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第52章
玉波晚上請人吃飯的陣仗擺得也挺大譜, 專門選擇天城一處較為隱蔽，但聲名鵲起的民族風情酒莊，天南海北的特色佳肴在這裡基本都能烹調出原汁原味, 據說做菜的材料很多都是從原產地直接運輸過來的。
宋恬希哪裡來過如此高檔的酒莊, 進出的客人皆是西裝筆挺的生意人，或者有金髮碧眼的外國人。
其中幾個外國人還用莫名其妙的驚艷目光, 掃量過他和玉波。
反觀宋恬希和玉波穿得則相對頗具民族特色一些, 確實在一眾精英裝扮的紅男綠女中，彰顯出不一樣的特色。
宋恬希落座後, 一瞧桌面的涼菜蔬果已經備齊，單憑擺盤就能看出菜色的貴重在於精緻, 而不在於分量。
更是替唔蘇可憐的餘額寶捏一把冷汗。
悄咪咪問一句, 「咩蘇啊，你是不是發現唔蘇的小.金.庫了啊？」
你們是恩愛如蜜的夫妻，你這樣花錢，唔蘇他知道嗎？
玉波身上繡工精妙的艷黃色筒裙, 在水晶吊燈的照耀下, 彰顯出一股很難褻.瀆的聖潔與端莊，輕笑說，「放心吧, 我沒有把咱們家的竹樓賣掉，那房子可算是傳了好幾代的古蹟。」
玉波邀請的貴客們很快便到, 男男女女來了十幾個人，周身氣場都很足, 看起來絕對不是普通的人。
玉波也不作多餘的話, 而是先將宋恬希介紹給眾人認識，她講得很中肯, 寥寥數語便將宋恬希在哪裡上大學，古典舞專業的成績表述得清清楚楚。
來者們紛紛表示，玉波老師的孩子果然不同凡響。
傣寨里，玉波即使再出名，在族人們眼中，她永遠只是玉波而已。
可是坐在飯桌上的人都很尊敬玉波似的，口口聲聲稱呼咩蘇為老師，這樣的反常倒是叫宋恬希的好奇心被羽毛撓了個透徹，癢死了。
玉波給兒子遞了酒杯，示意他今天可以拿出些酒量，跟在座的伯伯阿姨們敬個酒。
宋恬希那點小酒量，根本見不得人的。
玉波說，「先給你的趙民傳伯伯敬個酒，他可是民族藝術團的團長，也是華國舞蹈家協會理事。」
仿若一枚重量級□□，將宋恬希那點淺薄的理智，在瞬間炸成漫天分散的亂塵。
這位趙團長是何等人物啊啊啊！
為什麼他咩蘇能認識這樣的大人物啊啊啊！
趙團長一瞧玉波將他的身份和盤托出，應笑說，「玉波老師......不，玉波妹子，咱們也算老相識了，想當初我們團組織人到南邊採風，深入學習一些當地傳統音樂與民族舞編纂，我們住的就是你家的竹樓。」
「時間已經過去好些年了，我還清楚記得當時你的師傅隱退，已經徹底閉門不再見客，是你偷偷站在河畔對岸，在我們面前跳了那一支幾乎要失傳的佛舞地涌金蓮，讓我們領略到非同一般的藝術形式。」
「你的師傅早已經歸土了，唯獨將地涌金蓮的技藝傳給了你一人，玉波妹子，可以這樣毫不誇張得說，地涌金蓮從此前無古人後無來者，世上只有你一個人掌握了佛舞的全部技藝與傳承。」
宋恬希簡直要被趙團長的幾句話震驚無語。
趙民傳又說，「後來我也派人特別去邀請你來民族藝術團里做客座教授，或者以藝術演出的形式展演一次，為得也是將這門即將滅絕的舞蹈藝術搬到大屏幕中，通過現代的多媒體手段，讓更多的人知道這支充滿傣傳佛教色彩風格舞蹈的存在與輝煌。」
趙民傳講得越來越神奇，也越來越真誠，仿佛玉波所掌握的地涌金蓮，是應該完美呈現在眾人面前的舞蹈藝術品，而不應該被輕易埋沒的。
玉波摁了一下宋恬希的肩膀，藉助兒子的身體從座位上站起，語詞妥帖地表達了一下對方的讚美實在羞愧難當。
其實這些年，包括民族藝術團在內的很多單位與部門都曾相繼派人去邀請過她的。
有些人給出的條件相當豐厚，說會贈送海景別墅，甚至包了子女的就學就業問題。
玉波全部一一禮貌回絕。
其實理由很簡單的。
玉波師承都帕燕老人首創的佛舞地涌金蓮，其實在過去的傣寨里有非常森嚴的規矩，那便是女人絕對不能站在佛殿正中的台階上手舞足蹈。
都帕燕老人是天生的民族舞蹈家、藝術家，她在蒙受佛祖的感化下自創了佛舞地涌金蓮，通過此舞來表達佛祖覺悟出人對七苦八難的糾纏，出自於肉身才是苦難的源泉，煩惱會產生種種惡業，最終腳踩地涌金蓮擺脫肉身束縛，立地成為金身佛的過程。
後來將此舞獨傳給同樣具有舞蹈天賦的玉波。
不過都帕燕老人在授藝前叮囑玉波跪地發誓的，一不會在佛寺內跳此舞，以示對佛祖恩賜的恭敬，二是不能在南邊以外的地方跳此舞。
若是此舞再遇不到合適的傳承者，完全可以放任自流，令其泯然與世矣。
不必將此舞當作苦惱、負擔、累贅，一代代得傳承下去。
玉波舉杯道，「承蒙各位的好意，我因在師傅面前發過誓言，不可以將地涌金蓮當作謀財的工具盈利，更不好在傣寨以外的地方跳這支舞，害得大家這些年都遺憾萬分。」