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　　  “謝謝你送我這本書。”我將《南京紫金山道觀》放進隨身包，隨永清進了理順的理事室。理事室過去是妙貞師傅的臥室，現在改成理事室了。理順現在的臥室應當更舒適。

　　  理順坐在一張檀木沙發上，正視著我的到來。而旁邊還有一位中年道姑在坐，顯然，她是陪見客人的，可她對我似乎並不熱情。

　　  經永清介紹，我這才知道她就是上世紀八十年代末進入紫金山道觀的永潔道姑，身份是理事會常務副會長，還是《南京紫金山道觀》一書的副主編。

　　  我坐下後，理順和永潔都久久地端詳著我。

　　  永清在我身邊坐下後，理順微微一笑問我說：“據永清講，周施主手上有一寶，要送給我們道觀，這一寶，你是如何得來的？”

　　  “這個寶嘛！其實它是藍瑜道姑的‘界’。我先這麼介紹吧！”我將我的高雷市鬼王廟繼承人的身份和鬼王廟的背景說了後，接著介紹了香港知名人士蔡優先生和他的義女蔡琪琪女士，我說：“理順道長你說的這個‘寶’，就是從蔡女士手上接過來的，蔡女士交代說她義母要她找到能打開這個界的人，我是不經意間打開的，所以，她就交給了我。”

　　  “你打開過？是說笑吧？”理順道長果然不相信我。

　　  “我真打開過，不然，蔡女士是不會將它交給我，交還你們的。”理順不相信我，我也得嘗試打開給他看看才行，不然，我無法完成這一“使命”。

　　  “你能不能讓我先看看木箱子？”理順提出要求。

　　  “好呀！這箱子本來就是你們的。”我說完從包里取出木箱子，交給身邊的永清。

　　  “師傅，是塊原木呢？怎麼就是木箱子了？”永清邊送邊發出疑問。

　　  “說是原木也不對，準確的名字是藍瑜道姑的‘界’。”我糾正了永清。

　　  理順接過木箱子看了看說：“上面什麼都沒有，真是一塊純原木，怎麼就成了藍瑜的‘界’了？藍瑜在我們道觀只是半個修行者，你沒看永清送給你的書嗎？”

　　  “我看了一下，但是這個‘界’，跟藍瑜道姑的半個修行者身份有關係嗎？”我想理順一定知道一個真正的‘界’，對於他們道觀是何等重要。

　　  坐在一旁的永潔接話說：“當然有關係了。”

　　  “有什麼關係？”我問。

　　  理順將木箱子遞給永清，讓永清還給我說：“你剛才說你不經意間打開了它，你能再次打開嗎？”看來，我不打開木箱子，理順是不可能相信這個木箱子真是藍瑜的“界”的。

　　  “我試試吧！”我原以為我上次都能打開過，這一次肯定也能打開的。

　　  一陣嘗試，木箱子並沒有象上次那樣出現“藍瑜”兩字，我一時傻了眼。

　　  理順看著我笑了笑說：“年輕人，你一無入室修行功業，二無帶髮修行經歷，你肯定打不開，也不可能打開，是吧？”

　　  “我？我上次打開過，木箱子上面真有‘藍瑜’兩字，不然，我怎麼就知道它是藍瑜道姑的‘界’？還有，藍瑜道姑就在裡面，她近一百年如一日，與三萬三千個鬼魂為伍，她做的事，全是功德無量的，妙貞師傅都無不稱讚有加。”我一時急紅了臉。

　　  “理順道長剛才那麼說你，是給你悔過的機會，你卻繼續編這麼多謊話？你是想得到錢呢？還是想得到別的什麼？”永潔看著我笑開了。

　　  我站起來說：“我什麼都不想得到，只想送還你們這隻木箱子，因為它是藍瑜道姑的‘界’，它是屬於紫金山道觀的，我無處安放它。”

　　  “你無處安放？我剛才好象聽說你是鬼王廟的繼承人，你可以將它放到鬼王廟去呀！我們可不能亂收這些所謂的‘界’，是不是？年輕人。”理順對我的“無知”還是很客氣的。

　　  “放到鬼王廟去？對不起，鬼王廟太小了，裝不下藍瑜道姑這麼大的功業。”我接過永清遞來的木箱子，放進包里說，“你們不接納它，那我把它扔了算了，免得你們認為我是為了騙你們錢。”因為此前有藍瑜師姐的估算，我對理順接納這個木箱子的並不抱希望。

　　  “其實。”永清似乎看出了什麼，可她卻又欲言而止。

　　  理順問永清說：“其實什麼？永清你說說看。”

　　  “其實，紫瑜施主是好意的，而且這事的源頭在蔡先生那裡，只要起源是真實的，我們為什麼不能相信它？”永清憋著勁說了她的看法。

　　  “起源故事不能編嗎？這個最好編了。”永潔的話讓我大失所望。

　　  我原以為永潔一個碩士畢業修行學者，她是有很深的眼光的，不料她的話仿佛三歲小孩。

　　  “對，太容易編了，討撓兩位大師了。”我笑著告辭出來。

　　  我算是明白《南京紫金山道觀》一書是如何編出來了，書的前言說是依據了儀珠和儀清兩位主持的口述。依我看，全是理順和永潔兩人出於個人需要而胡編亂造。

　　  走到前院，趁香客不多，我取出木箱子，按藍瑜師姐的吩咐，投進前院的水井。

　　  曾幾何時，我從這個水井裡打水，水是那麼清，那麼深。現在，這口水井卻不再使用了，它只有觀光價值，我現在也有些信了，是這口水井裡的水，將紫瑜道姑養得容顏百年不變。