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劉徹看著劉裕和蕭道成，有一點點羨慕：「御駕親征啊。」我這輩子唯一沒做過的事就是帶兵打仗。以前訓練羽林衛時玩過模擬戰，真正的打仗的環境艱苦一些，但是更血腥也更爽。
……
蘇軾流放到儋州，因為他是蘇子瞻。蘇轍流放到雷州，他字子由，由正好是雷字下半部分。黃庭堅流放到宜州，他字魯直，直和宜形狀也相近。劉摯字莘老，他流放到新洲。章惇想要營造一種冥冥中命中注定的效果，而且在人的名字割裂部首之後，會給人一種恐怖的感覺。自古以來都流行命犯地名的說法。狄青當年去陳州，就覺得自己要死在哪裡，讖在當地有一種梨子叫青沙爛。
陰間中人也不知道應該期待他們活著，還是期待他們來到這裡。活在人間或許還能翻盤，重新執政，在新舊兩派之間很多舊時候的鬼覺得蘇軾的政治思想更合理一些，可惜皇帝不這麼認為。如果他來到陰間呢，就能請他喝酒，請他赴宴，請他放寬心，看到他快樂的新詩。
被貶之後蘇軾的詩偏向於則空靈雋永、樸質清淡，『春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是、離人淚。』有點無聊，嗨不起來。大部分人更喜歡他仕途奮進時的詩。都替他規劃好了，將來到陰間，雖然不能出任宰輔，但也可以做到城隍的位置上，每日除了維護因果報應之外，就以詩詞自娛，多快樂。
有很多仰慕蘇軾的人，已經開始存酒：「多有趣，以前只能去前人的墓碑、故地憑弔，現在我們可以當面祭祀。」
「那就不叫祭祀，你這個笨蛋。」
「我就不能舉例嗎？」
……
閻君已經無可拖延，必須開會解決這個問題：「不舉子的問題，怎麼辦？」
田野小人，例只養二男一女，過此輒殺之（蘇軾記錄）。有些地方只要兩個孩子，多則溺斃，因為有新生兒要交納添丁錢，數額巨大，交得起才生，拿不出錢又無法避孕，勉強餬口的人家交不起添丁錢、每年的人頭稅、還有小孩的口糧，就根除問題。
如果說這屬於殺人，要判六十年的地獄刑期，現在宋朝的百姓幾乎無一人可以避免，畢竟窮人是世界上最多的一群人，黑水潭地獄的水要滿到溢出來。如果說這不屬於殺人呢，那麼剛剛投胎去的倒霉鬼魂做錯了什麼呢？憑什麼剛去投胎就要被殺？多少拿了藥去投胎散心的官員一年後就回來了，帶著一肚子氣投入憤怒的工作中。
但是這真能怪百姓嗎？一切都是由經濟決定的，生男孩是勞動力和戰鬥力，就多生男孩，生女孩能紡織和嫁人得利，就期待女孩。如果只要生了孩子就會食不果腹，那就不生。但所有人都在做一件殘忍的事情時，就漸漸變成了習俗，漸漸順理成章，緩解人們的心理壓力，只有被免稅又沒有生存壓力的官員看到這種場景，在大驚小怪。
這種故事已經被潛入攻擊政敵的故事中，攻擊歐陽修的人說他和外甥女私通，攻擊章惇的人說他爸爸章俞和妻母私通，生子欲不舉，丈母娘的母親給救下來還給章俞，說這就是章惇。
皇帝只要自己收到的賦稅足夠高，來支撐自己的夢想。官員們或是假裝沒看見，或是禁止百姓不舉子但繼續收稅。所以事態一如既往，單禁止管什麼用，勾踐早就知道要百姓多生孩子應該做什麼。
白髮閻君敲了敲桌子：「說話，別在這兒打坐。都別裝睡。」
眾閻君紛紛說：「沒裝睡，沒有沒有。」
「要不然怪罪官員？」
「官員只是執行法律。」
「這條法律是誰定的？」
「趙普？」
「好像不是吧。」
「那是趙匡胤？」
「皇帝也不負制定每一條法律。但他得審核，他得負責一部分……怎麼劃分？」
「稅收的數目一直在變，我們沒有表格。」
現在得追溯兩件事，第一，這個缺德項目是誰提出來的？以前都是等成丁之後有了工作能力才交丁錢。第二，歷年來的標準收費表格變遷，以及各地執行標準。
眾所周知，朝廷要收十文錢，到州府時可能變成二十文，到縣變成三十文，到文書成了四十文，到百姓眼前時可能變成五十文、一百文。
當然了，當前收費標準是三千錢、身丁米四斗以上。
這個事不追責呢，不可能。如果一定要追責，怪百姓？地府的道德標準還沒有高到罔顧他們活不下去的事實。每一層官員都可以向上推脫，這是群體性的惡行。
「太史台不一定沒有表格，他們常常收集各種資料。」
派人去一問，真的有。太史令平靜的把三十箱資料放在閻君殿外，現在雖然沒有蟲子，他們還是習慣用香樟木箱來裝資料：「這是宋建國一百四十年來的法律變化、賦稅變革、各地新增稅法對百姓的影響、以及部分地區實際執行的效果，天下之大不能詳查。」
閻君們十分感動，決定給太史台加工資。
太史令：「非我等之功，是各地判官齊心協力，收集資料，匯總到此處。」
閻君們：「統統加工資。」近些年來非常有錢。
嬴政：「派人去問問宋朝的皇帝們。」
「他們怎麼會說實話。」
嬴政想了想，呂雉近年來什麼事都不做，她可不應該無為：「讓我夫人去聊聊。」