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    ——「姐,除了你自己之外,沒有人知道怎樣做對你來說才是最好的。

    其實答案就在你的心中,但是因為恐懼、憂慮等等原因,你的思想受到很多因素的干擾。

    如果你願意試著在兩個選擇中任選一個,或者都不選冷靜一下的話,你就能得到平靜,並聽到自己心裡的聲音,找到答案。

    如果你真的想要真理,真理就會自己找上門。

    很多時候,答案就在你心中,只是你不願意承認而已。」

    楚麗華知道章維爾沉默中有她自己的想法,只是因為那個想法和她說出來的話語背道而馳,所以她最終沒法開口。這麼說,純粹只是為了讓章維爾更清楚自己內心真實的想法。

    說完這些以後,楚麗華覺得自己有必要出去透口氣了。

    沒想到的是,楚麗華剛經過前台的時候,又遇到了剛才撞到的那個男子。

    他突然走到楚麗華面前,笑嘻嘻的舉起手來,問楚麗華,「這是幾?」

    楚麗華當然不想回答他這種無聊的問題

    可是沒想到的是,從這以後,楚麗華就經常遇到那個男子,而他總是同樣的動作,同樣的話語。

    舉起手來,問楚麗華,「這個是幾?」

    無聊的人總是那麼多,楚麗華並沒有放在心上。

    年假,還是很快到了。

    大家都回家去了。

    楚麗華沒有,她和新同事說的是因為沒有買到火車票,其實他自己知道,她根本就沒有去買火車票。

    郁霞秋和唐雪都邀請她一起和她們過年,可是,楚麗華卻撒謊拒絕了。

    楚麗華也煞有其事的去超市購買了年貨,一個人過年,其實也沒什麼的,只要心裡不去在乎。

    大年三十晚上,楚麗華自己給自己用電飯鍋和油以及各種調味料做了黃燜大雞腿。

    她平時煮火鍋用的那個小鍋就用來煮餃子了。

    雖然,楚麗華是南方人,並沒有過年吃餃子的習俗。可是她現在畢竟身在北方,而且說實話她其實很樂意吃餃子的。

    當然家裡的電話,也在飯後的時候打過來了。

    毫無例外,是母親。

    楚麗華當然不可能讓母親知道自己現在的處境。

    她嘻嘻哈哈的告訴母親,自己現在正在同事家過年呢。

    按照他們的習俗過年吃的是餃子。

    母親也是照例以前那一套一成不變的囉嗦來回重複了四五遍。

    楚麗華只好遠遠的把手機扔到一邊,時不時的「嗯「兩聲。

    或許,她母親也察覺到了她的不耐煩,終於把電話掛了。

    大年三十,就這樣過去了。

    第490章 廟會

    大年初一一大早,楚麗華起床吃了早餐,就收拾好出門了。

    廟會,楚麗華從來就沒有真正意義上的去好好逛逛。

    之前雖然和唐雪他們去過,但是,似乎並不是廟會,只不過是過年的一些活動場所。

    楚麗華在網上查過資料。

    老北京廟會是古老的民俗及民間宗教文化活動。春節俗稱過年。除一般年俗外,廟會則為舊時北京過年的主要習俗,最富有北京的民俗特色。

    北京的廟會有的是一年一度,有的一個月內就有數天,會期除固定的,還有不定天數的。比如清末民初的會期:每月逢九、十、一、二是隆福寺,逢三是土地廟,逢五、六是白塔寺,逢七、八是護國寺。

    再加上正月初一開廟的東嶽廟和大鐘寺(一般開廟10天到半月),初二的財神廟,十七、十八的白雲觀,三月初三的蟠桃宮等等。

    各類廟會幾乎天天有,有時一天還不只一處,所以說北京又是廟會的天下.想把所有的廟會詳盡地統計起來實在是不太容易。

    作為一種社會風俗的形成,有其深刻的社會原因和歷史原因,而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係,同時它又是伴隨著民間宗教信仰活動而發展、完善和普及起來的。

