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　　  那一刻，我感覺……她還是很關心她父親的。

　　  這個時候，趙海鵬收起了老爺子的衣物，又為老爺子置好呼吸器。

　　  “白大姐，把燈開開吧，我明白了。”趙海鵬說著話，後退一步，隨手將手裡的紫外燈交給身側的護士。

　　  何芝白打開燈，第一個按耐不住話的，自然是徽二小姐。

　　  “這，這是什麼?”她小嘴磕巴著問道:“那些螢光物不會是毒藥吧!可是我父親做過血液透析……”

　　  “不是毒藥……也沒害處。”趙海鵬先安慰徽嗣杺，同時又指著那胸口一隻蝴蝶的位置道:“但這個要是繼續生長，就不一定了。”

　　  “那到底是什麼啊?”我同樣急不可耐的問道。

　　  面對大家的疑問，趙海鵬沒有立即回答，而是先沖徽嗣杺說道:“除了咱五臟廟的人，全都出去。”

　　  顯然，趙接下來的話是涉及五臟廟內部機密的，那徽嗣杺會意間，便也同意了他的要求。

　　  稟退外人後，徽嗣杺道:“可以開口了麼?”

　　  趙海鵬點頭，拿起那張胸透照片來，於大家眼前指著那“蝴蝶”，緊接著說出了一句非常令人意外的話來。

　　  他撓頭道:“這個胸口像蝴蝶一樣的東西，其實是……木耳。”

　　  “木耳?”我愕然。

　　  “木耳……”何芝白低頭凝思。

　　  “太扯淡了，木耳?”趙水荷也搖頭道:“徽老爺子胸口裡怎麼會長出一個木耳來呢?除非……”

　　  話說道一半，趙水荷臉色突然變了臉色，她似乎想到了什麼極端恐懼的東西。

　　  隨後，趙水荷伸手開口道:“這……這是五嶺殿的邪術?”

　　  水荷的話徽嗣杺明顯不懂，因此她問道:“為什麼是五嶺殿?”

　　  面對徽嗣杺的疑問，趙海鵬略微搖頭道:“我從頭說，你們就明白了。這個東西，的先從五嶺殿開始講……”

　　  五嶺，是大庾嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺這五座山嶺的統稱，因位於南方，所以又稱“南嶺”，是橫亘在湖廣之間的五座地標性山嶺。

　　  五嶺以北是兩湖，以南，便是兩廣，而兩廣，則是粵菜的地盤。

　　  因為提起兩廣，必知五嶺，所以當初五臟廟內劃分堂口的時候，就管負責兩廣粵菜方面的組織，稱為五嶺殿。

　　  五嶺殿與其他三家菜系廚子比起來，最是不同，因為他們是國內地域性最強，崛起最晚的菜系，直到清末民國，才有了基本的理論體系。

　　  可能也因此吧，在這個展的過程中，嶺南菜系廣泛借鑑吸收了許多其他菜系，乃至海外東南亞系統的一些菜系特點進行烹飪。

　　  最終，五嶺系統便形成了用料廣泛，取材多樣，做法詭絕，味道豐富的飲食特色，堪稱嶺南一絕。

　　  當然，這些特點，都和嶺南獨特的氣候與生物多樣性分不開。

　　  環境好，雨水足，那麼能吃的東西自然也多，而能吃的東西多，五嶺殿廚子以詭絕食材來下的“食咒”，自然也就多。

　　  也因此，五嶺殿的廚子都會許多用詭絕食材下蠱的“咒術”，

　　  那種咒術有點類似下蠱，但又絕不同於下蠱，心好的安身自保，心差的以此害才。

　　  ……說至此，趙海鵬膽寒道:“中了五嶺殿那些邪術的人，別說體內長木耳，就是長出蒲公英或者松樹來，也不稀奇。”

　　  第五十章 ：紅木耳

　　  聽了趙海鵬的話，我們每個人的表情都很不自然。

　　  如果人身體裡有一個寄生的蟲子，那東西雖然噁心，但還能理解，湯藥應該也有辦法治療。

　　  但如果像徽老爺子這樣身體裡冷不丁長出一個“木耳”來……鬼知道會怎麼樣。

　　  趙說完話，徽嗣杺急切問道:“那……木耳是怎麼進去的?會致命麼?怎麼救?”

　　  聞言，趙海鵬開口，對徽嗣杺道:“莫急，先你明白一點兒，這東西不是一般的木耳，而是長倒鉤的‘紅耳’也是真菌的一種。”

　　  趙海鵬道，木耳是真菌的一種，我們吃的黑木耳，白木耳，都是真菌而不是植物。

　　  而真菌有一個奇怪的特性，那就是它必須在某些動植物身上寄生，藉助別人的養料才能繁衍。

　　  比如，我們在電視上看見的木耳，往往都是寄生在樹木枝幹上的，又比如我們所熟知的冬蟲夏草，也是類似的寄生在昆蟲體內的真菌。

　　  而趙海鵬所說的紅耳，則就是其中的一種。

　　  趙開口道:“紅木耳的種類不多，分布稀少，主要生長在兩廣和沿海的武夷山地區……”

　　  這種木耳又叫“血莧絨”，顏色赤紅，能入藥，基本功效和普通黑木耳沒什麼區別，但因為呈現鮮血的紅色，又多生長在古樹的枝杈之間，因此當地人多認為有毒，為古木精血所化。

　　  血莧絨耳和普通木耳一樣，從外形上分為兩大類，一種是正反兩面都光滑的“滑耳”，另一種是反面有絨毛的“野毛耳”，而野毛耳中偶爾會產生一種突變，生成一種絨毛倒鉤狀的“鉤毛耳”。

　　  說至此，趙海鵬強調道:“長在老爺子胸口裡的那一片木耳，便是被人做成‘木蠱’的鉤毛耳。”