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選擇，對我們來說，到底意味著什麼？大家可能會說，選擇，當然是為了找到更好的。
看，找工作時你要選擇，反覆對比，為了找一份更有前途的工作。
相親時，你要選擇，為了找到更理想的另一半。去飯館點菜，你還要選擇，從菜單上找出最愛吃的東西。
換句話說，我們一直認為，選擇是一種經過理智思考後作出的，帶有明確目的的行為，為了讓我們活得更好，更舒服。
乍一看，這話好像沒錯。但是，深入細節，又會發現，這個說法有點靠不住。
因為很多時候，選擇其實是一種很不理智的行為。比如，在娛樂新聞上經常會有這樣的報導，有人已經娶了各方面都很優秀的女明星，但是，卻忍不住出軌，出軌對象還處處不如原配。
再比如，有些人明明有一份很好的工作，但還是會把簡歷常年掛在獵頭網上，去尋找新機會。
心理學上還有個詞，叫紅色按鈕綜合徵。說的是，你生活在一個衣食無憂的人間天堂，你想要什麼，就給你什麼，滿足你的一切要求。
但是，只有一件事不行。你面前有一個紅色的按鈕，不要按。一旦按了，誰都不知道會發生什麼。在這項心理測試里，很多人最後都沒忍住，按下了按鈕。
看，這些行為都有一個共同點，就是，一旦做出選擇，大概率上是對自己不利的。但是，就是忍不住。
當然，上面的例子，可能可以把出軌歸結為花心，把跳槽歸結為上進心太強，把按下紅色按鈕歸結為好奇心。
其實在這些心理背後，都有一個共通點，那就是，做這一切，只是在釋放自己的選擇欲，也就是選擇的欲望。
即使已經拿到了最佳選項，還是會產生選擇的衝動。換句話說，人想要的，並不是那個最佳選項，而是選擇本身。」
第842章 你的選擇不是你的選擇
——「不是吧？想要的不是選項，而是選擇本身？」
——「對，仔細想想，大家是不是這樣的？
希娜認為，這是進化的結果。人類是一種被選擇塑造的動物。選擇欲，其實是人類最底層的本能，就跟求生欲一樣。
了解了這層真相，大家就知道，為什麼人們經常做出錯誤的選擇？又該怎麼提高選擇的正確率？
丹尼爾·卡尼曼曾經在著名的《思考，快與慢》里，把人的大腦分成理性腦和感性腦兩個部分。
理性腦像個嚴謹的科學家，負責把身體搜集到的資料逐個分析，幫你做出最佳決策。
比如你要買一隻基金，要分析它最近一年的波動走勢，要看基金經理的從業時間，是否最少穿越了一次牛熊等等。這些分析都要靠理性腦。
而感性腦正好相反，它根本不做任何分析，直接對外界的事物快速響應。
比如你看到一隻老虎向你衝過來，肯定會想都不想，撒腿就跑。這就是感性腦在發出指令。
選擇欲，就歸感性腦支配。只要你面前有選項，你的選擇欲就會被自動激發。
至於具體怎麼選，選哪個，就由理性腦來負責分析了。
換句話說，選擇欲，是非理性的本能。而選擇，是理性思考。
那麼，這兩者是什麼關係呢？大家可能會認為，一定是理智占主導。衝動的情況畢竟是少數。
其實，真相正好相反。理性腦，是感性腦的跟班。
它的責任不是糾正感性腦，而是驗證感性腦。
比如，你見到一個人，你的感性告訴你，他不是個好人。這時，你的理性腦就會開始尋找證據，驗證感性腦的判斷。
比如說話聲音太大說明他不考慮別人的感受，眼神飄忽說明他心裡有鬼等等。
選擇欲和選擇之間的關係就是這樣，一旦感性腦啟動你的選擇欲，理性腦只會去幫你分析選項。
它從來都不會告訴你，此時此刻，你其實更應該安於現狀，不要考慮做任何選擇。
當然，我們不是說選擇欲本身有問題。而是要說，它為什麼那麼強大？要知道，人類的大多數本能，都一定是在進化歷程中，立過大功的。
功勞越大，越有用，這項本能也就越強大。
選擇欲對人類來說，就是這麼一種關乎生死的本能。要想理解這個觀點，咱們得站在人類的進化史上去觀察。
希娜認為，在人類還是猿人的時候，跟其他動物比起來，並沒有明顯的身體優勢。因為我們既不會飛，也沒有鋒利的爪牙。
那麼，人類怎麼和其他動物爭奪有限的生存資源呢？這就要求，人類得更積極主動的探索環境，要比其他的動物，更早找到生存資源。
而探索的本質，其實就是選擇。比如，看到岔路，是走熟悉的老路？還是走沒走過的新路？看到沒吃過的東西，是直接放棄？還是主動嘗嘗？
在不斷探索的過程中，人類不斷面臨選擇。久而之久，選擇，就成了一種本能。既然是本能，就需要釋放。
就像餓了要吃飯，困了要睡覺一樣。有選擇欲這個本能，你就有選擇的衝動。
注意，這並不是說，只有人類懂得選擇。其他的動物也有選擇的意識。只不過，人類的選擇欲是所有動物里最強的。人類最傾向於有所選擇，也最受不了沒有選擇。
說到這，我們可以開個腦洞。站在整個人類族群的角度看看，選擇有什麼用？你會發現，選擇，其實是大自然賦予人類群體的一種試錯機制。