教不一樣，苯教所傳是西藏最古老的象雄佛法。雍仲恰幸內涵廣泛，有十八種奧義，一時之間也沒能想出來。我當時也是浮光掠影地了解過，過了這麼多年，其中的意義已經被忘光，只是這圖案無法忘懷。而現在苯教的佛法已經幾乎被大家遺忘，但整個佛教歷史上，苯教與藏傳佛教有千絲萬縷的關係。

　　  在蕭天將身上見到“雍仲恰幸”，有兩種可能，一種是蕭天將生前來過阿里地區，和當地的苯教大師發生過衝突;第二種可能，就是苯教大師去過中原，和蕭天將遇上，因為什麼事情打了起來，蕭天將被苯教的大封印給封住。

　　  我問道：“你身上怎麼有苯教的圖案?”蕭天將道：“一言難盡。這東西折磨我很久。”蕭天將把衣服重新穿好。過了一會，說道：“這次來阿里，我就是要解開身上的這個大封印。”

　　  我道：“白天你受盡折磨，就是因為這個大封印嗎?”蕭天將道：“主要是因為太陽光。”我斷定，蕭天將說了假話。

　　  我在酒店房間找出了圖紙，畫出了苯教萬字符圖案，找不著頭緒，心想要是巴次在這裡就好了，不然他可以給我講出個一二。

　　  忽然想起，大水怪古十三頭痛難不成也因為苯教的高僧的折磨，因為古十三和蕭天將可是在一起的時候，遇到了苯教的大師。

　　  第二天蕭天將又是很早就起床，要在今天趕到阿里地區。

　　  我把切好的羊肉帶上，放在車邊，開了幾個小時，肚子餓了就使勁地吃。天氣也很給面子，是個陰天，蕭天將得空和我說起話來。

　　  他說，幾百年前，阿里地區風貌是美麗的，和今日的荒涼完全不一樣。在蕭天將催促下，車子開得很快，期間路上遇到了幾輛自駕游的車隊，一一超過。在天黑後兩個小時，開了十幾個小時，終於到達了阿里地區的普蘭縣。

　　  蕭天將後半段漸漸不再說話，看來他說的主要是太陽光的影響這句話不對。對他產生極大影響的是那兩個萬字符。我扶著蕭天將下了車，在普蘭縣城停車後。蕭天將站立不穩，我扶著找休息的地方。

　　  蕭天將說道：“我要是死在這裡了，蕭棋，你記住。一定要替我找到蕭天兵。”

　　  我心想，你不是已經死過一回嗎，不該，真是大不敬。我暗暗地責怪自己，說：“九道，你不會就這麼容易就死的。”

　　  蕭天將道：“不出三個小時。會有人找到我們。我先休息三個小時。來人之後，不要打架，不要罵人。要謙虛。”

　　  我又忍不住心想，您是在您自己吧。

　　  蕭天將氣勢逼人，忽然之間，變得夾起尾巴做人，讓我著實想不通。按照和蕭天將之前說好的，我給狗爺打電話，說我已經到了阿里地區的普蘭縣。狗爺氣憤不已，罵道，你真是膽子大，怎麼跑到哪裡去了?

　　  等狗爺罵完之後，我問他，來還是不來，來的話就等你……

　　  嘟嘟嘟……

　　  “有人竊聽你的信號……”戲子接過電話說道。

　　  話還沒有說完，電話就斷了，好像是信號不好，試了幾次都沒有用。應該是高原的緣故。找了幾下，在衣服上發現了一個竊聽器……

　　  我找出來，踩得粉碎。

　　  蕭天將在休息一個小時之後，睜開眼睛看了我一眼，跟我說，一定不要動手，還有，把小青抓好，關在包裡面。

　　  我一一照辦。之後等待兩個小時，我把自己餵飽，長時間的奔波，餵了白月明吃了些羊肉，我也受不了，讓小水怪負責警戒，慢慢地睡了過去。

　　  哐當一聲，月夜下的門被推開。

　　  三個小時一到，果然來了一群人。手裡面拿了個鈴鐺哐當哐當作響。