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老頭說的道理遊方完全明白，但他確實還沒有那個境界，也清楚所缺的在何處，於是不再勉強，邊走邊道：「師父，現在就去抓耗子嗎？」
劉黎笑著搖頭：「不著急，讓他們再挖會，咱倆散散步、聊會天，該出手時我自會出手。」
兩人在南塔嶺腳下的樹林中散步，走著走著就來到了那間小屋附近，都施展輕身步法不驚動裡面的人。劉黎興致不錯，對遊方講了個故事——
劉黎年輕的時候就是風水師，陰宅、陽宅都給人看過，倒不是憑這個混飯吃，而是師父要他以此身份行走江湖，歷練的不僅是秘法，而是體會普通風門中人的市井百態，老頭的江湖門檻比遊方更精，當年的見識自然不能少了。
話說北洋時期，年輕的劉黎給一大戶人家點穴選陰宅，得到的打賞很多，同時也客串墓穴的設計，指揮工匠依法營造。這是當地一位督軍為父母合葬修的大墓，督軍的父親曾做過前清的巡撫，後來又響應辛亥革命起事。世代官宦人家，選的當然是風水寶地，陪葬也相當的豐富。
此地人煙密集，離這位督軍家祖墳地不遠之處，還有另外一片公眾墳山，這邊在修墓，百步之外還有人在修祭祀祠堂。劉黎特意打聽了一下，是哪姓哪族祭祖的祠堂？有人告訴他，附近有個王家莊，莊中有幾戶姓薛的，是幾代居住於此的小姓，人丁不旺，先人都葬在此處，祖上有些旁支的墳塋已經找不著了。
前不久從南方來了幾個年輕人，自稱姓薛祖居於此，參加革命黨造反成功做了官，特來認祖歸宗，自願捐錢修一個祭祖祠堂。薛姓人家當然高興，這幾人就湊錢買了塊地修了一個小祠堂，荒山腳下一小塊地皮也花不了幾個錢，主要是建築和人工的費用占大頭。
故事說到這裡，劉黎突然住口不言，笑著看著徒弟。遊方也反應過來了，接話道：「那幾個人根本不姓薛，就是來盜墓的，花點小錢修個祠堂，在香案底下打地洞，橫挖過去掏督軍家的祖墳。您老這邊點中的墓穴一下葬，恐怕就被那邊順手盜了。」
劉黎點頭：「這就是江湖中『燈下黑』的手法，居然玩到了我的眼皮子底下。」
遊方：「那幾人後來怎樣了？」
劉黎淡淡道：「還能怎樣，讓督軍給斃了，從古至民國，盜掘人祖墳都是死罪。求財不要命的人多，但那麼肆無忌憚的真是少見，還自以為手段高超。」
遊方：「有些人並不是真的膽大，只是求財心切以至於忘乎所以不顧一切，你看看今天這夥人，自以為能瞞天過海，都把盜洞挖到哪裡來了？」
自古盜墓賊挖洞，最難處理的是兩點，一是如何掩藏洞口，二是怎麼處理浮土？高明的盜墓賊打一個十幾米的深洞，能讓地表看不見浮土，這手段讓外行人覺得神乎其神，其實也並不太複雜，最簡單的就是灑、墊二招。
灑就是指灑土，假如附近有溝渠或水流，直接把土運出來扔到溝里或水中，一點痕跡都看不出來。墊是指把它墊到地表植被之下，先把附近的灌木或樹叢鏟起來，然後把浮土一堆，再把植被重新放上去，灑上一片枯草樹葉。假如是野外，很少有人注意到地表特徵的起伏變化，所以外行人根本就看不見從盜洞挖出來的浮土。
到了近代，科技手段的進步誕生了更簡便的方法，比如狂狐他們帶著遊方去盜墓，就用炸藥產生的高壓空氣，直接炸出一個人可以鑽進去的深洞來，處理的土方量要小多了。這種辦法只能在郊外用，至於人多的地方很可能被察覺，除非附近在挖地鐵也是天天放炮能做掩護。
而這裡的洞口有屋子做掩護，洞打的相對比較容易，也不必在一夜之間就完事。浮土處理的很簡單，隨意撒在屋子周圍，山腳下也正在搞綠化，樹坑邊的堆土很多，路過的人也不會起疑心。但是劉黎和遊方這種人以神識一掃過，就覺得這屋子周圍的陰氣太重且缺乏生氣，似乎沉睡很久剛剛被喚醒的感覺。
「土」，本身也可以成為一種出土文物，只是一般人看不出來罷了。
劉黎指了指周圍的樹坑說：「這種土，沒法種樹，填在樹坑裡樹苗很難存活，只是當時看不出來。」又問遊方道：「我考考你的神識，到底離多近，才能察覺到地下的人？」
遊方展開神識儘量向地下蔓延，這可比空間搜索的範圍小多了，他越走越近一直走到那棟屋子的牆根下，才在地氣擾動間感應到下面有人氣活動。這個盜洞成階梯狀傾斜向下打了有三十多米長、十幾米深，不是一兩、天的功夫能挖好的，而且修的比較寬，看來想準備以此為「基地」長期作戰，不是干一票就走的樣子。
劉黎問了一句：「摸著了嗎？」遊方點了點頭，老頭一伸手：「等會兒有好戲看，先把羅盤給我。」
遊方這一次化名梅蘭德去鴻彬工業園看風水，當然隨身帶著羅盤，從背包里掏出來遞給劉黎。他以神識感應地氣，隔著地層也僅僅能查覺到地下一米多深的物性變化，但是屋子裡被人掏了個洞，站在牆根下神識可以直接延伸感應到整個盜洞裡的情況。
在盜洞的最前端，一個人正在往下挖，另一個人負責運土，透著薄薄的土層，遊方的神識卻無法延伸而入，除了濃郁的陰氣之外沒有其它任何物性的波動，好似被一層無形的隔膜阻擋，哪怕最微弱的地氣波動都傳不出來，仿佛那一邊是另一個世界。