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他招呼他媳婦打開冰箱拿出豬肉羊排做燉肉，又打發兒子去買了一隻燒雞回來，其中回來的燒雞缺了一條腿。
到了飯桌上，楊樹勇給敖沐陽倒了一杯酒，然後跟他隨意的聊了起來。
敖沐陽低頭吃小海蝦，這是醉蝦，活蝦用白酒給燜了，再用泡椒和鹽來調味，不用其他佐料，這就是一道美味的下酒菜。
有些小蝦還沒有醉死呢，被夾到的時候還在筷子裡蹦躂，鹿執紫吃不了這樣的東西，就去屋子裡給楊獅子輔佐功課了。
為此，楊獅子險些嚎啕大哭。
起初楊樹勇只是閒聊，這樣敖沐陽就不去多嘴提祈雨的事，他知道楊樹勇遲早會提的。
果然，喝了三杯酒以後，楊樹勇咂咂嘴道：“老敖，今天我其實有個事想麻煩你，麻煩你幫我合計合計。”
敖沐陽說道：“什麼事?”
楊樹勇遲疑了一下，他又喝了一杯酒後才說道：“你知道，以前我們村叫七姓村，後來王家人當道，就給改成了王家村，為此村里意見很大。”
敖沐陽猛然抬頭：“你想給村子改名?”
楊樹勇沉默的點點頭。
敖沐陽夾了個螞蚱咀嚼著，道：“要是真如你所說，你們村里意見很大，那就改回來唄，我覺得問題不大。”
王家村多數人還是不喜歡現在這村名的，自從他們村改名，其實村子內部出了不少矛盾，只是王家人一直強勢，才把這些事給壓住了。
楊樹勇咳嗽一聲道：“我不是想把名字改回去……”
敖沐陽驚呆了：“你想改成叫楊家村?”
楊樹勇問道：“你覺得這麼搞行不行?”
敖沐陽笑了起來，他說道：“我覺得行，因為我是個外人，我想看熱鬧，你要是真把村名改成楊家村那就有意思了，以後你們村哪家姓氏的子弟當村支書就改成哪家的姓氏，那可有的折騰。”
楊樹勇明白他的意思，神情有些黯然：“起碼得改回七姓村，反正不能再叫王家村了。”
對於漁家來說，村子改名可不是小事，不光是需要上級單位批准，還得改族譜、舉行祭祖大典之類，要是一切正常還好，要是有人鬧騰，那搞起來可就費勁了。
楊樹勇了解敖沐陽的威信和威名，他想藉助這股力量給自己站台。
到了這時候，話題才提到祈雨龍王爺的活動。
讓敖沐陽意外的是，楊樹勇沒想著在祈雨活動中占龍頭村的便宜，反而想配合併幫助他們。
當然，到了王家村改名的時候，敖沐陽也得幫他。
第1453章 群策
中國的祈雨文化源遠流長。
《呂氏春秋·季秋紀·順民篇》就有記載：“昔者，湯克夏而正天下，天大旱，五年不收。湯乃以身禱於桑林曰：‘餘一人有罪無及萬夫;萬夫有罪在餘一人。無以一人之不敏，使上帝鬼神傷民之命。’於是翦其發，以身為犧牲，用祈福於上帝。民乃甚說，雨乃大至。”
這裡講述的就是成湯以身為民祈雨故事，流傳很廣，這種行為後來為歷代所繼承，於是祈雨成了古代的一種政府的行為，上到皇帝，下到縣令都會舉行這種活動。
古代紅洋自然也有祈雨活動，當地民諺云：夜夜防賊，年年防旱。
這方面龍頭村沒什麼經驗，因為以前規模的祈雨活動至少都是縣級領導部門來組織的，多數村子搞不了這樣的活動，也沒資格來搞。
現在敖沐陽要搞祈雨龍王爺的活動，其實還挺有難度的，村里沒有搞過，他沒有經驗，這得需要別人幫忙了。
楊樹勇願意幫他，他在鄉村地區的人脈比敖沐陽要廣的多，答應幫他問問山裡面的村子，看看他們有沒有搞過祈雨活動，有沒有什麼可以借鑑的經驗和借用的工具。
當地有句話，叫紅洋群島半千荷，整片地區雖然三面是水，但卻是海水，淡水資源還是非常緊張的。
前灘鎮這邊特別是龍頭村、王家村、龍旺莊等一干村子，因為環繞龍涎湖而建起，所以歷史上吃水問題一直不大，祈雨這種活動搞的就少，倒是山內有些鄉鎮村莊缺少地下水資源，偶爾會在乾旱時節搞個祈雨活動，這些活動規模肯定比不上縣裡，但終究有些經驗可以用。
楊樹勇幫他跟其他村聯繫，他自己去鎮上找了呂志超。
呂志超更熱情的接待了他，整個鎮政府的工作人員對他都很熱情，看大門的老頭碰見他的時候還說要跟他切磋兩手，這一切自然源於先前他在擂台上擊敗郭曉西為鎮爭光一事。
進入辦公室，呂志超遞給他一瓶冰鎮的涼茶，感嘆道：“這天可是越來越熱，還沒到八月呢，這能熱死個人。”
正好，他主動提起這話題，敖沐陽就接了上去：“對啊，光是熱就罷了，還沒有水，一直不下雨，這怎麼辦?我決定搞個祈雨的活動。”
他前幾天在電話里把這事給呂志超提過了，今天聽他再提起來，呂志超並不意外，並明白他的意思：“嗯，是村民給你壓力了?”
敖沐陽道：“對，一是死馬當活馬醫，二是大傢伙找點事干，不是真為了求下雨來，而是互相娛樂一下，給大家提提幹勁。”
呂志超伸出手指點了點說道：“這點不錯，我贊成。自古以來，這祈雨活動體現的就是勞動人民那一種跟乾旱爭鬥不屈的精神，這是一種在祈請上蒼時表現出的敢於對神靈懲罰的勇敢和機智，一種在困苦中積極樂觀的態度，展現出咱們漁家人在天災面前團結協作、同心同德的尋求希望的意志!”