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要是不貪,也不可能明明已經早就回本了的人,偏偏惦記人家每天的高利息,就一直把錢放在裡面。
是了,後來看著再多的數字,也沒用了。
究其原因,到底是什麼心理導致的呢?
是自卑,還是自以為是?
就像那位女學生,她的苦惱是害怕見人,一到人前就臉紅,說是無論如何都想治好這種臉紅恐懼症。
哲人問她:「如果這種臉紅恐懼症治好了,你想做什麼呢?」女孩回答說,有個男孩子,她很喜歡,很想交往,但因為有這個臉紅的毛病,一直不敢表白心意。女孩還表示,一旦治好臉紅恐懼症,馬上向他告白。
是她太自卑還是太自以為是?
阿德勒說,現在的你之所以不幸,正是因為你自己親手選擇了「不幸」。你之所以無法改變,是因為自己下了「不改變」的決心。
可下決心以後,要怎麼做呢?
不是下定決心說一句,「我要改變!」
阿德勒認為我們每個人在生活中的一舉一動,都是對別人的表演。這個表演中包括了自己的生存模式、生活風格。
你看到的世界是什麼樣的,你就會做出相應的反應,形成相應的生活風格。
他認為早期的生活風格,在3-5歲的時候就已經基本形成了,所以我們能從一個小孩子的行為預測出他將來的生活風格。
阿德勒比較相信我們中國人說的3歲看大、7歲看老。
經過總結各本書,楚麗華得出了四種常見的生活風格。
第一種是支配統治型。
從名字咱們就能看出來,這種人的風格就是喜歡支配和統治別人,會通過控制別人獲得滿足,認為我能控制你,就說明我比你厲害。
比如我們經常見到這樣的場景,一個小孩想要買路邊的零食,但是他媽媽怕不衛生不給他買,於是他就在大馬路上打滾撒潑。
你可別小瞧了這種行為,雖然他沒有用強權打擊,但是他這種手段就是在試圖控制這位媽媽,如果這時候這位媽媽妥協了,或是習慣性地妥協,那就會給孩子一種想要不斷控制別人的衝動,這會形成他以後和別人相處的行為風格。
這種支配統治型的人格和我們所說的領袖型的人格還不一樣,領袖型的人格是通過正當的方式,鼓勵、合作,讓別人主動願意跟隨你、支持你,這個就不是了,這個是強迫你、威脅你,總之就是用你不喜歡的方式來讓你服從。
剛開始讀到這段文字的時候,楚麗華是想笑的。
現在想來,楚麗華卻覺得臊得慌。
她對前幾任男朋友,甚至包括青雲飛,雖然有了一些改善,但方式還是一樣的。
為什麼死守著自己的「不幸」?就是想以此來控制他們達到自己想要的結果。
理由也很可笑,我都這麼可憐了,你為什麼還不對我好一點?
這和那個要挾自己幫他母親籌款的人,其實不過是五十步笑百步。
原來,遇上這樣的事,是為了讓自己驚醒,以後,自己不能再這麼做了。
也得放下過去,陽光健康的生活。
第二種是索取型。
這種人做什麼事情都很被動,從來不知道主動這兩個怎麼寫,就希望有人給他啥都安排好了,他就等著吃現成的。
比如說大家一起吃火鍋的時候,就有人干坐著,也不幫忙,就一直問熟沒熟,只顧自己吃。
這樣的事,楚麗華可真沒少干。
理由嗎?當然是因為「我看不清啊!」
哈哈,真是可笑。
往裡放東西,那麼大個鍋……
第955章 開始對自己下刀
心理學上分析這種屬於喜歡坐等吃勝利果實的人,很明顯也不會很受大家的歡迎。
這種人在那種什麼都包辦的家庭中比較容易出現,因為從小要做的事情都被家裡安排好了,吃飯張嘴,穿衣伸腿,完全不用自己去主動做事情,等走出家庭之後還是會繼續用這種方式向別人索取。
他們自己還往往意識不到自己有啥問題,覺的別人對自己好都是應該的。
想那時,自己只是覺得,「我那麼可憐,那麼不幸,你們就該對我好。」
而對於,男友呢?
我是你女朋友,你就是應該對我好。
後來改觀自己的想法,還是認識了老鄉楊金梅吧?
這才是自己不被女性所喜歡的原因吧?
男性麼?人家是懶得和你計較罷了。
一想通了,楚麗華直覺得後背涼嗖嗖的。
現在還在自己身邊的人,真的是真愛了啊!
老天爺其實真是眷顧自己呀!
第三種是迴避型。
這種類型的生活風格也挺常見的,就是沒有信心,不敢面對生活中的問題,遇到點什麼問題就習慣性地選擇逃避,還死要面子。
比如說我覺得這個項目太困難了,自己估計完不成,完不成了就會覺得好丟臉啊,那怎麼辦,乾脆扼殺在搖籃里,我不去做不就得了;
比如想拿某個資格證,但是這個證的過關率好低,要是沒考過怎麼辦,付出努力還沒考過那就說明我是個笨蛋了,還是不報名了吧;
這樣別人問我為啥沒有證,我就可以說是沒報名,總比報了名沒考過聽起來要好聽一些,因為報名是選擇問題,但是沒考過就是能力問題了。