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　　  “後來嘛，那個人娶了別人，我就真出家了，這一晃眼呀，快十五年了。”

　　  “你送我的那本書，我在道觀時翻看了一下，發現了一些錯誤，你們大概不認為是個錯誤吧？”書的前言說是依據儀珠和儀清的口述，現在看來，也許只是依據了儀清的口述，因為儀珠已經圓寂二十幾年了。

　　  “錯誤？你是說錯別字嗎？”永清不再看電視，走到沙發邊坐下問。

　　  “不是，是弟子分支和弟子的歸屬，有幾處重大錯誤，因為理順道長和永潔都不相信我，所以我下午見他們時沒有說出來。”我先對永清拋出這個問題。

　　  永清對我笑了笑說：“這不可能了，書中的弟子分支和歸屬，都是按弟子分支、歸屬牌位寫下來的，不信，你明天可以進道觀後院去看，一清二楚，準確無誤的。”

　　  “準確無誤？要是牌位本身就錯了呢？”我停下筷子，看著永清。

　　  “連牌位都錯了？你又沒看過牌位，你怎麼就這麼認為？”永清忽然瞪大了雙眼說，“紫瑜施主，我覺得呀！你長得真象我師祖，我來前跟道長說了，可是你猜他怎麼說你？”

　　  “他怎麼說？”我在心裡笑了一下。

　　  “他說你也許有邪術，正是因了這個緣故，我看到的你才有點象我師祖。”永清這麼說時一再瞧著我，仿佛我真是她師祖似的。

　　  “你看我象你師祖？而你們道長看我卻不象？是這樣嗎？”我在想，理順看我怎麼就不象我的前世童身呢？我相信，永清所說是正常眼光，一如陳嘯宇所說，我有點象道觀里紫瑜。那麼理順道長是不承認自己看到的我象紫瑜師祖呢？還是想在永清面前力證我有邪術？

　　  “是呀！不僅道長這麼認為，永潔師姐也這麼認為，兩人的意見從來也沒這麼統一過。”永清的話，等於告訴了我，理順和永潔之間是有矛盾的，那麼兩人的矛盾焦點在哪裡呢？

　　  “統一不好嗎？紫金山道觀現在紅紅火火的，還不是因為有了統一意見？”我引導著永清的話題，希望她能多一點跟我講理順和永潔的矛盾所在。

　　  “才不呢，我們道長雖是修道之人，但是他特重金錢的，非得象那些大山名剎那麼搞，要弄什麼實業，好象一搞實業，道觀就有大筆收入似的。永潔師姐吧！她有自己專業，就想搞專業，但是這一次，她對你送木箱子的事，一點都不熱心。”永清對永潔忽然口吐怨言。

　　  我笑開了，說：“那你剛才怎麼就不告訴她你是來找我的？”

　　  永清輕哼一聲說：“我才不想讓她知道呢，她現在跟道長穿一條褲子了，簡直就是唯命是從，不管走到哪裡，兩人差不多幾乎在一起的。”

　　  第130章 真相要揭開

　　  我問永清說：“以你的了解，道長和永潔，誰的道行更高一些？”

　　  “要我說呀！永潔師姐是班科出身，講學問當然是她高了，但是道長就是道長，他在儀珠師祖身邊的時間最長，還得到儀清師傅的賞識，道行嘛！我進道觀這麼久，還沒見識過一次，永潔師姐應當在他之上。”

　　  永清的話，讓我大抵摸到了理順和永潔的心結，兩人其實是貌合神離，甚至永潔是大智若愚，而理順，是仗著資歷，力壓永潔這個新派道姑的。

　　  可惜來此之前，我對紫金山道觀的現在了解得太少了。

　　  我繼續問永清道：“你剛才說儀珠是師祖，我感覺你這個稱呼不對呀！應當是師伯。”

　　  “可不是，過去，我們都這麼叫儀珠師祖的，可是最近這些年，全改了，我們的師伯只有一個，她就是儀琳師伯。”永清對我一吐為快。

　　  “儀琳師伯是圓寂的？還是人為故去的？”我問。

　　  永清說：“儀琳師伯走時已經改革開放了，說是圓寂的，但是我看不象。”

　　  “為什麼？有資料留下嗎？”儀琳是我的三個弟子中最勤奮的，我對她寄以厚望。

　　  “因為儀琳師伯一走，儀珠師祖接著就圓寂了，兩人相隔不到三天離世。儀琳師伯什麼都沒留下，也許原本就沒有什麼可留的，但是儀珠師祖，她的故事比一匹布還長，說道觀是她救下的，根本就沒有儀琳師伯什麼事。”永清象是為儀琳打抱不平，卻又不象。

　　  “對了，剛才你說我們道觀的弟子分支和歸屬有錯誤，錯誤在哪裡呢？我怎麼一點都不覺得？”永清又回到了剛才的問題。

　　  我說：“這個錯誤我說了，你會大跌眼鏡的，我看我還是不說為好。”

　　  “你說說看嘛！我覺得呀，我和你特有緣的，你信緣嗎？”

　　  “我來此之前不信，見到你後我信了。”我笑了笑。

　　  “還有，你說的話，不象你這個年紀，你仿佛是另一個永潔師姐，讓我著迷。”

　　  永清應當大我十來歲的，她出家之前一定還年輕，她問的話有些古怪，我只挑其中一個問題回答，就能叉開她的話題，我說：“我聽出來了，你挺拜服你師姐的。”

　　  “可不是，我師姐當初開導我不要出家，要不是那個人真結了婚，我還下不了這個決心。”

　　  “你是什麼時候進道觀的？”我想確定永清是否真是因情所困而出家。