    北京的廟會之所以得以流傳,是因為它的存在適應了社會的需求。

    廟會的形成發展最初與寺廟的宗教活動有關,廟會在寺廟的節日或規定的日期舉行,附設一些商業活動。

    久而久之,廟會主要成了老百姓的購貨市場,以滿足一般市民的生活需要,宗教活動倒是次要的了。

    但是,楚麗華之前所見過的所謂的廟會,不過是一些趁機「打劫「的場所罷了。

    廟會的東西,再也不是以物美價廉而成著了,而是能賣多貴就賣多貴。比如說一個特色冰淇淋好幾十。100塊錢就能買幾串大肉串。

    可以說,在廟會上,就算是買了200塊錢的吃食,你也不可能吃得飽的。

    本來,大年初一,照例楚麗華是應該先去雍和宮上完香,然後再去正宗的老北京廟會逛逛的。

    但是,昨晚,楚麗華查到西便門外的白雲觀是春節期間開放時間最長、香火最盛、最具特色的廟會之一。

    所以,楚麗華決定直接去白雲觀。畢竟,去了雍和宮,排隊進去就要兩個多小時。這樣,一上午就出去了。

    白雲觀位於北京西便門外,復興門外白雲路之東。楚麗華是坐地鐵過去的,北京就這點好,無論是否節假日,交通總是那麼方便。

    據說,每年農曆正月初一至十九日白雲觀有廟會。以宗教活動為主。

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    舉起手來,問楚麗華,「這個是幾?」

    無聊的人總是那麼多,楚麗華並沒有放在心上。

    年假,還是很快到了。

    大家都回家去了。

    楚麗華沒有,她和新同事說的是因為沒有買到火車票,其實他自己知道,她根本就沒有去買火車票。

    郁霞秋和唐雪都邀請她一起和她們過年,可是,楚麗華卻撒謊拒絕了。

    楚麗華也煞有其事的去超市購買了年貨,一個人過年,其實也沒什麼的,只要心裡不去在乎。

    大年三十晚上,楚麗華自己給自己用電飯鍋和油以及各種調味料做了黃燜大雞腿。

    她平時煮火鍋用的那個小鍋就用來煮餃子了。

    雖然,楚麗華是南方人,並沒有過年吃餃子的習俗。可是她現在畢竟身在北方,而且說實話她其實很樂意吃餃子的。

    當然家裡的電話,也在飯後的時候打過來了。

    毫無例外,是母親。

    楚麗華當然不可能讓母親知道自己現在的處境。

    她嘻嘻哈哈的告訴母親,自己現在正在同事家過年呢。

    按照他們的習俗過年吃的是餃子。

    母親也是照例以前那一套一成不變的囉嗦來回重複了四五遍。

    楚麗華只好遠遠的把手機扔到一邊,時不時的「嗯「兩聲。

    或許,她母親也察覺到了她的不耐煩,終於把電話掛了。

    大年三十,就這樣過去了。

    第490章 廟會

    大年初一一大早,楚麗華起床吃了早餐,就收拾好出門了。

    廟會,楚麗華從來就沒有真正意義上的去好好逛逛。

    之前雖然和唐雪他們去過,但是,似乎並不是廟會,只不過是過年的一些活動場所。

    楚麗華在網上查過資料。

    老北京廟會是古老的民俗及民間宗教文化活動。春節俗稱過年。除一般年俗外,廟會則為舊時北京過年的主要習俗,最富有北京的民俗特色。

    北京的廟會有的是一年一度,有的一個月內就有數天,會期除固定的,還有不定天數的。比如清末民初的會期:每月逢九、十、一、二是隆福寺,逢三是土地廟,逢五、六是白塔寺,逢七、八是護國寺。

    再加上正月初一開廟的東嶽廟和大鐘寺(一般開廟10天到半月),初二的財神廟,十七、十八的白雲觀,三月初三的蟠桃宮等等。

    各類廟會幾乎天天有,有時一天還不只一處,所以說北京又是廟會的天下.想把所有的廟會詳盡地統計起來實在是不太容易。

    作為一種社會風俗的形成,有其深刻的社會原因和歷史原因,而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係,同時它又是伴隨著民間宗教信仰活動而發展、完善和普及起來的。

    北京的廟會之所以得以流傳,是因為它的存在適應了社會的需求。

    廟會的形成發展最初與寺廟的宗教活動有關,廟會在寺廟的節日或規定的日期舉行,附設一些商業活動。

    久而久之,廟會主要成了老百姓的購貨市場,以滿足一般市民的生活需要,宗教活動倒是次要的了。

    但是,楚麗華之前所見過的所謂的廟會,不過是一些趁機「打劫「的場所罷了。

    廟會的東西,再也不是以物美價廉而成著了,而是能賣多貴就賣多貴。比如說一個特色冰淇淋好幾十。100塊錢就能買幾串大肉串。

    可以說,在廟會上,就算是買了200塊錢的吃食,你也不可能吃得飽的。

    本來,大年初一,照例楚麗華是應該先去雍和宮上完香,然後再去正宗的老北京廟會逛逛的。

    但是,昨晚,楚麗華查到西便門外的白雲觀是春節期間開放時間最長、香火最盛、最具特色的廟會之一。

    所以,楚麗華決定直接去白雲觀。畢竟,去了雍和宮,排隊進去就要兩個多小時。這樣,一上午就出去了。

    白雲觀位於北京西便門外,復興門外白雲路之東。楚麗華是坐地鐵過去的,北京就這點好,無論是否節假日,交通總是那麼方便。

    據說,每年農曆正月初一至十九日白雲觀有廟會。以宗教活動為主。

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