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　　  只因他太強，寧折不彎。為存已利而失大節，不惜以身侍賊，賣國求榮，其實為的不過還是自己的權勢罷了，說到這，老頭我又想起了六七十年代地那場十年浩劫，太多像你們這樣的熱血青年不分青紅皂白地投身其中，可結果呢？實在令人不堪回憶。痛心疾首啊！」

　　  張老夫子說到這兒，竟然老淚縱橫，講台下面的所有學生，包括木青山在內，都被此老的言語所感染至深，整間偌大的教室里靜悄悄一片。

　　  「好了。好了，牢騷太盛防腸斷，老頭子的牢騷就發到這兒，下面開始繼續講課，我們來講老子，老子是道家學派的創始人，你們有誰知道他嗎？」

　　  坐在木青山左側的一個白白淨淨地男生側過臉偷看了周樂一眼，高聲答道：「老子姓李，名李耳，字聃。是周王室的守藏史。」這個男生自信滿滿。有意在美女面前顯擺一把學識。

　　  不過他也確實有這個資格。在座的學生中間，就算有幾個知道老子姓李名耳。字聃的，一時卻也想不起來老子的官職，這個男生對於諸子百家明顯下過一番工夫。如果換做是木青山，估計連一個字都答不出來。

　　  「非也，非也！這位同學，你的高中教科書背得不錯，老子姓李，名李耳，字聃，出自《史記。老子列傳》，但是先秦古籍中都只稱其為老聃或老耽，從不稱李耳，據史料考證，春秋中期宋國有人名老佐，可見在當時，老也是一種姓氏，因此老子應該姓老，而不是姓李。」

　　  張老夫子說的這番話，顯出其立意新穎，學識淵博，立刻就贏得了學生們熱烈的掌聲。

　　  張老夫子抬了抬手臂，示意大家停止掌聲，笑眯眯地說道：「《老子》開篇第一句，道可道，非常道，講的是那些可以用具體而言的某一種事物的『道』，並不是真正的『常道』，而老子的學說，是關於常道地，這個常道，不是可以具體為外人所道的道，通俗的說，老子的道，是在形而上的層面而來討論的『道』。你們明白嗎？」

　　  張老夫子這番話，台下大半學生都聽得雲裡霧裡，越是平時成績好的學生越迷糊，反倒是平時學習不怎麼樣，沒事看點武俠小說的幾個男生似懂非懂，若有所悟的點點頭，緊接著又搖搖頭。

　　  「《老子》第二十五章講到，有物混成，先天地生。寂漠。獨立不改，周行不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰，道！又有人法地，地法天，天法道，道法自然，惚兮恍兮，寂兮寥兮，視而不見，聽之不聞，博之不得，不可名狀。

　　  這幾句話說的是『道』這種東西，不是純粹地絕對精神，本源於自然，但也不是物質地東西，非物質，非精神，非唯物，非唯心，可見老子並不對世界的本體做出第一性地判斷，等等，你們知道我在講什麼嗎？」

　　  張老夫子搖頭晃腦信口講了一大堆，但是看到講台下的學生們瞠目結舌，不知所云，不知其所以雲，便知道自己有些對牛彈琴了。

　　  果然，講台下的學生們大面積的紛紛搖頭，表示不懂老師在講的什麼。

　　  木青山聽得整個人有些發怔，但是腦中意識卻在翻騰不已。似乎有些什麼東西，正是自己極想知道卻還不太明白的。

　　  第一百零一章 證道

　　  道法自然，本源於自然，非物質，非精神，這，這幾句話形容的東西，好像在哪裡聽過！見過！

　　  秘谷聖境之中，那棵亘久存在的本源巨樹，還有那可以穿透除大竹筒之外一切物質的果實，不正是非精神，非物質，完全不可以解釋得清楚的存在嗎？

　　  有物混成，先天地生，那棵巨樹，縱然不是先天地而生，只怕也是與天地同壽的奇物，也只有真真切切感受過那特別存在的人，木青山，才能體會到老子這幾句話的意義，那是一種玄而又玄的感覺，至少，兩者的答案已經很接近了。

　　  「看來諸位對老子的學說還只停留在皮毛的階段，甚至連皮毛也算不上啊！呵呵！學而不思則罔，思而不學則殆，下面我來問一個簡單些的吧。」張老夫子不無遺憾的笑道，腦中卻想的卻是岳飛的小重山名句，「欲將心事付瑤箏，知音少，弦斷有誰聽？」

　　  這老頭空有一腔的學識，卻可惜沒有人能聽得明白，難怪會做此嘆了。平時講些淺顯的東西也就罷了，今天是老夫子為西楚大學講的最後一堂課了，所以張夫子希望講些自己最擅長的東西。

　　  「大家對老子的無為思想怎麼看？也可以結合當今社會來談談，大家可以暢所欲言，各述已見。」張老夫子講到這兒，已經對這堂課沒了興趣，打算隨便讓學生們辯論一二。打發課堂時間罷了，只是沒想到這一個簡單的問題，卻引出了一個令自己終生難忘地弟子。

　　  還是坐在木青山左側的那位帶眼鏡的男生最先站了起來，道：「老子的無為思想，主要是針對當時的統治者來說的，希望統治者能清靜寡慾，無為而治。反對過分的擾亂百姓，主張退回到小國寡民地時代。所以在當時並不受重用，春秋戰國時期，正是中國最亂的一個時代，君主們只有變法圖強，才有出路，事實也證明，老子地無為而治。是落後的象徵，只有法家才是王道。」

　　  看來是張老夫子剛才有些看低他了，事實上這個帶眼鏡的男生歷史這門課學得相當的紮實，而且他本人也引以為傲。