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別看現在壽命無盡, 士氣卻有盡頭，都城被端了, 不論是誰, 心裡都會含糊起來。
安慰慣了的人心裡總會有一個命門，一旦被摧毀, 自己就會懷疑自己。
數十年後，趙匡胤來到地府, 他的帝氣是一種極強烈的香氣，鬱悶的被郭榮逮住打了一頓。趙匡胤對此表示十分抱歉, 但是我不當皇帝, 早晚也會有人當皇帝，咱們這個年頭還想要什麼呢，你看我的皇位也沒傳給我兒子, 這年頭不把皇位給壯年，就是要完。
郭榮因為殺不掉他，就又打了一頓，大度的表示暫時原諒他了，兩國毗鄰而居，希望保持和睦。
趙匡胤：「那是一定。」
我左邊的鄰居是你，右邊的鄰居是遼國……我不跟你團結，還能跟誰團結呢？遼國是共同的敵人，燕雲十六州是共同的遺憾。
郭榮的帝氣強過趙匡胤，卻沒強到能完全壓制住，迅速取得勝利的程度。別的皇帝不足以吞併他，卻始終保持著虎視眈眈。
都駐紮下來，開始招攬百姓。此前在戰爭中殞命的宋朝士兵蜂擁而至，繼續追隨他。
智囊團還提出了一個建議：改動地府的大風水，讓在陰間生活時間長的鬼魂日漸虛弱——要麼有生前的各種氣（王霸之氣、殺氣）和道德護體，要麼就越來越虛弱，精氣神慢慢消散，逼得人不得不去投胎。有一個辦法可以排除在外——那就是從閻君手裡獲取仙丹滋補。
此計不是從五石散來，而是他們發現皇帝們都在暗中派人接觸神鬼，又想到每一個皇帝都會信任方士騙子。秦漢唐三代，沒有一個能避免的。
騙子能用此計來誆騙帝王將相，閻君手裡有真東西，何不一用呢？
現在他們以為自己擺脫了生老病死？
那就讓這些東西回來。無難無病不求神佛。
若依此計，是一樁絕後計，如果他們不介意兒女妃妾、一些文弱但難離難捨的臣子全赴黃泉，那麼就可以不安分。
閻君們本來覺得這樁計策有點毒，暫時擱置不用——讓智囊團推測皇帝們會對此作何反應，是接受威脅還是前來硬搶？
拿一樣要命的東西威脅人，難道就沒想到這個人不用人給，他會直接來搶麼？就如同君權挾持大臣、大臣用道德思想約束皇帝一樣，大臣能謀反，皇帝能撒潑不講理的殺人。
看看這些國家分分合合，今日甲乙結盟，明日甲丁聯合對峙乙丙，各自都能尋出半本道理，寫出幾篇檄文。百姓們把互利和妥協、犧牲稱為道德，帝王們也如此鼓吹，為了讓臣民去犧牲。
遙想當年，人猿相揖別過，開始約定時，只是為了族群內的和平，直到後來，約定成了法律，法律成了新的武器。
北魏太武帝和郭榮關係不錯。
在所有自由且光榮的皇帝之中，他們幹過同樣一件飽受爭議的事，剿滅佛教，保守其他信佛的皇帝的冷嘲熱諷。原因各不相同，但最終都是因為缺錢。
南朝四百八十寺，個個都是小金庫。
雖然別的愚昧的皇帝都不認為給廟裡大把捐贈有什麼問題。
地府保持了十幾年時間的短暫平衡，開始譏誚趙光義失敗的北征。
北方的國度雖然強，但是能出現在這裡的皇帝，都打贏過，大勝，遠逐。
那次蹴鞠賭土地雖然失敗了，但無聊的皇帝們開始整事兒，想打仗但民意不支持，也沒有合適的藉口，各國現在都互相知根知底，相安無事，不如比賽蹴鞠，以前都有皇帝親自舉辦的蹴鞠比賽、馬球大賽什麼的，只是很少和國外比試，只有唐朝那會和突厥打馬球。
蹴鞠、百戲和相撲三大項，外加鬥茶、彈詞唱曲、抽陀螺、骷髏戲等小項目，文化交流開始搞了起來。
各國也恰好藉此機會派遣細作到敵國各地演出，觀察當地的風土人情，諷刺該國的種種弊病。
用嚴刑峻法集火秦國。
用政令不通集火漢國。
用蠻夷無禮集火北魏。
用倫理敗壞集火唐國。
用欺負孤兒寡母集火宋國。
經過這段時間的文化交流（互相傷害）之後，人們奠定了一個思想，那就是——各個國家道德都很糟糕。
還是閻君治下最好。
閻君們：「又是意外的小驚喜。」
為了搶占道德制高點，只顧著給被人鬆土，就沒想到自己也被鬆土了。
秦始皇首先派人抓了一批藝人，殺掉，踏入秦國的百姓必須服從秦國的法律，辱沒秦王抨擊法律是殺頭的罪名。按照罪行的輕重殺掉一次到三次不等，押送出國。
各國一邊說秦朝真壞，一邊也這麼幹。
趙光義差了一點沒能出來，就在模稜兩可間，如果趙匡胤願意搭救，威脅懇求閻君，能輕易弄出來，但趙匡胤什麼都沒說。趙恆也沒出來，劉娥卻很強，前來朝見趙匡胤。
趙匡胤：……
劉娥：……
二人面面相覷良久。與人們猜測的不一樣，劉娥的帝氣和呂雉不相同，呂雉始終沉重，劉娥的帝氣中幻化了一個小姑娘，是她自己。
遼國也多了一個耶律隆緒，不過宋遼此時在人間的關係不錯，在陰間倒也保持了和睦共處，只是各自練兵而已。
現在遼有四個，宋有兩個，趙匡胤問劉娥：「你的帝氣里這個小姑娘，能當兩人用麼？」