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所謂斬者，非斬殺、斬斷之意，那是另一種僅依靠想像無法感知的境界。舉一個其它的例子，如修習定坐者，初感昏沉散亂無法安住其心，行功漸深則能斷絕一切外緣紛擾，然後呢？如果功夫真的能到地步，會有一種奇異的境界，斷絕的五官感知會重現，不睜眼能見外物，不伸手能摸到東西，而且這種感知不受擾、能破障。那麼所謂斬，就類似這個含義。
小白所學淨白蓮台大法已突破第五層「升座」次第，身心內外洗鍊無礙，俱現蓮華純淨。那麼下一層次第就叫「蓮華」，立身人間既為淨土，能觀相不著相而入我相，修成蓮華不滅化身，這與丹道所言「三屍斬盡」有神似之處。
約格說小白聽，小白以前聽風君子談經論道的經驗多了，就算聽不懂也都暫時先記下。說到這裡，約格又問了一句：「你知道斬三屍的口訣嗎？各家丹道法門很少直斬三屍，都有漸進次第，所以此口訣所傳不多也不必單傳。」
白少流搖頭：「這我怎麼能知道？」
約格也搖頭：「錯了！你知道的，其實很多人都知道，風君子曾教你讀各家經典，你能背出《道德經》第六十章嗎？」
這有什麼背不出的，小白張口就來：「治大國若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉……嗯，風先生可沒有說這是丹訣呀？他說的是另一番道理。我覺得你如果當了教皇之後，也應該好好想想這段經文。」
約格笑：「他自稱封印神識，當然不會講什麼丹訣，這可以是天下之道，也可以是修行口訣……你明白了嗎？」
小白一翻白眼：「我明白什麼了？」其實修行到此，心法已很難用言語相傳，指點多以「心印」，不出三口不入六耳，小白有點故意裝糊塗。
約格站起身來走了幾步，一步一句念了一首詩訣：「金液九轉皆為斬，玄牝之門又返還，元嬰俱足先天境，壺中自有長生丹。」
白少流：「這是誰寫的詩？」
約格坐了下來：「當然是我了，修行至此能印景生悟，出口成訣。」
白少流眨了眨眼睛：「我覺得若論文采，你不如風先生。」
約格氣得差點沒笑出來：「臭小子，你笑我的詩文不好，你自己倒是來個出口成偈啊！」
聽上去是一句氣話，小白卻站起身來上前一步真的開口唱偈：「斬俱生煩惱神，證無量清淨果，看蓮台寂滅處，那便是一個我。」
隨著唱偈之聲，他腳下一朵精氣蓮花升起，十二片潔白的花瓣帶著光毫舒展，緩緩向上閉合成花苞的形狀，把小白的身形籠罩在其間，接著光芒變淡，這朵蓮花漸漸消失，宛如虛空中寂滅的影子，連小白也不見了！這時有人拍了約格的肩膀一下：「此偈如何呀？」
約格回頭，看見白少流就站在自己身後，正笑眯眯地問話。他長出一口氣道：「恭喜你，於我眼前修成化身！……不過嘛，你方才那開口之偈也不咋地，還不如我。」
白少流：「修行印證，又不是賽詩會。你聽說過一個故事嗎？」
約格：「什麼故事，你小子也會講故事了？」
白少流：「曾經有個人，文不成武不就，卻戰勝了當世文武狀元郎，你猜是怎麼回事？」
約格：「這還用猜嗎？他和文狀元比武，和武狀元鬥文，於是全勝了！……你小子，又想繞著彎子損我嗎？」言畢哈哈大笑，白少流也呵呵笑了，笑聲良久方歇。
笑聲中，約格指著椅子道：「好久沒有笑得這麼開心了，也就是在你面前才可如此。你坐下，我有話要告訴你，也許很重要。」
白少流見他說得鄭重，走回去坐下道：「什麼話？」
約格收起笑容問道：「小白，你仔細想想。幼年時天生神通暗合修行不算，正式得傳法訣修行有多長時間了？」
白少流想了想：「快兩年了。」
約格：「你覺得有什麼問題嗎？」
白少流：「什麼問題？」
約格：「不到兩年啊，你就有了化身神通，將七層淨白蓮台大法修至第六層次第。你也許有前世福報根基，自幼經歷暗合心性修行，但也太過精進了！也超過了我當年，當世修行人之中，恐怕也只有你能如此了。」
白少流摸了摸後腦勺：「我也覺得快了點，這樣不好嗎？」
約格嘆了一口氣：「強歷天劫，只求神通直進，如此習法兇險無比隱患重重，若非你的資質、悟性、性情皆屬一流之選，幼年來歷又十分奇異，恐怕早就死多少回了……其實這都怪我，當初我教你攝欲心觀、生死觀，再傳《白蓮秘典》，並未想讓你得悟大道，只求神通速成，所以走的是一味精進的路子……我沒有把你當弟子看待，也沒有哪個師父會這麼教弟子，我只是利用你，希望你神通大成之後可以幫我解了誅心鎖，我一心求解脫，卻沒有管你最終的兇險。」
白少流笑了笑：「這些話，誅心鎖已脫你才會對我說？你的想法我明白，你當初確實很自私，但也夠膽大心細，高明得讓人佩服……說起來我應該謝你才對，畢竟我現在安然無恙，倒是你一心想脫誅心鎖，到頭來才發現誅心鎖不以神通脫。」
約格：「我只希望你神通速成，你能視神通如平常，所以才會安然無恙。不過你的道基不穩總有隱患，但是我看你傳坐懷山莊弟子時，不像我當初那樣，我也就放心了。」