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金盛看著柳玉潤，冷笑一聲，說：“女娃子，你不知道嗎?槽子裡是不能進女人的!一旦進了女人，那可就完了!就算是你搭的老爺府再好，祭馮夷和蓐收爺、龍王再誠心恐怕也沒有用!難不成你不懂規矩嗎?哪曾有女人進槽子的!就連你們摸金也不會讓女人去倒斗!”
金盛所說的是金門的行話，槽子就是說尋金打洞，也就是去倒斗的意思。至於馮夷就是傳說中的河伯。民間所傳河伯形象多為白龍、大魚或人面魚身。河伯名馮夷(或作冰夷、無夷)始見於《莊子》、《楚辭》等典籍。據《搜神記》裁，弘農馮夷，華陰潼鄉堤首人，八月上庚日渡河溺死，天帝署為河伯。
西門豹治鄴中就有替河伯娶親的故事，後來河伯的信仰缺少，人們都認為不管是江、湖河中都應該是有龍的存在，龍取代了河伯等，成了江、湖、河的主宰，這就是明代的羅貫中西遊記中江、湖、河都有龍王的原因。當然西遊記的故事在宋代就有了，是羅貫中綜合寫成了西遊記才名傳後世。
而蓐收就是秋神，就是西方之神，掌管著秋季，又被稱之為金神。秋天是收穫的季節，當然是好的，加之又是金神，金子誰不愛!金門又是淘金的，自然是敬金神蓐收了，而且還奉為主神呢!出去要敬上一敬，在打槽子時又得再敬上一敬。
盜墓的人都迷信，所以嘛，這敬神就多了，像河伯馮夷、龍王、金神蓐收又怎麼會不敬呢?
像是倒斗也是不允許女人的，認為女人會帶來壞運氣，好運將會被沖淡，也會令得陰氣增加，危險增加!本來倒斗就是極其危險的事，哪能再讓女人來啊?
最好的組合就是舅舅和外甥。為什麼呢?因為倒斗是一件重罪，逮住了，是要斬立決的!沒有一絲生還的可能!
要是舅舅和外甥去，不管是誰被逮了，處死了，那麼剩下的那個就會照顧好死者的家庭，因為大家都是至親嘛!
黑吃黑的情況是屢見不鮮的，而舅舅和外甥是有血緣關係的，因此一定程度的防止了黑吃黑。
更有一個迷信的說法，舅就是“救”甥就是生!救能生啊!有舅了就能生存下去!畢竟盜墓是一個十分危險的事情，迷信能生還，能有救，這自然是最好的。
故有一些盜墓的門派就人會是這樣了，師徒之間，不以師徒相稱，你是我徒弟，那麼，你不能稱我為師父，你應該是叫我做舅舅!而我稱你為外甥!
畢竟盜墓是一件有損功德的事情，師徒相傳下去，就會惡業在不斷地增加，這自然是不能的一件事了，所以只能是以其他來代替師徒這個稱法了。10
第574章 過三招
因為盜墓中迷信等以上的原因，現在金盛就是問曹郁森等人懂不懂規矩了。他是直視著，他要等待著曹郁森的回答，真讓這個女人去，他是不放心的!總怕會有陰溝裡翻船的可能。
胖子卻是第一個急了，說：“她可是跟著我們不知是盜了多少墓呢!我們是必須和她一起的!絕對不能因為她是一個女人而看輕她!”
張秋池也是持同一意見的，大家都說好好了，是對柳玉潤而是女子看她不起!以後盜墓要一起，自然不能食言而肥。
曹郁森沒有出聲，不是曹郁森不想出聲，而是他要看著金盛，要出聲嘛，自然就是要想出一個好的方法來，可不能讓彼此之間鬧翻了。
張秋池還是一句句地說：“我們在這途中不知是遇上了多少的危險，可是柳玉潤不但沒有拖我們的後腿，也沒有令我們倒霉，相反她是給我們很大的幫助，從而是讓我們一次次的脫離了危險!她是我們不可或缺的夥伴!她是我們能活下去的堅實後盾!”
胖子也快速地說：“就是!秋池說得一點也不錯!我們在一起，可是不知經歷了多少的艱難險阻了!她真的是沒有拖過我們一次的後腿呢!”
“哼哼!”金盛又怎麼會相信呢?他只是一次次的冷笑著，他是嗤之以鼻的，“我就怕我的外甥們是不會認可的!我的外甥可是個個都知道的，女人是不可以去槽子的!這是千古已來的規矩!不能破!就算是這個女人不拖後腿，這個女人再有能耐，女人也不能成為我們的馬尾子!我可沒有辦法說服我的外甥們!”
馬尾子就是就是夥伴的意思，因為馬尾子就是馬的尾巴，是在後面的，與馬是一體的，這就好盜墓的團伙，大家就是一匹馬，衝到墓中掏金。馬尾子當然是屬於從屬的地位，他是要聽從馬頭，也就是首領的命令。
外甥們，正如前文所說，就是盜墓師傅的徒弟，盜墓賊是幾乎沒有以現師徒相稱的，大多是舅甥相稱，或是領路人之類的。畢竟盜墓是一行損功德的勾當，自然不好傳承下去，不能以師徒來相稱。
金盛的意思是，他的部下們都是難以說服的，要是部下不聽從了，那麼隊伍可就難帶了，彼此之間的不團結，又何談什麼倒斗呢?
曹郁森卻是一問：“不知你認為什麼樣才可以是能安全地倒斗呢?我倒是很想聽聽你的意見呢!有什麼就說什麼!”
金盛便說：“很簡單!只要她展現出自己的實力，而且她真的有說服人的能力，證明她在槽子裡是不會有事，我才會給她去的!不然免談!”
柳玉潤便問：“那麼要怎麼樣才能展現我的實力呢?我倒是很想知道，你想我怎麼個做法?”