第180頁
曹郁森便說：“秋池，你說這一次，我們還能活下來嗎?真不知道我的父親還有叔叔，伯父他們去了哪裡!為什麼他們卻躲著不見我呢?真是讓我覺得鬱悶!”
張秋池搖頭，說：“我想三位前輩一定是有他們難言之隱的!”曹郁森又嘆氣了：“可我還能再見到他們嗎?要是有他們在的話，可能他們能幫我們!”
張秋池又是搖頭，其實張秋池想的是他叔叔，要是他叔叔還活著，並不被殮文陣所害死，那情況就大大地不同了。
就在這時，下面騷動了，都紛紛開始了上來了!只要他們進來，曹郁森和張秋池就得完蛋。
曹郁森和張秋池真是沒有一點點的辦法了，以他們的能耐硬扛?硬拼?都是取死之道啊!
就在這時，阿浩的聲音響起了：“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡!”
這是虞姬合西楚霸王項羽的一首楚歌，歌罷之後，虞姬是自刎而亡了。
張秋池只覺得阿浩這是在諷刺他們，諷刺他們是山窮水盡了，沒有退路了。
倒是曹郁森陷入了深深的回憶之中，因為他想起了以前在學校的時候，他們曾經一起在喝了酒之後，吹牛逼。
當時不知是誰先說到了霸王別姬，於是虞姬臨終所說的這一遺詩便是讀了出來。
第166章 生就是死，死就是生
別人唱虞姬的遺詩，而曹郁森倒是唱出了1994年經典電影中根據思歸賦所改編的插曲：“問人兒，胡不歸?一心等著你回。一聲聲問胡不歸，胡啊不歸問遠遠兮。輕輕唱，等啊等君回問我人兒，胡不歸，怎麼你還不回?”
當時這首歌的古韻十足，尤其是在西楚霸王凱旋而歸之時，百姓歡迎霸王，編鐘聲，尤其是塤聲，那些古樂的震撼感十足!這就是古代的音樂宏偉，雄壯。
“胡不歸?”曹郁森心中想的是：“我還有歸去的機會嗎?我就得死在這裡了!一點機會也沒有了!這一首思歸賦恰如自己現在的心情呢!是啊!真的想回家了!太想太想回家了!思歸的情緒甭提有多強烈了。”
曹郁森嘆氣了，眼中有淚在流了，他畢竟是才開始盜墓，不像盜墓老手是經歷了許多，早已把生死置之度外了，他也是人，他也有喜怒哀樂，同樣也怕死。
又一首同樣是四面楚歌的歌又映了曹郁森的心中：“為人做嫁兮有家難回，家有老母兮倚門垂淚，家有愛妻兮獨守空幃。十年征戰兮身心交瘁，一朝不測兮死骨難歸，返我故里兮骨肉相慰，家人團聚兮喜盈門楣。”
有家難歸啊!如今真是四面楚歌了!已經是沒有了希望!完蛋了!如歌中那樣：“一朝不測兮死骨難歸”，至於“返我故里兮骨肉相慰，家人團聚兮喜盈門楣。”則是奢求了。
就在這時，一個東西的影像現在了曹郁森的腦海中!這東西是排蕭!
是的!楚樂，雖說不少是吹塤的，可是也有人是用排蕭的!這一下，想起古代的樂器，就會給曹郁森帶來生機!
“排蕭!”以前在將軍墓時所獲得的排蕭，姑父郝洵還建議自己把排蕭給留下來，有紀念意義，還說什麼排憂解難。
排蕭!曹郁森想到了放在家中的排蕭，忽然眼前出現了排蕭的樣子，似乎有個美女在用著排蕭吹著這一首思歸賦一般。
當近景一現，這個美女居然是楊倩倩，她在忘情地演奏著“思歸賦”，她唱得是那樣的用心。
“等啊等君回問我人兒，胡不歸，怎麼你還不回?”聲音不斷地充斥在了曹郁森的心中!唱得人心碎，唱得人一心想回。
當這情形消逝不見之後，曹郁森再一望，見到了阿浩的表情，是啊!阿浩的表情有異，他很焦急，很緊張，似乎是想要讓曹郁森能了解他讀出他念出了“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡!”的用意。
就在這時，記憶又如決了堤的大壩涌了出來!當時阿浩說道：“項羽雖然最終是自刎於烏江了，他人是死了，可是他卻活在了後人的心中!他的氣慨蓋世，他的豪邁都讓後人景仰!更有李清照的‘生當做人傑，死亦為鬼雄!至今思項羽，不肯過江東!’所以我說西楚霸王人雖死了，可他卻活了!這就是楚霸王選擇的以死換活的方式，雖是四面楚歌，可還有亭長駕舟要載他過江東啊，只是他不肯罷了!”
當時阿浩說完，還舉杯向了大家，大家是一碰杯，就一飲而盡呢。反正那時大家都年輕，誰都認為誰有理，誰也難說服得了誰。
阿浩最後一句話激盪在了曹郁森的心中：“西楚霸王人雖死了，可他卻活在了後人的心***後代以景仰!這就是楚霸王選擇的以死換活的方式，雖是四面楚歌，可還有亭長駕舟要載他過江東啊，只是他不肯罷了!”
曹郁森頓時覺得自己有四面楚歌之感，只是他沒有楚霸王那樣雄偉和英雄能留傳千古罷了。
同時，惡鬼所說過的話：“正如旺水村的村民一樣，生就是死，死就是生啊!”
曹郁森的雙眼亮了!對啊!生就是死，死就是生!而阿浩還顧念感情，這是給自己提示啊!給自己一條活路啊!太好了!
曹郁森不由又想起了在去山神廟之時，阿浩不是曾提醒了自己“跑得快好世界嗎?”，那就是叫他在去山神廟時一定要跑快點，這樣才能活命!事實上也是曹郁森有了阿浩的提醒，他在潑水向菩薩像見化血泥時，當機立斷跑!不然，就得死在了山神廟那裡了。