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不必重新裝裱，簡單的將表面的茶水漬處理乾淨，展開在手中晾畫，遊方很自然的仔細打量這幅贗品，感覺微微有些驚訝。
字畫的贗品或者說仿品一般有兩類：一類是照著真品臨摹，假如知道真品所在，摹品顯然就不是真跡。很多學習國畫者都是從臨摹開始的，摹品一般不能算贗品，除非刻意做舊不留臨摹者的題款，而且真品的存在不為外人所知。
另一類是根據某位名家的畫風自行創作，偽造題款與印章然後做舊。更高明、成本也更高的贗品甚至直接用古墨在古紙上作畫，非大手筆不能為也。還有一種贗品最特殊，用古代某位不知名畫家的作品，添加偽造的印章與題款，變成同一時代風格相近的名家作品，這是最難鑑定的。
字畫的鑑定與其他的古董不太一樣，自成一套體系，而且大凡古畫，幾乎都是自古流傳，出土的極少，大多帶有裝裱修復的痕跡。材質的鑑定，有時可以借現代儀器幫助鑑別年代，但筆法、畫風、題款、印章的鑑定基本上就是依靠複雜的眼力活。
當然了，偽造一幅在行家眼中可以亂真的名家古畫非常難，成本也很高。潘家園那些古畫贗品，在內行人看來顯然是太假了。
遊方手中這幅畫顯然是一幅現代人的摹品，直接畫在新的宣紙上沒有做舊，但遊方對它所臨摹的真跡卻沒有印象。而且此人模仿的水平非常高，簡直可以去偽造成不錯的贗品，但是題款與印章 紙質卻明顯表明它是現代摹品，有點浪費「才華」了。遊方有些驚訝，不自覺中就動用神識去仔細感應。
遊方這段時間每夜堅持練劍，與他對練的秦漁在神識感應中幾乎已與真人無異，這也說明遊方的元神所見、所觸之精微敏銳已不亞於尋常五官，神識之玄妙、強大更上一層，假如此刻再遇張流冰，不用裝腔作勢也是「高人」了。
國畫不比其他器物，畫作本身只是極薄的一層宣紙，輕飄飄幾乎沒有分量，材質的物性很微弱，就算是遊方，以神識感應還不如憑眼力鑑定。但他展開神識至最細微精妙處，卻倒吸了一口冷氣，感應到淡淡的山水縱逸之氣透出紙面，仿佛畫中是真正的山水，他感應到了置身山水中的地氣！
此氣息非常微弱同時也非常清晰，假如換成一個月以前的他，也是感應不到的。遊方的腦海中冒出了三個字——影子畫。
所謂影子畫是古玩界術語，指一種不是贗品的贗品。有人恐怕難以想像，本身就極薄可以透光的宣紙，在裝裱大師手中還可以揭出好幾層，手段巧奪天工。最表面的一層當然是真品原作，下面浸染同樣墨跡的幾層稱為影子畫，重新襯上底層宣紙裝裱後，一幅古畫可以變成好幾幅。
但遊方手中這幅畫不是普通的影子畫，他甚至從來沒見過這種東西。它是將臨摹好的贗品揭層，以它所臨摹的真跡為襯，贗品最表面那層，裱在了真跡上！
神識中那種奇異的感應，是傳世名家古畫才會具備的。畫中山水數百年來經過歷代人的觀賞詠嘆，共同賦予它一種靈性，仿佛帶有真正的山水地氣。古畫這種東西，就是這麼特別！
而山水畫與塑像等其他東西不一樣，以薄薄的一張宣紙承載百里山川，其靈性感應非常微弱。一般都是相當高妙的作品，在傳世中給觀賞者的精神震撼很大，否則很難感應到。
有很多痴迷於字畫鑑賞的大行家，根本沒有掌握神識，但是見到一幅傳世的山水名作，仍然有置身於畫中山水的感覺，這是一種精神共鳴的境界。而遊方此刻根本沒看見真跡，純粹就是憑神識的精微感應。——此二者殊途同歸，但情況也有所區別。
這幅畫，在揭裱的那一層現代摹品之下，內襯的十有八九就是黃公望《淺春山居圖》真跡。林音那裡還有兩幅畫，一幅是王時敏的，一幅是董其昌的，假如都是這種真跡，那得值多少錢？
遊方一瞬間突然明白了狂狐的用意，這三幅畫不是留給林音的，而是李秋平自留的退路。假如有一天遭遇變故，「生意」做不下去了，廣州這兩套在林音名下的房產是退路之一。但是房子目標太大並不保險，可以把這三幅畫拿走，足夠狂狐銷聲匿跡退出江湖，其價值比兩套房子高多了。
想確證的話，只需將裝裱好的「影子畫」表層重新揭下來，但遊方沒敢動手。這可是字畫裝裱方面難度最高的頂尖工藝了，一不小心就會把下面的古畫給損壞了。就算是裝裱大師，也要在各種工具準備齊全的專門工作室里才能進行。
神識有所感應，又想明白狂狐的用意之後，已經不需這樣去確證，除非想拿古畫去賣錢。遊方不禁又在考慮另外的問題，告不告訴林音？——假如不告訴她，怎麼處理這幾幅畫？假如告訴她，又會給她的生活以及與陳軍之間的微妙感情產生怎樣的影響？
還沒等他想明白，電話突然響了，竟然是陳軍打來的。他怎麼有空在這個時間打電話，遊方很納悶的拿起手機，只聽陳軍語氣低沉道：「你能不能過來一趟，有事找你商量，林音又出事了。」
遊方一驚：「你就在旁邊看著，怎麼能讓她出事？」
陳軍：「不是林音本人，是她在湖南的父親出事了，唉，怎麼都湊到一起了！」
……
遊方他們走後，陳軍一直在勸慰林音。心目中李秋平的形象以及對他的期待已經粉碎，正是她最需要安慰，情感也最需要有所依靠的時刻。陳軍好不容易拉開了她掩面的雙手，幫她擦拭臉上的淚水，不知說了多少溫柔暖人的話語，一隻手已經輕輕摟住了她的肩膀，眼看就可將這個猶在微微抽泣的美人兒順勢攬入胸懷。