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第39章 許游和褚昭
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褚昭出差的那兩天, 校內論壇又炸了一波。
原因無他，就是因為許游去攝影系上選修課，褚昭提前給占座, 而且還當眾介紹，這是他女朋友。
這下, 令眾人疑惑的兩件事都解開了謎底，論壇一下就沸騰了。
有人說, 這兩人平時感覺八竿子打不著，但是仔細再一想，站在一起, 還真有點配。
有人說，其實兩人早就很熟了，褚昭是齊羽臻的前任, 齊羽臻最照顧許遊了, 這交接棒無縫銜接, 肥水不流外人田。
還有人說，上學期期末, 有十幾個同學出去採風, 許游和褚昭兩人在一個小陽光房裡關了兩天, 沒準就是那時候勾搭上的。
再看到這些非議，許游心情尤其的平靜，大概是上論壇的次數多了, 人也麻木了。
就在這兩天中，論壇上還有一個熱鬧的討論帖，許游在裡面蹲守的時間比她自己的緋聞貼都久。
那個帖子的題目就是：我覺得可以做到精神出軌的人很酷。
發帖的樓主未免被大家抨擊三觀不正，還特意在主樓里解釋了這句話，大概是說, 不是為了背叛而背叛，就是單純的就精神和身體可以分開的討論。
這種認知，無關道德，也不是出於被迫，更不是報復誰，就是單純的，直接的，自然而然的分開了，一邊貪圖著欲望的沉淪，一邊供奉著靈魂的純粹。
這帖子的內容要是放在微博上，怕是要掀起罵戰了，還會引出各路道德評判家，用語言給別人套上貞操帶。
但在藝術院校，這樣的比例相對較少，而且下面很快就展開了學術探討。
有人提出疑問，說會不會精神和身體本身就是分開的呢，只不過它們裝在同一個軀殼裡，才會讓人誤解它們應該有共識，必須要行動統一？很有可能當身體已經行動的時候，精神還沒醒困，又或者精神都發出信號了，但身體卻遲遲不敢出有動作。
還有人提到弗洛伊德的《性學三論》，因為他是心理學和精神分析的大師，所以分析性也是從這兩個角度展開，他把人類一切行為的動因都歸結於性，稱生理的饑渴是推動人類社會發展的原動力，如果避之不談，聞性色變，那就等於把美拒之門外。
有人說，雖然自己還沒做到，但是也幻想過，如果有一個人，可以保護著心靈的淨土，卻又在這人世間享盡一切快樂，那這個人可真是將原始的野性和不完美的人性結合的相當徹底啊，有點羨慕了。
有人說，用世俗眼光是不會理解美學的，很多人就喜歡拿「出軌」說事，但在藝術的世界根本沒有軌道，難道米開朗基羅是站在軌道里，對著遮羞布才創作出《創世紀》和《大衛》的嗎？
米開朗基羅一生有無數情人，一生未娶，連筆下的女性都是對著男性模特畫出來的，可是他在精神上卻一直愛慕著一個叫珂羅娜的女人。
他們有著超乎尋常的友誼，在精神上的共鳴，也令他走出了長年的悲觀情緒。
而後，珂羅娜去世，米開朗基羅精神錯亂。
他從未擁抱過她，只站在她的遺體旁，輕吻了她的手。
後來，他對他的學生說：「即便她已經躺在靈床上，我也只敢親吻她的手，而不敢觸碰她的唇，沒有比這個更令我悲痛了。」
還有人說，很多藝術家，不管是音樂、油畫、攝影、文學，都無法在世俗眼中「正常」的婚姻中還能保持創作的激情，婚姻生活對他們來說更多的是扼殺，將他們變得越發平庸。
***
因為帖子可以匿名回復，所以很多同學便壯起膽子，在下面分享自己的「精神出軌」。
許游默默看著每一條評論，腦海中也浮現出兩個人影。
她撐著頭笑了。
齊羽臻問她笑什麼呢，許游就跟她說了帖子的事，然後問她：「有沒有過這樣『精神出軌』的經歷？」
齊羽臻吐出一口煙，說：「我麼，每次畫人體模特，都會短時間內的『愛』上對方，不管是男還是女，等畫完了，我就得抽離。這算『精神出軌』麼？」
許游托著腮，想了想：「我也說不好，算吧。畢竟也是投入真情實感了，誰能說這是假的呢？」
無論老少，哪怕是模特，他們都有自己的獨特魅力，只有『愛』上了，下筆才有溫度，帶著厭惡，作品不會有靈魂。
齊羽臻「嗯」了一聲，又道：「我心裡一直很留戀我那個初戀，不過他每年回國約我再見一面，我都拒絕。和謝超在一起，我有時候也會想起他。這算『精神出軌』麼？」
許游：「我覺得也算，你對初戀的想念是真的，對謝超也沒有做戲。」
齊羽臻笑了：「那這麼說，我也挺酷的。不過這世上很多人都認為，這是不忠。」
許游搖頭，說：「心裡的感受，是不受大腦支配的，大腦並不能控制我們心裡應該想念誰，不應該想念誰，一旦想念發生了，就是發生了。如果心裡想的人，永遠得不到，無法在一起，那麼是不是連身體也要為他坐牢呢？」
齊羽臻：「好問題，我的回答是，誰愛坐誰坐，有本事就坐穿牢底，別特麼拉著我一起。」
每一次和齊羽臻交流藝術，許游都有新的感悟，這次也是一樣。
許游微笑的看著齊羽臻，忽然說：「羽臻姐。」