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白少流：「你早知道有這種可能，為什麼不告訴我？」
白毛：「我哪會在乎這些小事？不過呢，你是在市井中修行，還確實要注意一點。那些不明情況普通人就算了，萬一驚動了好管閒事的修行人來過問就不合適了。你現在還不行！」
白少流：「什麼還不行？」
白毛：「你還沒有辦法搞定那些人，所以做事要低調一點。」
白少流：「就算能搞定也不能像昨晚那麼干，鄰居們第二天不上班了？……你剛才說的那什麼移情術，究竟是什麼神通？」白毛倒是很有耐心，仔細向他講解了一番。「他心通」從效用上講分為三種，分別是共情、移情、開扉。
所謂共情，就是窺測人心，能夠感受他人心中的情緒。小白天生擅長此道，現在已經掌握得非常純熟，此處他心通其實是在窺測七情六慾。人的想法或者是行為都是因為某種情緒或欲望而起，因此可以共情而知人。
所謂移情，又比較神奇一點，就是能夠將某種情緒或感覺滲透到他人的思想中。天生的他心通異能者能夠將自己的某種情緒傳染給另外的一個人，但是法力高深的修真者所精通的移情更加玄妙。修行高人有他心通，可以在一個人的腦海中疊加一種情緒或者欲望，達到影響他人言行舉止的目的。
除了共情和移情之外，最玄妙的一種他心神通叫作開扉。所謂開扉就是打開心扉，讓別人進來，你可以展開一幅意念中的場景或者一段思維活動給對方看。根據白毛的講解，白少流昨天夜裡是同時觸發了『移情』與『開扉』兩種神通法術，既讓周圍的人「看見」了自己觀境中經歷的場景，也把那種恐怖的氣氛與情緒傳染到那些人的神識中。
移情與開扉兩種神通常常合用而不分，故合稱為移情開扉術。除非是天生有此異能，或者境界已到達神通具足的大師級修行高手，一般絕大多數修行弟子並不具備這種神通，更別提普通人了。有意思的是，倒是世上的幽魂鬼魅等陰物常具備這種神通，往往用於迷惑心欲有虧的世人，通俗的說法就是鬼迷心竅。如此說來，小白也有裝神弄鬼迷人心竅的絕佳潛質。
西方近代心理學者也創造了催眠、意向對話等實用技術，通過與被施術者之間的思維同步溝通等技巧，也可以在對方無意識的情況下達到類似他心通的效果，但這與修行神通不一樣，因為它是需要對方主動配合的，而小白的他心神通可不管別人答不答應。
第056回 玄衣雪袖守風帷
像催眠這種技術，是一種可以讓很多人學習掌握的通用技巧，它是技術不是法術！當然了，所謂很多人也不是指所有人，還有很多人根本不適合學催眠一類的技術。而有個別大師級的心理學者，不僅天賦極高而且經過了長期的實踐訓練，有可能也能主動感知他人的心理活動過程，這就接近和類似於神通法術了。這種情況往往又被歸入神秘學研究的範疇，很多人根本不願意相信。
白毛所傳「攝欲心觀」專為白少流所創，卻並非專門為了「他心通」而修行，所謂神通其實只是道法修行中一種「副產品」，自發的神通因人而異，師父往往另有運用的法術傳授。如果換一個人修行同樣的道法，可能不會出這個結果，因為人的天賦不同，而他心通又太特殊了。
小白有前世福報，天生有此神通，修行界稱之為「報通」；與之相對應，通過修行有了法力，再運用法術得到的神通稱之為「修通」；使用類似催眠術等一定的程序手段可能展現的神通能力叫做「依通」；另外被妖魔陰靈附體得到的超能力被稱為「鬼通」或「妖通」。
小白此時的神通，既可以說是「報通」也可以說是「修通」。他雖然有先天福報，卻並無法力可以施展「移情開扉術」，他還不會以神識引導主動運用甚至自己都不知道。只有修煉道法之後，有修行法力可用，這才無意中觸發了「移情開扉術」，但此時他的神識未開，還不知道如何去控制。
等白毛好不容易講完了，天已經暗了下來，小白眨著眼睛聽了半天，大體都聽明白了，想了想問了兩個問題：「什麼是神識？什麼又是法力？……精神意識？使用法術的能力？」
白毛：「望文生義！像是這麼回事又不是這麼回事。有了就知道，沒有想像不到，一般師父只能讓弟子心領神會很難言傳……法力還好理解一點，心念之強、定力之堅、進退之機、神識之廣、化轉之妙等都可以說是法力，它並無確定之規義，你可以理解為以各種方式運用、轉化不同能量的能力……至於神識，我還真沒法說！小白，你能摸到我嗎？」
白少流：「當然能！我一伸手可以拍馬也可以拍驢。」
白毛：「不用手呢？……再比如你能窺測人心，他人心念你是用手摸到的嗎？」
白少流：「……」
白毛：「自己慢慢體會吧。俗話說神識不離五官之遠，神念可容天地之間。神識清明之後方知自在身心，而後可攝元神，再進一步神識化為神念，諸般神通法術皆可隨意收發，那就相當于丹道中的真人境界了，你一步步來吧。生死觀你已經能入，現在要學會如何去守，『知常』後才能破，到那時你就算真正入門了。」
白少流：「知道了！」
白毛：「你答得倒挺痛快！那我問你一個問題吧——上次提到的那個狼人，如果你修行有成知道怎麼控制他了嗎？」